徐光木:鄉(xiāng)長(zhǎng)的水杯是農(nóng)民的“杯具”
2010-03-26 04:10:32
徐光木
22日,河南睢縣一農(nóng)民找鄉(xiāng)長(zhǎng)說事時(shí),拿起辦公桌上一水杯欲喝水,被鄉(xiāng)長(zhǎng)喝止。兩人發(fā)生口角后出現(xiàn)肢體沖突,隨后,鄉(xiāng)長(zhǎng)喊來警察。農(nóng)民被拘留7日。據(jù)了解,事前該村民土地被非法征用,補(bǔ)償3年未兌現(xiàn),去找鄉(xiāng)長(zhǎng)反映此事。
(3月25日《新京報(bào)》)
有網(wǎng)友對(duì)這場(chǎng)水杯引發(fā)的拘留案的異樣解讀非常有意思。解讀說,與其說是鄉(xiāng)長(zhǎng)喝止農(nóng)民用自己的水杯喝水,并喊來警察拘留該農(nóng)民,還不如說成是一農(nóng)民濫用他人水杯(現(xiàn)在是文明社會(huì),隨便拿他人水杯喝水是不文明的行為)遭拒,還打人,最終被拘。因?yàn)槲ㄒ惶厥獾氖?,被喝水的不是普通人,而是鄉(xiāng)長(zhǎng)。鄉(xiāng)長(zhǎng)也是人,難道鄉(xiāng)長(zhǎng)就不能夠拒絕別人用自己的水杯嗎?
出人意料的是,這條留言在網(wǎng)上受到了空前熱捧,稱道者絡(luò)繹不絕。為什么會(huì)這樣呢?并不是網(wǎng)友們認(rèn)為是該農(nóng)民不文明在先,鄉(xiāng)長(zhǎng)喝止農(nóng)民用自己的水杯喝水有道理,而是在通常敘事無法表達(dá)內(nèi)心情況下的語境反諷,是鄉(xiāng)長(zhǎng)所特有的慣有思維被剖開之后,鄉(xiāng)長(zhǎng)“據(jù)理力爭(zhēng)”的淋漓盡致反映。
其實(shí),這個(gè)引發(fā)拘留案的水杯還只是個(gè)道具,是不足以說明問題的。但是,透過道具本身,往往又能夠看到事情的本質(zhì)。那么,鄉(xiāng)長(zhǎng)的水杯農(nóng)民不能用,說明了什么呢?往淺處說,水杯專用代表著衛(wèi)生,代表著個(gè)人空間,鄉(xiāng)長(zhǎng)拒絕農(nóng)民用自己的水杯有他的道理;往深處說,鄉(xiāng)長(zhǎng)雖然可以拒絕農(nóng)民用自己的水杯,但是,作為一方父母官,鄉(xiāng)長(zhǎng)完全可以在拒絕農(nóng)民使用自己的水杯喝水的同時(shí)另用一次性水杯給農(nóng)民倒水。這就是問題的關(guān)鍵所在,既不讓農(nóng)民用自己的杯子喝水,又不給農(nóng)民倒水(包括告訴農(nóng)民可以在哪里倒水),就等于把農(nóng)民的基本訴求給無情拒絕了。
引申開來,鄉(xiāng)長(zhǎng)不讓農(nóng)民喝水其實(shí)和報(bào)道中的非法征用村民土地卻3年不給補(bǔ)償異曲同工,其背后暗藏的理是特權(quán)的理,是官老爺?shù)睦怼_@樣一來,農(nóng)民最基本的理(渴了就要喝水——拆遷就要給補(bǔ)償),也是理所當(dāng)然的理,卻被通過不正當(dāng)?shù)姆绞郊右宰韪袅?。還有一個(gè)細(xì)節(jié)可以說明問題,在鄉(xiāng)長(zhǎng)和該農(nóng)民發(fā)生肢體沖突后,派出所來人將農(nóng)民帶走,并且拘留7天。按照常理,既然斗毆的是鄉(xiāng)長(zhǎng)和農(nóng)民雙方,派出所如果要抓人就應(yīng)該把雙方都抓去調(diào)查取證才對(duì),可派出所只是帶走了其中的一方——農(nóng)民。這充分說明,在鄉(xiāng)長(zhǎng)(包括派出所)眼里,對(duì)膽敢和鄉(xiāng)長(zhǎng)斗毆的農(nóng)民,只有被有罪推定的份。
我們常常說干群關(guān)系要良性互動(dòng),干群關(guān)系不能處于對(duì)立面,至少從這個(gè)拘留案可以看出,在一些地方、一些部門,干群關(guān)系之所以會(huì)緊張起來,根源不在于樸素?zé)o華的群眾在屢屢“刁難”我們的干部,人民的公仆,恰恰在于少數(shù)干部(公仆)從一開始就把群眾推到了自己的對(duì)面。
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