“瓜代飯”中苦讀勤 先生去其庸

《紅樓夢》里尋奧義 后學(xué)見其大

紅學(xué)大家馮其庸

一九八二年版《紅樓夢》（供圖/視覺中國）

描述其近百年風(fēng)雨人生及學(xué)術(shù)道路的《風(fēng)雨平生——馮其庸口述自傳》日前剛剛由商務(wù)印書館出版；其在50年前歷時將近一年、手抄而成的《瓜飯樓抄庚辰本石頭記》1月19日剛剛由青島出版社推出，他卻安詳離世——著名紅學(xué)家、文化學(xué)者馮其庸昨天中午在北京潞河醫(yī)院安詳離世，享年93歲。

家貧幼年即失學(xué) 難忘“瓜代飯”

馮其庸出生于1924年2月，名遲，字其庸，江蘇無錫人。因家境貧困，他幼年失學(xué)在家種地，此后他一直風(fēng)趣地稱自己是“稻香世家”的子弟，是農(nóng)民出身的讀書人。“我20歲以前沒有離開過前洲馮巷，因為家貧，我在家鄉(xiāng)小學(xué)只讀到了五年級，10歲便開始在家種地，凡田間農(nóng)事，無一不做。我的雙手結(jié)滿了厚繭，左手手指及手背至今還能看到當(dāng)年的鐮刀割痕，在當(dāng)年那樣艱苦的環(huán)境下，我還是借書苦讀，經(jīng)、史、子、集……只要是能借到的，無所不讀。”

近幾年，馮其庸安然隱退于他在通州張家灣的住所“瓜飯樓”。樓號“瓜飯”，馮其庸說這是為了紀(jì)念童年那段難忘的歲月——“有瓜代飯，是不幸中的萬幸”。

據(jù)友人文章所寫，馮其庸到晚年仍能背出許多經(jīng)典篇章。他說那都是因為少年時沒條件讀書，得到一本就如獲至寶，拼命多讀。在輟學(xué)之后，馮其庸手里長期只有一部《三國演義》，于是他一讀再讀，最先讀故事，然后讀詩詞，最后連毛宗崗的評點也仔細讀了。從此以后，他就十分重視評點的閱讀，讀到金圣嘆評點《水滸傳》之后感覺精美，于是再去找人求借金圣嘆評點的《西廂記》，接下去讀《古詩源》、《唐詩三百首》時，他的背誦和摹寫都已經(jīng)頗具功夫了。

受錢穆影響 主張學(xué)術(shù)研究要“我見其大”

1946年，馮其庸考入無錫國專，師從唐文治、王蘧常、錢仲聯(lián)、錢賓四、朱東潤等國學(xué)大師，他把在無錫國專讀書的3年視為人生的轉(zhuǎn)折點。對于每位老師的絕活，馮其庸在幾十年后仍然能夠一一道來，語氣中透露出欽佩和感激，并且他一生都與無錫國專的師友如夏承燾、饒宗頤等保持著密切的來往。馮其庸還曾講到，有一次錢穆來國專講學(xué)，告訴學(xué)子要從大處著眼，稱作“我見其大”，這樣的學(xué)術(shù)胸懷和氣度讓當(dāng)時的自己深感震撼。

新中國成立后，馮其庸先是擔(dān)任無錫女中的教師，1954年被調(diào)到中國人民大學(xué)。之后歷任中國人民大學(xué)教授、中國藝術(shù)研究院副院長、中國紅學(xué)會會長、中國戲曲學(xué)會副會長、中國作家協(xié)會會員、北京市文聯(lián)理事、《紅樓夢學(xué)刊》主編等職，2005年在已辦好離休手續(xù)的情況下，還又出于對國學(xué)的熱愛而欣然接受校方挽留，成為中國人民大學(xué)國學(xué)院的首任院長。

十赴新疆 查實玄奘回歸長安的最后路段

2017年1月，《風(fēng)雨平生——馮其庸口述自傳》一書出版。馮其庸在自序中說：我曾十赴新疆，三上帕米爾高原，查實了玄奘取經(jīng)回歸入境的明鐵蓋山口和經(jīng)公主堡到達塔什庫爾干石頭城的瓦罕古道。之后我又穿越米蘭、羅布泊、樓蘭、龍城、白龍堆、三隴沙入玉門關(guān)，查實了玄奘自于闐回歸長安的最后路段。

中華書局編審柴劍虹先生多年來經(jīng)常得到馮老教誨，又曾為商務(wù)印書館擔(dān)任過馮其庸散文集《瓜飯集》的特約責(zé)編。他在馮其庸33卷本《瓜飯樓叢稿》出版座談會上介紹：上世紀(jì)80年代中期馮老已年逾花甲，從那時開始，20年間，十赴新疆，三上帕米爾高原，兩次穿越塔克拉瑪干沙漠，進羅布泊，駐足樓蘭，進行了艱苦的學(xué)術(shù)考察，不僅弄清了唐代玄奘東歸之路，還為西北歷史地理研究積累了新資料，為開發(fā)祖國西部提供了寶貴的建議……他抒寫的上百首“新西域詩”，又為續(xù)寫中國西部文學(xué)新篇章作出貢獻。

在《風(fēng)雨平生——馮其庸口述自傳》中，馮其庸則如此概括自己學(xué)術(shù)之路：我還經(jīng)歷了前后二十年的時間，查證了項羽不是死于烏江的歷史真相。我的學(xué)術(shù)道路，是重視文獻記載，重視地面遺跡的調(diào)查，重視地下發(fā)掘的新資料。三者互相印證，才做定論。

北京青年報記者昨晚致電馮其庸好友、著名紅學(xué)家李希凡先生。家人告訴北青報記者，李希凡剛剛接到噩耗，現(xiàn)在十分傷心。

醉心《紅樓夢》

手抄《紅樓夢》 整整抄了七個月

馮其庸與《紅樓夢》有著幾十年的不解之緣。從上世紀(jì)50年代開始，他就認真研讀《紅樓夢》。“文革”時他鐘愛的《紅樓夢》被抄家抄走了。擔(dān)憂這部巨著招致毀滅，他便托人從圖書館借出一部影印庚辰本《石頭記》，依原著行款朱墨兩色抄寫。那時他白天挨批斗，深夜秘密抄寫，從1967年12月開始抄寫，到1968年6月抄畢，全書整整抄了七個月。小楷狼毫筆抄壞了一大堆，也使他對《紅樓夢》有了更深的理解。抄完之日，馮其庸擲筆徘徊，百感交集，吟成小詩一首：“《紅樓》抄罷雨絲絲，正是春歸花落時。千古文章多血淚，傷心最此斷腸辭。”

《石頭記》清代抄本有庚辰本、甲戌本、己卯本等十幾種，其中一個版本因第五至第八冊書名下注有“庚辰秋月定本”，故名庚辰本《脂硯齋重評石頭記》。相較之下，庚辰本年代較早，文字也最為完整，保留了曹雪芹《紅樓夢》原著及脂硯齋批語兩千多條，版本價值很高，極為珍貴。

“馮抄本”完全保留了原本的樣式和內(nèi)容，由馮其庸在特殊的境況下以小楷書就。從這部《石頭記》抄本的書法風(fēng)格分析，可以明顯地感覺到，前面部分有明顯的晉唐書風(fēng)，后來轉(zhuǎn)為他較為熟練的文徵明小楷風(fēng)格，再后來則變?yōu)闀鴮戄^為快速流暢的行書小楷。《瓜飯樓抄庚辰本石頭記》1月19日剛剛由青島出版社出版。馮其庸曾說：“我對這部抄本《紅樓夢》珍愛到如同自己的生命一樣。”

校注《紅樓夢》 成最通行版本

馮其庸正式投入《紅樓夢》的研究則始于1975年，那一年他被借調(diào)到文化部《紅樓夢》校訂組，擔(dān)任《紅樓夢》校訂組的副組長，負責(zé)領(lǐng)導(dǎo)校注工作。他自己說：“我的命運開始發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折，我的許多著作，都是在1975年之后寫成的。”

“校注《紅樓夢》很不容易，因為早期抄本很多，以哪個本子為底本成了最大的問題。”馮其庸曾回憶，當(dāng)時他主張用庚辰本，但其他人不同意，于是為了證明庚辰本的可靠性，他展開了對《石頭記》抄本的研究。在對早期抄本的研究中，最令他興奮的是與吳恩裕一起發(fā)現(xiàn)了己卯本避“祥”、“曉”兩字的諱，從而考證出了它是怡親王允祥和弘曉家的抄本。己卯本是怡府抄本的發(fā)現(xiàn)揭開了《紅樓夢》抄本研究上嶄新的一頁，開創(chuàng)了《紅樓夢》抄本研究的一個新天地、新路徑。隨后在仔細研究庚辰本《石頭記》時，馮其庸又意外發(fā)現(xiàn)庚辰本是照己卯本抄的，己、庚兩本由此便成為《紅樓夢》早期抄本最可依賴的兩部，因為從這兩個抄本中能依稀看到曹雪芹當(dāng)年原稿的樣子。

1982年3月，人民文學(xué)出版社推出由中國藝術(shù)研究院紅樓夢研究所校注的《紅樓夢》。這個校注本始于1975年，由吳世昌、吳恩裕、吳組緗、周汝昌、啟功等老紅學(xué)家擔(dān)任校注工作的顧問，全書的校注工作則由馮其庸總負責(zé)。

“人民文學(xué)出版社”微信公眾號昨晚介紹，從那之后，這個版本的《紅樓夢》就廣受學(xué)界與讀者認可，并成為通行的《紅樓夢》版本。這個新校注本《紅樓夢》于1994年和2007年進行了兩次全面修訂。根據(jù)最新數(shù)字統(tǒng)計，這個校注本的《紅樓夢》已累計發(fā)行近500萬套，是當(dāng)下相當(dāng)嚴(yán)謹、普及的版本。

研究《紅樓夢》 著述超1700萬字

馮其庸研究《紅樓夢》是從研究曹雪芹的家世入手，堅持文獻研究與地面調(diào)查、地下發(fā)掘相結(jié)合的研究方法，特別是他發(fā)現(xiàn)了《五慶堂重修遼東曹氏宗譜》，對它進行了長時間的調(diào)查和考證，找到了大批有關(guān)曹家的早期信史，從而對曹雪芹的祖籍得出了確鑿無疑的結(jié)論——遼寧的遼陽。馮其庸為這一發(fā)現(xiàn)所寫的《曹雪芹家世新考》至今已增訂了四版。

2012年出版的《瓜飯樓叢稿》是馮其庸一生學(xué)術(shù)精華的匯集，內(nèi)容包括《馮其庸文集》（16卷）、《馮其庸評批集》（10卷）和《馮其庸校集》（7卷）三大部分共33卷，1700萬字。這些使得學(xué)術(shù)界有了一個紅學(xué)研究的資料寶庫。

此外，他花費5年時間，融合曹雪芹家世研究、《石頭記》抄本研究、紅樓思想研究、人物研究、藝術(shù)研究的全部成果，并吸收評點派的精華和其他紅學(xué)研究家的成果，寫成了《瓜飯樓重校評批〈紅樓夢〉》。這可以說是他全部紅學(xué)研究的總匯。正如馮其庸的好友、同為紅學(xué)家的李希凡所說：“從其庸紅學(xué)著作中看出，他是在文本、文獻、文化的相互融通中完成的，這是現(xiàn)代紅學(xué)最有系統(tǒng)的開拓性的研究成果。”對于傾心數(shù)十載鉆研《紅樓夢》的心得與感悟，馮其庸自己也曾以詩抒懷：紅樓奧義隱千尋，妙筆搜求意更深。地下欲請曹夢阮，平生可許是知音。

各界追憶：

馮先生身體 一個月前已不太理想

陳潔（商務(wù)印書館文史編輯室主任）

2015年10月我們?nèi)グ菰L馮其庸先生的時候，得知他的口述自傳已經(jīng)整理完成。馮先生問我們是否愿意出版，我們覺得這是一本兼具文史價值和人文記憶的書，便答應(yīng)了。

馮其庸先生口述《風(fēng)雨平生——馮其庸口述自傳》由國家圖書館中國記憶項目中心錄音后轉(zhuǎn)換成文，經(jīng)五次修改，最終定稿，并附加大量彩色、黑白圖片。其實書稿已經(jīng)相當(dāng)完善，編輯過程中，遇到需要核查的問題，馮先生都很耐心地通過書信、口述為我們解答。這本書2016年底完成最后的編校工作，隨后商務(wù)印書館馬上把成書交到馮先生手中。一個月前，馮先生身體狀況不太理想，但他看到書還是非常開心，又和我們講了一些當(dāng)年的事情。

追隨馮先生的口述，便可知馮其庸先生一意向?qū)W，主持校訂《紅樓夢》而成一代紅學(xué)大家的歷程。他很詳細地講了上世紀(jì)80年代紅學(xué)如何在中國興盛起來，以及他對紅學(xué)研究的想法。

人大國學(xué)院津貼分文未取

孟憲實（中國人民大學(xué)國學(xué)院教授）

馮其庸與中國人民大學(xué)淵源極深：2005年，他出任中國人民大學(xué)國學(xué)院首任院長，國學(xué)院的課程體系來自馮先生的建議。馮先生的國學(xué)情懷，終于在人大國學(xué)院找到了托付。人大每月給馮先生發(fā)放一定數(shù)額的津貼，在馮先生離職三年之后，悉數(shù)還給了國學(xué)院，為學(xué)生設(shè)立獎學(xué)金，自己分文未取。他把自己一部分重要圖書，捐獻給國學(xué)院。文/本報記者 張知依

絕不拿自己學(xué)問去壓人

黃亞洲（新版電視劇《紅樓夢》編?。?/strong>

當(dāng)年完成《紅樓夢》劇本的初稿后，劇組曾讓我到北京來開討論會，請到了馮其庸等幾位紅學(xué)家一起研究論證，這個討論會一連開了3天。

我原以為馮老會特別嚴(yán)格地按照學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來審看我的劇本，可是沒想到一見面就鼓勵我放開了寫，并表示不找專門的紅學(xué)家來編劇才是正確的做法，因為影視作品是給廣大觀眾看的，更重要的是文學(xué)性和故事性，注重學(xué)術(shù)考證的話反而會使劇本變得死板。

馮老總是在肯定我“這個地方已經(jīng)寫得很好啦”，從沒有直接批評過有哪些情節(jié)寫得不準(zhǔn)確、不到位。就算要給建議，他也只是不厭其煩地講述出自己對《紅樓夢》中每段主要情節(jié)、每個人物的理解，希望我能夠把握住精神要點，而不會去干涉劇本的寫作細節(jié)。

馮老讓我感觸最深的就是這種虛懷若谷的胸懷，一位成就這么卓著的大學(xué)者卻是這么謙虛，像我這樣外行的意見，他也能聽得進去，而且會認真對待，絕不拿自己的學(xué)問去壓人。今天下午聽到馮老去世的消息，我覺得心里很難過，真是太可惜了……

愿馮老一路走好

歐陽奮強（1987年版《紅樓夢》寶玉扮演者）

馮其庸去世的消息曝光后，《紅樓夢》中賈寶玉的扮演者歐陽奮強首先發(fā)博悼念，希望馮老一路走好。

六小齡童則寫道：“我與馮老是忘年交，在北京拍央視版《西游記》前曾去拜訪他，他將其繪畫大作贈送給我以資鼓勵。2006年10月15日參加在西安舉行的CCTV‘玄奘之路’文化考察團祈福大典時，我曾與馮老有緣見面。他的去世是中國紅學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)的重大損失。愿馮其庸先生一路走好！”