近日，網(wǎng)友扒出華山小上方景點(diǎn)一處“陪睡”題刻，其落款為“后學(xué)李光漢”，被網(wǎng)友驚呼為神題刻。據(jù)收集華山崖刻的荊勤學(xué)表示，該題刻或?yàn)榍宕罟鉂h向睡仙陳摶老祖表達(dá)謙恭。

網(wǎng)友稱在華山發(fā)現(xiàn)“神題刻”

10月12日晚，網(wǎng)友郝戰(zhàn)琪在其認(rèn)證微博上發(fā)布，華山小上方景點(diǎn)驚現(xiàn)神題刻“陪睡”二字。這條微博一經(jīng)發(fā)布，立即引發(fā)了網(wǎng)友熱評(píng)。

有網(wǎng)友稱，確是“陪睡”。因周圍有高人墓葬，題刻者愿陪伴，或看中了此地風(fēng)水，愿意死后葬此。也有網(wǎng)友稱：“可能是李光漢心愛的某個(gè)人葬在這里，他也想葬身此地陪伴”。

昨日，華商報(bào)記者聯(lián)系上了發(fā)帖人郝戰(zhàn)琪。“我以前就在華山景區(qū)工作，但一直沒去過。”10月10日，他登上小上方，意外發(fā)現(xiàn)這個(gè)題刻。

但對(duì)于“陪睡”題刻，他稱自己并不了解，希望有專家能夠解答。

題刻或與睡仙陳摶有關(guān)

昨日中午，華商報(bào)記者來到了華山景區(qū)小上方，在景區(qū)工作人員的陪同下，記者沿著只能容下半個(gè)腳掌的石階，攀著鐵鏈爬上去，發(fā)現(xiàn)了“陪睡”題刻。

“這里很危險(xiǎn)，提醒游客不要自行攀登。”該景區(qū)工作人員說，小上方位于景區(qū)線路的分支，很少有游客來此，因此題刻也鮮為人知。

收集整理華山摩崖石刻的荊勤學(xué)表示，華山上約有石刻750幅，還有部分未發(fā)現(xiàn)。他收錄的610幅題刻，年代以明清、近代居多，其中就有“陪睡”的題刻。而落款為李光漢的題刻他收錄了兩三幅，其中一幅為“清司馬李光漢”，時(shí)間為同治年間。這些題刻字跡基本相符，但是否為同一人，但仍需權(quán)威專家解讀。

陪睡’可能與陳摶老祖的傳說有關(guān)。”荊勤學(xué)說，陳摶老祖死在華山，臨死前，他讓弟子們給他在山上開了個(gè)石窟葬身。陳摶老祖是有名的“睡仙”，李光漢可能是為了向陳摶老祖致敬，故留下這個(gè)題刻，意為愿在此陪伴，并用了“后學(xué)”的謙稱。

知道一下

陳摶（871年—989年），字圖南，號(hào)扶搖子，賜號(hào)“希夷先生”，五代宋初著名的隱士和易學(xué)家，著有《先天圖》、《易龍圖》等。曾先后隱于武當(dāng)山、華山云臺(tái)觀、少華山。據(jù)傳，每當(dāng)他睡覺時(shí)，多是一百多天不醒，故被稱為“睡仙”。

陳摶繼承漢代以來的象數(shù)學(xué)傳統(tǒng)，并把清靜無為思想、道教修煉方術(shù)和儒家修養(yǎng)會(huì)歸一流，對(duì)宋代理學(xué)有較大影響。北宋端拱二年（989年），仙逝于華山張超谷，享年118歲。記者張超

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