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故宮里秒穿大宋、敦煌中復(fù)活古音,潮起來的“老祖宗”比你想象的更加炫酷

每日經(jīng)濟(jì)新聞 2018-10-20 14:18:24

10月19日在太湖世界文化論壇第五屆年會(huì)上,一場主題為“當(dāng)文化遇見科技”的討論中,故宮博物院副院長馮乃恩、敦煌研究院院長王旭東、臺北故宮博物院原院長馮明珠,和代表科技一方的谷歌藝術(shù)與文化項(xiàng)目全球運(yùn)營主管魯伊塞拉·馬扎,以及研究二者融合的學(xué)者澳大利亞社會(huì)科學(xué)院院士大衛(wèi)·索羅斯比,五位嘉賓展開了熱烈討論……

每經(jīng)實(shí)習(xí)記者 張玉路    每經(jīng)編輯 杜蔚    

10月18日是故宮博物院在箭亭廣場“清明上河圖3.0”高科技互動(dòng)展演的最后一天。在這場展演中,博物院的專家與技術(shù)團(tuán)隊(duì)一起,運(yùn)用增強(qiáng)技術(shù)(AR)、互動(dòng)沉浸技術(shù)(MR)、3D等高科技手段,讓參觀者仿佛一秒穿越回了大宋。

巧合的是,“清明上河圖3.0”高科技展演結(jié)束的第二日,太湖世界文化論壇第五屆年會(huì)的世紀(jì)文化對話在故宮報(bào)告廳開了場,主題正是“當(dāng)文化遇見科技”。參加討論這個(gè)主題的,包括了實(shí)際參與文化科技融合的故宮博物院副院長馮乃恩、敦煌研究院院長王旭東、臺北故宮博物院原院長馮明珠,也有代表科技一方的谷歌藝術(shù)與文化項(xiàng)目全球運(yùn)營主管魯伊塞拉·馬扎,更有研究二者融合的學(xué)者澳大利亞社會(huì)科學(xué)院院士大衛(wèi)·索羅斯比。

對這些或見證或推動(dòng)文化科技相融合的人來說,他們曾在過程中碰到了哪些問題?對文化融合科技的未來,他們又持有怎樣的觀點(diǎn)和態(tài)度?就這兩個(gè)問題,上述五位嘉賓在對話主題演講后的圓桌會(huì)議上展開了熱烈討論。

▲太湖世界文化論壇“當(dāng)文化遇見科技”現(xiàn)場(圖片來源:每經(jīng)記者 張玉路 攝)

炫酷表達(dá)背后的擔(dān)憂、爭吵與磨合

今年9月25日敦煌 “古樂重生”音樂會(huì)現(xiàn)場,當(dāng)年輕人沉浸在敦煌古樂譜復(fù)活的驚喜時(shí),敦煌研究院院長王旭東卻在挨罵。罵他的人是誰呢?是來自文博界的一些老先生。對這樣大膽出挑的活動(dòng),文博界心有擔(dān)憂。

這樣的擔(dān)憂,在臺北故宮博物院早期進(jìn)行數(shù)字化共享時(shí)也出現(xiàn)過。臺北故宮博物院原院長馮明珠說:“臺北故宮一開始是拒絕的,擔(dān)心著作權(quán)被侵犯、研究權(quán)被侵犯。但你慢慢會(huì)發(fā)現(xiàn)它的好處,慢慢就能磨合彼此之間的擔(dān)憂。”

當(dāng)文化借助高科技,以新的面貌重新出現(xiàn)時(shí),磨合是必經(jīng)的步驟。王旭東說:“騰訊和敦煌合作古樂重生,當(dāng)時(shí)有很多爭吵。但最后達(dá)到了平衡。一開始是騰訊想要復(fù)制,我就不說它想復(fù)制誰了,但我說你是和敦煌合作,年輕人一定要到敦煌來、一定要了解敦煌,因?yàn)槲覀兒献髯钪匾哪繕?biāo)是年輕人。只有這樣才能引導(dǎo)年輕人去理解,而不能說是迎合。”

以文化融合科技去引導(dǎo)年輕人時(shí),科技公司要?jiǎng)幽X筋,文化機(jī)構(gòu)也同樣要費(fèi)心思。故宮博物院副院長馮乃恩說:“做任何事情都有風(fēng)險(xiǎn),但‘文化+科技’肯定是收益大于風(fēng)險(xiǎn)。在合作的過程中,博物館始終是在走鋼絲。(在融合時(shí))選擇什么樣的作品?作品解讀的準(zhǔn)確與否?和當(dāng)代結(jié)合的準(zhǔn)不準(zhǔn)、夠不夠?這些也不能說只依賴博物館自身,也要靠公眾的意見。”

技術(shù)能替代現(xiàn)場感受?永遠(yuǎn)不能

在公眾之中,年輕人是博物館的重要爭取目標(biāo)。如何讓年輕人與古老的文化更近?科技做到了。如開頭應(yīng)用了AR、MR、3D技術(shù)改頭換面的《清明上河圖3.0》、如重新編曲后再度復(fù)活的敦煌古樂譜,它們輕易俘獲了年輕人的心,并鼓動(dòng)了年輕人去探索更多的文化故事。

但科技的應(yīng)用帶來了下一個(gè)問題:隨著虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)讓人不出家門便能身臨其境。那么人們以后是不是就不需要去到文化現(xiàn)場了?

對這個(gè)問題,在場所有的對話嘉賓,都予以否認(rèn)。谷歌藝術(shù)與文化項(xiàng)目全球運(yùn)營主管魯伊塞拉·馬扎表示:“沒有技術(shù)可以替代現(xiàn)場的感受,只不過技術(shù)幫助人們了解更多的輔助信息。對于沒有條件去現(xiàn)場的人,技術(shù)就可以彌補(bǔ),技術(shù)能更好的引導(dǎo)人們?nèi)ンw驗(yàn)藝術(shù)和文化。”

體驗(yàn)始終是最重要的事情。馮乃恩說:“中國有個(gè)詞叫書香,書的油墨印刷味道、紙張的感覺,捧書在手是數(shù)字圖書不可替代的。數(shù)字化工作是預(yù)防性工作,是防止藝術(shù)品消失后無法看到它,所以要盡可能多采集信息還原本身。”

就這個(gè)問題,馮乃恩還聊到了目前在海淀區(qū)建設(shè)的故宮新館,他表示建設(shè)新館是為了減少人流對故宮博物館的沖擊,同時(shí)為了讓更多公眾參觀新文物和文物修復(fù),但新館永遠(yuǎn)都不可能取代原有古建筑群給人的現(xiàn)場體驗(yàn)。

毫無疑問,科技要適配文化,就應(yīng)該為人提供好的現(xiàn)場輔助。經(jīng)過與騰訊合作的敦煌研究院院長王旭東在圓桌會(huì)議上說:“信息科技不是洪水猛獸,但這個(gè)過程還不那么平坦。如果把握住了文化價(jià)值底線,科技就能成為我們的翅膀。”

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