文：宋思艱

莎士比亞說：生存，還是毀滅，這是一個(gè)問題。狄更斯說：這是一個(gè)智慧的年代，這是一個(gè)愚蠢的年代。

地震能否精確預(yù)測(cè)，就是一個(gè)生存與毀滅交織、智慧與愚蠢并存的問題，這關(guān)系到無數(shù)人的生與死。堅(jiān)信地震可以預(yù)測(cè)的人，總會(huì)將史上成功的預(yù)測(cè)案例大書特書，認(rèn)為那是智慧之光；而認(rèn)為地震難以預(yù)測(cè)的人，總會(huì)以鄙夷的語氣談到那些預(yù)測(cè)失敗的人和案例，把他們視為愚頑的代表。

1975年成功預(yù)報(bào)海城地震

雖然關(guān)于地震能否預(yù)測(cè)的爭論很多，但爭論雙方都不否認(rèn)一個(gè)史實(shí)：1975年2月4日19時(shí)36分，在遼寧海城、營口一帶發(fā)生7.3級(jí)強(qiáng)震。而在當(dāng)日10時(shí)30分，政府部門對(duì)基層進(jìn)行了防震電話通報(bào)，一場(chǎng)可能導(dǎo)致10萬人罹難的大災(zāi)，死亡人數(shù)被降至1000多人。這被認(rèn)為是我國首次實(shí)現(xiàn)對(duì)7級(jí)以上地震的成功預(yù)測(cè)，同時(shí)這一成功預(yù)測(cè)也被認(rèn)為是“群測(cè)群防”的典型案例。

說到群測(cè)群防，就不能不提邢臺(tái)地震。1966年3月8日，河北邢臺(tái)地區(qū)發(fā)生6.8級(jí)大地震，這是首次在我國東部人口稠密地區(qū)發(fā)生的大地震，造成了嚴(yán)重人員傷亡。周恩來總理在視察災(zāi)區(qū)后，向地震工作者提出了“預(yù)防為主、土洋結(jié)合、專群結(jié)合”的方針，此后，群測(cè)群防工作被迅速發(fā)動(dòng)起來。因此也才有了1975年對(duì)遼寧海城地震的成功預(yù)報(bào)。

然而，一年以后的1976年7月28日，發(fā)生了唐山大地震，這次地震之后，“群測(cè)群防”式微，持“地震不可知論”的人認(rèn)為，既然連唐山大地震都沒有在之前作出預(yù)測(cè)，那么“群測(cè)群防”用處不大。1982年～1983年，國家地震局清理了不少群眾“三土（土地電、土應(yīng)力、土地磁）”觀測(cè)點(diǎn)。唐山大地震真的無人進(jìn)行預(yù)報(bào)嗎？作家張慶洲所著《唐山警示錄》一書中稱，1976年5月28日，開灤馬家溝礦群測(cè)點(diǎn)觀測(cè)人馬希融注意到，一直平穩(wěn)的地電阻率出現(xiàn)異常變化，他向國家地震局作了匯報(bào)。而據(jù)后來成為國家地震局首任分析預(yù)報(bào)中心主任的梅世蓉回憶：馬希融觀測(cè)到的異常確實(shí)突出，但當(dāng)?shù)貙I(yè)臺(tái)同類觀測(cè)沒有發(fā)現(xiàn)有變化，正當(dāng)大家注意到前兆異常較多，希望在當(dāng)年7月開會(huì)確定時(shí)，唐山大地震發(fā)生了。

1976年成功預(yù)報(bào)松潘地震

如果上述對(duì)唐山大地震進(jìn)行預(yù)報(bào)的事情難以考證的話，那么對(duì)四川1976年8月16日松-平（松潘、平武縣之間）地震所進(jìn)行的成功預(yù)報(bào)，同樣與對(duì)海城地震預(yù)報(bào)一樣，是得到多方承認(rèn)的案例。

原四川省地震局分析預(yù)報(bào)研究所綜合預(yù)報(bào)組組長李有才表示，當(dāng)時(shí)他曾在彭州岷江齒輪廠監(jiān)測(cè)點(diǎn)參與了地電、地溫監(jiān)測(cè)，注意到在1975年10月前數(shù)據(jù)出現(xiàn)異常變化。而據(jù)四川省地震局羅灼禮等人發(fā)表的論文顯示，松-平地震前，四川省地震局通過小震圍空、水氡、川滇兩省地震活動(dòng)跳遷、干旱等現(xiàn)象，認(rèn)為松-平地區(qū)可能發(fā)生大震。據(jù)《四川省志》記載，1976年8月12日凌晨，四川防震抗震指揮部緊急電告綿陽、阿壩、溫江、成都等地，要求自12日起進(jìn)入臨震戒備狀態(tài)。8月16日22時(shí)06分，松潘、平武地區(qū)發(fā)生7.2級(jí)地震。

地震預(yù)測(cè)不單純是學(xué)術(shù)問題

雖然之前有地震預(yù)測(cè)的成功案例，然而，2008年汶川特大地震發(fā)生后，中國地震局新聞發(fā)言人堅(jiān)持對(duì)新聞媒體表示地震不可預(yù)測(cè)，網(wǎng)絡(luò)紅人方舟子也引經(jīng)據(jù)典，支持地震局新聞發(fā)言人的觀點(diǎn)。但李有才認(rèn)為，2007年11月四川郫縣觀測(cè)點(diǎn)就出現(xiàn)地電異常，且屬于Ⅰ類異常（可靠異常）。發(fā)現(xiàn)可靠異常卻沒有進(jìn)行預(yù)報(bào)，他認(rèn)為，這與經(jīng)驗(yàn)不足、認(rèn)為該地不可能發(fā)生大地震的基本認(rèn)識(shí)有關(guān)，在梅世蓉參與寫作的一篇論文中也認(rèn)為，汶川地震之前對(duì)龍門山斷裂帶強(qiáng)震危險(xiǎn)性估計(jì)不足。

實(shí)際上，地震預(yù)測(cè)不單純是一個(gè)學(xué)術(shù)問題，還牽扯紛繁復(fù)雜的利益考量。比如，在人口稠密地區(qū)作出地震預(yù)測(cè)，一旦錯(cuò)報(bào)將出現(xiàn)巨大經(jīng)濟(jì)損失；又如曾有媒體指出，國家地震局是一個(gè)行政化單位，由于難以承擔(dān)錯(cuò)報(bào)的道義和法律責(zé)任，有可能寧愿不報(bào)，因此應(yīng)讓地震局回歸科研機(jī)構(gòu)本色。

地震預(yù)測(cè)界元老人物梅世蓉一直飽受爭議：贊揚(yáng)者認(rèn)為她為地震預(yù)報(bào)事業(yè)做了大量開拓性、奠基性工作，批評(píng)者認(rèn)為她阻止了唐山大地震預(yù)測(cè)意見上報(bào)。耐人尋味的是，她在1994年發(fā)表的一篇論文中表示：1966年3月8日邢臺(tái)地震后，地震工作者成功預(yù)報(bào)3月26日將發(fā)生強(qiáng)余震，“以事實(shí)雄辯地證明，地震是有前兆的，是可以預(yù)報(bào)的。”

某省地震局一位基層員工曾寫了一首歌，名為《地震探索者的心聲》：“我們已經(jīng)沒有退路，可我總有個(gè)心愿——災(zāi)難來前能把眾生渡！”

似乎半空中有人發(fā)出一聲悠長的嘆息：地震來前，誰把眾生渡？何以渡眾生？

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