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不只是洋品牌爆倉(cāng) 寺庫(kù)用定制詮釋“黑五”

2017-11-28 15:46:15

11月24日“黑五”全球爆發(fā)。本以為是洋品牌瘋狂“收割”的爆倉(cāng)盛宴,但在國(guó)內(nèi),具有文化傳承的定制輕奢卻在中高端消費(fèi)者的心中“扎根”。在寺庫(kù)上海體驗(yàn)中心,寺庫(kù)攜手慢物質(zhì)(定制茶禮文房)、馬良行(配飾)以及繡嘉(牦牛絨服飾),共同“烹制”了一場(chǎng)以中國(guó)傳統(tǒng)文化定制為主題的盛宴,用定制詮釋了中國(guó)范兒的“黑五”。

雖然是首次將傳統(tǒng)文化與定制消費(fèi)品進(jìn)行融合的市場(chǎng)化嘗試。但是文化滲透的純粹性,更大于銷售本身?,F(xiàn)場(chǎng)無(wú)任何銷售言語(yǔ)和導(dǎo)向,更像是“以文會(huì)友,筆墨敘懷”的藝術(shù)沙龍。筆墨、茶具、做工精細(xì)的小飾品以及質(zhì)地柔婉的牦牛絨服飾,每一件商品都能把玩出文化的符號(hào)。慢物質(zhì),馬良行,繡嘉對(duì)作品抽絲剝繭把凝結(jié)的藝術(shù)和技藝用影像展現(xiàn),從材質(zhì)到創(chuàng)意,從采集到工藝的趣味知識(shí)一一傳遞。

眾所周知,中國(guó)的“四大發(fā)明”是享譽(yù)全球的東方元素,代表了中國(guó)古人的智慧。慢物質(zhì)利用“活字印刷術(shù)”,將現(xiàn)場(chǎng)客人的名字嵌入產(chǎn)品木制包裝上,形成獨(dú)具個(gè)性、私人專屬的“木制印章”,使?jié)h字文明所代表的古老東方韻味愈久彌香。雖然有不少線上用戶未能親臨現(xiàn)場(chǎng),但是對(duì)活動(dòng)所展示的技藝以及傳統(tǒng)文化的魅力所折服,令人興奮的是,寺庫(kù)旗下獨(dú)立平臺(tái)——寺庫(kù)名物已經(jīng)將慢物質(zhì),馬良行,繡嘉等品牌產(chǎn)品全部“納入麾下”。


寺庫(kù)作為亞洲領(lǐng)先的精品生活方式平臺(tái)在“黑五”選擇零距離體驗(yàn)慢物質(zhì),馬良行,繡嘉三個(gè)定制品牌,主要是由于其代表了寺庫(kù)在傳統(tǒng)文化“匠心”之作發(fā)掘和探尋的方向:打開寺庫(kù)為高凈值人群所提供的品牌名錄,1000多個(gè)品牌中既有國(guó)內(nèi)外高端奢侈品牌,也有精致潮品,更有具有中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的原創(chuàng)品牌。另一方面的原因在于,在商品日趨“同質(zhì)化”背景下,高凈值人群迫切需要建立起屬于自己的個(gè)性符號(hào),定制消費(fèi)成為奢侈品領(lǐng)域的一大增長(zhǎng)極,這點(diǎn)從寺庫(kù)公布的奢侈品網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)白皮書中可見一斑。

隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化在世界范圍內(nèi)傳播日盛,那些人們所熟知的“神秘”“含蓄”“溫婉”之美將伴隨著寺庫(kù)對(duì)于中國(guó)文化的挖掘與深耕逐漸被世界所熟知。不同領(lǐng)域的本土設(shè)計(jì)師品牌和中國(guó)元素精品,國(guó)內(nèi)知名的手工藝大師、獨(dú)具特色的小眾工坊、成熟的商業(yè)品牌、設(shè)計(jì)師品牌,甚至極具個(gè)人特色和文化內(nèi)涵的音樂(lè)家、藝術(shù)家都將在成為中國(guó)文化的“特殊印記”。寺庫(kù)所堅(jiān)持的傳統(tǒng)和摩登并不沖突,可以優(yōu)雅的并存,正是基于這種文化脈絡(luò)的慢慢滲透,讓消費(fèi)者領(lǐng)悟到通過(guò)定制獲取的不僅僅“好物”本身,更是一種煥發(fā)自精神層面的奢侈享受,這才是奢侈品承載的“核心賣點(diǎn)”。

責(zé)編 郭鑫

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