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中聯(lián)部前副部長于洪君:對外傳播不能拘泥于市場感興趣的傳統(tǒng)文化 要讓世界了解現(xiàn)代中國

每日經(jīng)濟(jì)新聞 2018-09-08 23:39:18

在今天舉辦的人文交流分論壇上,太和智庫高級研究員、中聯(lián)部前副部長于洪君對新時代下中國如何做好對外文化傳播發(fā)表了自己的見解。于洪君表示在當(dāng)前形勢下要全面改進(jìn)、完善對外文化傳播工作,應(yīng)當(dāng)特別注意解決好主體多元化、內(nèi)容多樣化、手段現(xiàn)代化、方式本土化。

每經(jīng)實(shí)習(xí)記者 張春楠    每經(jīng)編輯 溫夢華    

2018年9月7日至9日,由太和智庫發(fā)起主辦、每日經(jīng)濟(jì)新聞戰(zhàn)略合作的第二屆“太和文明論壇”在北京舉行。

中國作為一個發(fā)展中大國,在加速和平崛起時,做好對外文化傳播對整個世界的意義和影響都不能低估。在9月8日舉辦的人文交流分論壇上,太和智庫高級研究員、中聯(lián)部前副部長于洪君對新時代下中國如何做好對外文化傳播發(fā)表了自己的見解。

9月7日至9日,由太和智庫發(fā)起主辦、每日經(jīng)濟(jì)新聞戰(zhàn)略合作的第二屆“太和文明論壇”在北京舉行(主辦方供圖)

于洪君首先表示構(gòu)建人類命運(yùn)共同體光靠互聯(lián)互通、構(gòu)造人流物流的大市場還不夠,必須要有文化的大交流、大融匯、大貫通。

“看習(xí)近平總書記最近講話可以得知,習(xí)近平總書記更強(qiáng)調(diào)傳播我們的現(xiàn)代文化和現(xiàn)代文明,這是當(dāng)前對外文化傳播中我們的弱項(xiàng)。”于洪君表示,“我們走向國際社會,能被國際社會認(rèn)知的基本是茶葉、瓷器、功夫、中藥、美食、長城、天壇、故宮,但我們現(xiàn)代化的能被外部世界認(rèn)知的并不多。”

于洪君表示在當(dāng)前形勢下要全面改進(jìn)、完善對外文化傳播工作,應(yīng)當(dāng)特別注意解決好主體多元化、內(nèi)容多樣化、手段現(xiàn)代化、方式本土化。

所謂主體多元化,即對外交流的主體應(yīng)該是多元的。“我們看到‘走出去’的企業(yè)、NGO組織、在外定居、生活、留學(xué)的華人華僑,客觀上都自覺不自覺的承擔(dān)著對外文化傳播的使命。”于洪君認(rèn)為從國家層面要加強(qiáng)對這些力量的整合,加強(qiáng)政策的引導(dǎo)。

第二是內(nèi)容多樣化,對外傳播不應(yīng)該僅僅拘泥于市場感興趣的傳統(tǒng)中國文化符號,也不能滿足于僅僅讓外國人了解長城、功夫、美食、古代建筑等這些傳統(tǒng)文化。于洪君舉了一個例子,談到他有一次到拉丁美洲,問他們看中國電影嗎?他們說看,看張藝謀的。但緊接著他們就好奇地問他:“中國的酒是不是都像《紅高粱》里那樣釀造的?”

“張藝謀那個時候的電影展示的中國人封閉、落后、愚昧的一面比較多,這讓外部世界無法通過電影來客觀、全面、理性的認(rèn)識中國。”于洪君認(rèn)為對外傳播既要傳播傳統(tǒng)文化,更要傳播現(xiàn)代化文化,這也是讓世界了解中國的一個重要途徑。“這才是消彌中國威脅論,消彌世界上對中國種種誤解的一個方式。”

其次是手段現(xiàn)代化,這意味著我們要緊跟國際文化傳播手段的最新步伐,甚至不能僅滿足于跟上潮流,而是要制造和引領(lǐng)潮流。

最后是方式本土化,對外文化傳播要因地制宜,尊重國外市場環(huán)境規(guī)則和習(xí)慣。于洪君舉例說,有些中國人對前蘇聯(lián)很有感情,對前蘇聯(lián)解體深感惋惜,但是在前蘇聯(lián)解體后到了獨(dú)聯(lián)體國家或地區(qū)還總唱《莫斯科郊外的晚上》,那些獨(dú)聯(lián)體國家或地區(qū)的人是很反感的,這就是一種不成功的文化傳播。

“所以對外文化傳播一定要本土化,從內(nèi)容到形式,從方法到手段,必須因地制宜,切不可簡單化。要以接地氣的方式傳播中國文化,這樣會消除當(dāng)?shù)厝藢χ袊幕恼`解,也會消除對文化傳播意圖的歪曲。否則就會造成文化滲透、文化擴(kuò)張的誤解,甚至有人抹黑我們,說我們搞文化殖民、文化侵略。”于洪君表示。

于洪君總結(jié)對外傳播要解決好三個問題,第一是對外文化傳播與文化外交以及國家總體外交的關(guān)系,它有內(nèi)在的聯(lián)系,但又不能完全視為統(tǒng)一;第二是要研究好對外文化傳播與我們自身研究建設(shè)的關(guān)系;第三是應(yīng)該解決對外文化傳播與吸收外來文化、吸收人類優(yōu)秀文明文化遺產(chǎn)的相關(guān)關(guān)系,傳播不僅僅是簡單的輸出,更是一個學(xué)習(xí)、交流、互鑒的過程。

在于洪君看來,“對外文化傳播本質(zhì)上是文明的互通互鑒,是和中國走向世界,世界認(rèn)識中國,中國了解世界,世界接納中國的過程密不可分,相互統(tǒng)一的。所以歸根到底是為人類命運(yùn)共同體服務(wù)的。”

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