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光明日報:文藝不能當市場的奴隸 要引發(fā)當代國人的共鳴

光明日報 2017-03-13 15:04:44

文藝作品的魅力不是坐在屋子里空想出來的,而是在與現(xiàn)實生活緊密接觸、深度體驗中打造出來的。文藝作品要引發(fā)當代國人的共鳴,首先應該有時代的格局、歷史的責任乃至文化的使命。只有對過往歷史以及歷史人物秉持嚴肅的態(tài)度,方能與其平等對話,并藝術地呈現(xiàn)出一個個生動的故事。

原標題:文藝不能當市場的奴隸

據媒體報道,全國政協(xié)委員何香久在本次兩會上對文藝亂象進行了批評。他回憶,在創(chuàng)作長篇電視劇《焦裕祿》時,制片方想請一家民營公司合作,那家公司的負責人開出合作的條件是首先得改劇本,淡化主旋律意識,要有“人情戲”“人性戲”,這樣才“有戲看”。

罔顧歷史真實,僅憑開“腦洞”就給焦裕祿“安排”“人情戲”和“人性戲”,明顯走入消解崇高、娛樂至上的誤區(qū)。這樣的操作,也不僅僅是一個“有戲”“沒戲”的問題,說到底就是一種庸俗化的表現(xiàn)。

新的時代環(huán)境中,焦裕祿精神的主旨是什么?是“心中裝著全體人民,唯獨沒有他自己”的公仆情懷,是凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風,是“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,是艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。

文藝作品不是不能反映焦裕祿的人情和人性,但是,無論視角從哪里切入,無論如何挖掘人情人性,都不能脫離客觀實際,否則不可能贏得觀眾的認可。一段時間以來,一些影視作品,為了所謂的收視率、票房而胡編亂造,甚至不惜歪曲歷史、嘲弄崇高。這樣的挖掘并不是一種誠懇老實的態(tài)度,也不是對歷史、對文化、對公眾認知負責任的態(tài)度。其在“拉低”英雄人物的同時,也扭曲了一個民族、一個國家的價值觀,渙散了凝聚力。

習近平總書記在文藝工作座談會上的講話指出:“同社會效益相比,經濟效益是第二位的,當兩個效益、兩種價值發(fā)生矛盾時,經濟效益要服從社會效益,市場價值要服從社會價值。文藝不能當市場的奴隸,不要沾滿了銅臭氣。”“要堅守文藝的審美理想、保持文藝的獨立價值,合理設置反映市場接受程度的發(fā)行量、收視率、點擊率、票房收入等量化指標,既不能忽視和否定這些指標,又不能把這些指標絕對化,被市場牽著鼻子走。”片面追求“有戲看”的實質,也就是在社會效益和經濟效益孰輕孰重的考量中,作出了錯誤的選擇,成為“市場的奴隸”。

人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水,一旦離開人民,文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。正如習近平總書記所言:“人民不是抽象的符號,而是一個一個具體的人,有血有肉,有情感,有愛恨,有夢想,也有內心的沖突和掙扎。”其實,只要深入體察、仔細挖掘,把一個真實的焦裕祿呈現(xiàn)出來,怎么可能“沒戲”?

文藝作品的魅力不是坐在屋子里空想出來的,而是在與現(xiàn)實生活緊密接觸、深度體驗中打造出來的。文藝作品要引發(fā)當代國人的共鳴,首先應該有時代的格局、歷史的責任乃至文化的使命。只有對過往歷史以及歷史人物秉持嚴肅的態(tài)度,方能與其平等對話,并藝術地呈現(xiàn)出一個個生動的故事。

 

責編 宋紅

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