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每經(jīng)專訪中國社會科學(xué)院學(xué)部委員張曉山:激烈爭論中 農(nóng)業(yè)改革打破束縛終獲成果

每日經(jīng)濟(jì)新聞 2018-08-16 23:18:40

張曉山在接受每經(jīng)記者采訪時(shí)特別強(qiáng)調(diào),改革存在著既得利益的格局,你要打破這個格局,打破原來的制度障礙,必須一步一步往前,集小勝為大勝。從這個角度來看,改革之初逐步推進(jìn)的方式值得今天進(jìn)一步借鑒和學(xué)習(xí)的。

每經(jīng)記者 胡健    每經(jīng)實(shí)習(xí)記者 張蕊    每經(jīng)編輯 陳旭    

在接受《每日經(jīng)濟(jì)新聞》(以下簡稱NBD)專訪時(shí),71歲的張曉山笑說,“我是生在舊社會,長在新中國。我是恢復(fù)高考后第一屆本科生、第二屆研究生,改革開放跟我有著千絲萬縷的聯(lián)系。”

自1982年從人民大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系畢業(yè)以來,張曉山已經(jīng)在農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)村組織與制度、合作經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐等領(lǐng)域深耕了36個年頭,其學(xué)術(shù)成果獲得了孫冶方經(jīng)濟(jì)科學(xué)獎、中國社會科學(xué)院優(yōu)秀科研成果獎、中國農(nóng)村發(fā)展研究獎等眾多獎勵。從1968年起,近十年下鄉(xiāng)經(jīng)歷讓張曉山對中國農(nóng)村、農(nóng)業(yè)有著深刻的了解。他說,“農(nóng)業(yè)農(nóng)村是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),改革開放也是從這里開始的,又從這里撬動了其他領(lǐng)域的改革。”

談到九號院(指北京市西黃城根南街的九號院,原國家農(nóng)委、農(nóng)村政策研究室等中央農(nóng)村工作機(jī)構(gòu)上世紀(jì)80年代曾在此辦公)這座農(nóng)村改革的重要陣地,張曉山說,“它是農(nóng)村改革的一個代表,能夠反映出農(nóng)村改革初期的很多經(jīng)驗(yàn),很多啟示。”

作為民間智庫被納入九號院決策調(diào)研體系的中國農(nóng)村發(fā)展問題研究組(以下簡稱“發(fā)展組”)掛靠在他所在的社科院農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所(現(xiàn)在的農(nóng)村發(fā)展研究所)。在近3年時(shí)間里,張曉山讀過不少發(fā)展組成員寫的研究報(bào)告和調(diào)查報(bào)告,他說:“發(fā)展組是改革開放的產(chǎn)物,在農(nóng)村改革中起到過很重要的作用。”

改革前后農(nóng)村景象差別大

NBD:改革開放之前您在內(nèi)蒙古農(nóng)村插隊(duì)時(shí)看到的農(nóng)村景象是怎樣的?

張曉山:那時(shí)農(nóng)民也想要改善生活,但大的方針是以糧為綱,不能搞副業(yè)。當(dāng)時(shí)勞動效率非常低,鋤地鋤到一半,大家就休息半天,干差不多就回家了。

當(dāng)時(shí)有很多不符合自然規(guī)律和科學(xué)規(guī)律的事,我們都經(jīng)歷過,所以從我們自身來講,就覺得改革開放確確實(shí)實(shí)能夠調(diào)動人的積極性,解放生產(chǎn)力。

NBD:1982年您從人民大學(xué)畢業(yè)后到社科院工作,當(dāng)時(shí)改革初期的農(nóng)村景象是怎樣的?有沒有去農(nóng)村做一些調(diào)查?

圖片來源:視覺中國

張曉山:1983年我去山東德州陵縣蹲點(diǎn)調(diào)查,在那里調(diào)查了幾十天時(shí)間,讓我得到很多鍛煉,學(xué)到很多東西。

當(dāng)時(shí)社科院哲學(xué)所的陸學(xué)藝?yán)蠋熀苡?ldquo;三農(nóng)”情結(jié),有知識分子的使命感,覺得農(nóng)村這么窮,農(nóng)民這么苦,我應(yīng)該為農(nóng)民做點(diǎn)事情。他后來搞社會學(xué),作為一個著名的社會學(xué)者,具有強(qiáng)烈的問題意識,對農(nóng)村的問題能夠有敏銳的感知。另外,他本身對數(shù)字比較敏感,通過分析數(shù)字能夠發(fā)現(xiàn)很多問題。

老陸搞研究工作非常執(zhí)著,他有自己獨(dú)特的視野和成熟的研究方法。當(dāng)時(shí)他帶領(lǐng)我們在全縣各個行政機(jī)構(gòu)走訪,對全縣的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩r有了基本的了解之后,再到村里農(nóng)戶去做調(diào)查,讓我們專門到一個公社蹲點(diǎn)。

魯西北地區(qū)非常貧窮,后來包產(chǎn)到戶種棉花,當(dāng)時(shí)叫“魯棉一號”,之后棉花豐收,農(nóng)民把棉花賣了就有了一點(diǎn)錢。當(dāng)時(shí)是改革開放初期,農(nóng)戶家里衣食住行等總體的生活條件還是比較差,但至少能夠解決溫飽了。

當(dāng)時(shí)感觸特別深,覺得研究“三農(nóng)”問題非常重要,必須要踏踏實(shí)實(shí)去做,真正深入基層。

調(diào)研結(jié)論轉(zhuǎn)化成政策語言

NBD:看到一些文章里寫到您之前也有參與過九號院的工作?

張曉山:實(shí)際上那時(shí)候我們離決策圈相對遠(yuǎn)些,但因?yàn)楫吘苟际沁@個年齡段的人,又搞農(nóng)業(yè)研究,對這塊工作比較感興趣,我的一些好朋友、同學(xué)也是當(dāng)時(shí)發(fā)展組(農(nóng)村發(fā)展問題研究組)的成員,所以了解得比較清楚。那時(shí)候也有過一些交集,讀過不少發(fā)展組成員寫的研究報(bào)告和調(diào)查報(bào)告,參加過發(fā)展組在所里舉辦的報(bào)告會等。

當(dāng)時(shí)發(fā)展組是一個著名的團(tuán)體,有陳錫文、杜鷹、周其仁、張木生等人,還有后來擔(dān)任我所副所長的鄧英淘也是發(fā)展組的骨干。發(fā)展組是改革開放的產(chǎn)物,在中國的農(nóng)村改革發(fā)展中起過很重要的作用。

NBD:發(fā)展組的成員以及這個組織有怎樣的特點(diǎn)?

張曉山:發(fā)展組的人來自四面八方,特點(diǎn)之一就是首先這些人都有農(nóng)村經(jīng)歷;另外,他們都有農(nóng)村情懷,覺得應(yīng)該為中國農(nóng)村做點(diǎn)事;年齡上也參差不齊,大部分是在校大學(xué)生,專業(yè)上文、理、工兼有,所以這些人聚在一起能夠從不同的角度、領(lǐng)域、經(jīng)歷來暢所欲言,這樣往往能碰撞出一些火花。

當(dāng)時(shí)北大經(jīng)濟(jì)系楊勛老師,包括我們農(nóng)經(jīng)所副所長王耕今,他們也都非常支持這批年輕人。所以這批年輕人一開始是共同討論,后來就成立了一個很松散的組織,然后去搞調(diào)研。比如到比較早開始包產(chǎn)到戶的安徽滁州做調(diào)研,寫一些報(bào)告,從理論、政策等各個方面闡述,認(rèn)為這是改革的方向。

我們所的研究人員跟他們也有些交集,經(jīng)常參加一些探討、座談會等。有時(shí)候他們下去調(diào)查回來在所里講講他們的調(diào)查體會。

另外發(fā)展組在我們兩個刊物上發(fā)表了很多文章。他們當(dāng)時(shí)的調(diào)研、觀點(diǎn),有很多在五個中央一號文件(指1982年到1986年中央連續(xù)發(fā)出的五個關(guān)于農(nóng)村工作的一號文件)里都有所體現(xiàn),當(dāng)然最終轉(zhuǎn)化為政策語言,主要還是要靠杜老(杜潤生)等一些參與中央決策的同志。

五個一號文件為農(nóng)村改革松綁

NBD:您怎樣看1982至1986年連續(xù)五個中央一號文件的作用?

張曉山:改革開放之后的這五個一號文件,在某種程度上就是為農(nóng)村改革開放逐漸松綁。嚴(yán)格來講,包產(chǎn)到戶、包干到戶、聯(lián)產(chǎn)計(jì)酬這些都不是新的現(xiàn)象。浙江永嘉縣的縣委副書記李云河,1956年就開始了包產(chǎn)到戶的嘗試,他相當(dāng)于包產(chǎn)到戶的第一人,但是到1957年就受到批判,到“文革”之后才平反。

到1958年,人民公社“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”,當(dāng)時(shí)形勢好一點(diǎn),有些地方又搞包產(chǎn)到戶。然后1960年有些地方也提出來搞“三自一包”——自負(fù)盈虧、自由市場、自留地,“包”就是包產(chǎn)到戶,很快也受到了批判。

1978年之后思想逐漸解放,安徽一些地方已經(jīng)開始各種形式的包產(chǎn)了,到1979年小崗村的大包干是最徹底的一種情況。不過當(dāng)時(shí)的政策文件是逐步地松綁、逐步地變通。比如從“兩個不許”到“一個不許、一個不要”,再到“可以、也可以”。

到1982年的一號文件,里面提出兩條:一是目前實(shí)行的各種責(zé)任制,包括包產(chǎn)到戶、到組,包干到戶、到組等,都是社會主義集體經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)責(zé)任制。另外,不同形式的承包,都有它在一定地點(diǎn)和條件下的適應(yīng)性和局限性,要因地制宜,不搞一刀切。這就進(jìn)一步為承包制做了松綁。

1983年的一號文件提到:聯(lián)產(chǎn)承包制是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國農(nóng)民的偉大創(chuàng)造,是馬克思主義農(nóng)業(yè)合作化理論在我國實(shí)踐中的新發(fā)展。

從五個一號文件中可以看到,隨著實(shí)踐的推進(jìn),政策是怎樣從一開始的束縛較大,到松綁再松綁,最后上升到較高的高度,從中央來提倡在全國范圍內(nèi)推行的。

責(zé)任制作出的重大變革

NBD:小崗村包產(chǎn)到戶是農(nóng)村改革的一個標(biāo)志性事件,當(dāng)時(shí)社科院這邊去做過一些調(diào)研嗎?

張曉山:當(dāng)時(shí)有好幾個調(diào)研組到地方調(diào)研包產(chǎn)到戶,很多調(diào)研組回來就覺得和人民公社、集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相符,是走倒退路,唯有我們農(nóng)經(jīng)所的調(diào)研組最后持肯定意見,認(rèn)為這個是好的。當(dāng)時(shí)我們的兩個研究員王貴宸和魏道南寫的《聯(lián)系產(chǎn)量的生產(chǎn)責(zé)任制是一種好辦法》論文獲1984年度孫冶方經(jīng)濟(jì)科學(xué)論文獎。

圖片來源:新華社

另外,發(fā)展組也到各地針對不同課題進(jìn)行過調(diào)研。

NBD:農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所這邊對包產(chǎn)到戶都是支持的嗎?

張曉山:當(dāng)時(shí)雖然有不一致的觀點(diǎn),但大家都能夠暢所欲言。比如農(nóng)業(yè)部里也有堅(jiān)決反對包產(chǎn)到戶的聲音,但是杜老每次開會都說一定要把反對的人請來,為什么呢?因?yàn)椴煌囊庖娍梢曰ハ嗯鲎?,有不同的意見有利于我們把這個問題看得更清楚。所以當(dāng)時(shí)是一種百家爭鳴、百花齊放的氛圍。

NBD:主要是圍繞哪些點(diǎn)來爭論?

張曉山:1980年11月,《人民日報(bào)》發(fā)表農(nóng)研室吳象以新華社記者名義寫的長文:《陽關(guān)道與獨(dú)木橋》,吳象認(rèn)為,責(zé)任制是陽關(guān)道,是一個光明大道。

現(xiàn)在回頭看,責(zé)任制是一個根本的經(jīng)營制度改變,是在當(dāng)時(shí)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和傳統(tǒng)社會主義意識形態(tài)下,孕育了市場機(jī)制的經(jīng)營方式,是對社會主義思想不僵化、不固化的一種創(chuàng)新。

NBD:當(dāng)時(shí)社科院的風(fēng)格比較平等自由開放,但有沒有一些顧慮之類的?

張曉山:實(shí)際上當(dāng)時(shí)農(nóng)村領(lǐng)域大家討論問題都是比較“實(shí)”的,而且坦率地講,農(nóng)村研究和整個意識形態(tài)離得稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)。當(dāng)然后面也有一些討論,比如農(nóng)村承包魚塘的雇工算不算剝削。當(dāng)時(shí)大家都去調(diào)研,調(diào)研完之后提出自己的觀點(diǎn),有些作為內(nèi)部參考上報(bào)中央,領(lǐng)導(dǎo)看了有批示之后再座談、參與討論等。

頂層設(shè)計(jì)和基層創(chuàng)新相結(jié)合

NBD:國內(nèi)為什么沒有成立類似農(nóng)會那樣專門代表農(nóng)民利益的組織?

張曉山:實(shí)際上,從新世紀(jì)之后我們是鼓勵發(fā)展農(nóng)民的專業(yè)合作社,把農(nóng)民合作社作為一種引領(lǐng)農(nóng)民進(jìn)入市場的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)制度,這個強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)組織,而農(nóng)會在很大程度上是一種社會組織。

像國外,比如說農(nóng)民的聯(lián)合會是一種社會組織、社會團(tuán)體,它很大程度上成為一種利益群體的代言人,到國會里去為農(nóng)民爭取權(quán)益。

我個人覺得可以從經(jīng)濟(jì)組織著手,現(xiàn)在的農(nóng)民專業(yè)合作社法修訂之后,加了一章,就是農(nóng)民專業(yè)合作社可以成立聯(lián)合社,在基層的合作社之上成立聯(lián)合社。聯(lián)合社之上就可以成立整個的聯(lián)盟了,實(shí)際上也在某種程度上代表著農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)利益。

另外就是鄉(xiāng)村治理結(jié)構(gòu)的改善,德治、法治、自治相結(jié)合也在探索之中。有的地方現(xiàn)在搞“三位一體”,把農(nóng)民的生產(chǎn)、供銷、金融作為一個聯(lián)合會的形式。我覺得農(nóng)村改革的組織架構(gòu)形態(tài)也是可以逐步探索、多元化的,然后再看哪一種形式更適合。中國的所有改革都是慢慢地往前走,一下子就提出一個革命性的東西當(dāng)然很好,但是可能不一定能落地。

現(xiàn)在的改革實(shí)際上和當(dāng)初不太一樣,現(xiàn)在改革存在很多既得利益的格局,你要打破這個格局,打破原來的制度障礙,必須一步一步往前,集小勝為大勝。從這個角度來看,改革之初逐步推進(jìn)的方式值得今天進(jìn)一步借鑒和學(xué)習(xí)的。

另外,現(xiàn)在很多改革強(qiáng)調(diào)頂層設(shè)計(jì),但是頂層設(shè)計(jì)必須要接地氣,必須要和基層創(chuàng)新相結(jié)合,要強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是,因地制宜,不搞運(yùn)動式,不搞一刀切。因?yàn)楝F(xiàn)在的頂層設(shè)計(jì)往往帶有一定的前瞻性和政府主導(dǎo)性,往往向下推行得比較快,但有時(shí)候不一定能產(chǎn)生很好的效果。

頂層設(shè)計(jì)要和摸著石頭過河相結(jié)合,因?yàn)楦沩攲釉O(shè)計(jì)的人和摸著石頭過河的人不是一批人。摸著石頭過河的人是有發(fā)言權(quán)的,但是他的發(fā)言權(quán)怎樣能夠和頂層設(shè)計(jì)相互貫通,貫通之后使頂層設(shè)計(jì)又有一定的前瞻性,能夠從長遠(yuǎn)來講符合人民的需求,又有一定的實(shí)際可操作性,這就需要領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和智慧了。

 

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張曉山 九號院 農(nóng)業(yè)改革

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