作者：丹尼爾

來源：丹尼爾先生（MRDANIEL777）  

成熟不是成年人的專有名詞。年紀(jì)大并不意味著就是成熟，年紀(jì)小也并非代表就是幼稚。年齡可能是一個人是否成熟的基礎(chǔ)條件，但不是一個直接決定因素。一個人在逐步具有思考能力，和形成自己三觀時，便不再受到年齡的限制，使他/她成為成熟的人。

很多成年人年紀(jì)不小，思想?yún)s依舊幼稚。很多年輕人年紀(jì)不大，思想?yún)s非常成熟。到底是什么促成了這兩者完全不同的結(jié)果？成熟和穩(wěn)重又有什么關(guān)系？是不是成熟的思想就能帶來相應(yīng)穩(wěn)重的行為？

成熟和穩(wěn)重是兩碼事，兩者不在一個層面。一個成熟的人，不一定表現(xiàn)穩(wěn)重。一個穩(wěn)重的人，相對比較成熟。成熟最重要的標(biāo)志，包括不僅限于：1、正確和完整的三觀；2、開闊的眼界和豐富的閱歷。穩(wěn)重最重要的特點，包括不僅限于：1、高情商的原則和底線；2、穩(wěn)定的情緒和安靜的靈魂。

成熟最重要的標(biāo)志

「正確和完整的三觀」：每個人在擁有自己思想的時候，便開始形成三觀，所謂的價值觀、人生觀和世界觀。從歷史背景來看，每隔十年似乎都是一個分水嶺，如70后，80后，90后，以及現(xiàn)在的00后們。每個年代的人都有各自不同的成長環(huán)境，和形成的三觀特色。

不論時代如何變化，正確的三觀是一個人是否能健康成長的重要因素。這就是為什么要先建立正確三觀的重要性，其次再是完整的三觀。時代的快速發(fā)展，沒有人能確保自己在特定時期形成的三觀就是完整的，需要隨著變化而更新和完善。但前提三觀必須正確，否則越離越遠(yuǎn)，越走越偏。

正確和完整的三觀，不能脫離普世價值（Universal Value）的體系，這和國籍無關(guān)。普適價值包括不僅限于：民主、自由、法治、人權(quán)等等。在這個大前提下，不同年齡，不同性別，不同族群，不同宗教，和不同文化等之間，需要和平共處。完整的三觀注定要學(xué)會包容對方，不一定彼此認(rèn)同，但需要相互理解。

倘若在你還未能深刻理解對方處境的情況下，憑著自己有限的認(rèn)知便開始指責(zé)或論斷對方，或以自己狹隘主義的三觀去定義別人，就是不成熟的表現(xiàn)。與此同時，你也同樣需要無條件接受別人對你的指責(zé)或論斷，和他人對你的定義，并且不得反擊，這就是成熟的表現(xiàn)。

「開闊的眼界和豐富的閱歷」：沒有人一出生就擁有開闊的眼界。只有在見多識廣的情況下，人才會突破原有的價值觀。否則就如井底之蛙，守著那一片天，自認(rèn)為就是全世界。久而久之，你的思想和行為，會變得越來越狹隘。你與他人之間，越來越無話可談。即使曾經(jīng)是好朋友。正如一句網(wǎng)絡(luò)名言：相隔的不僅是時間，而是漸行漸遠(yuǎn)的價值觀。

見多識廣和豐富的閱歷，有著直接或間接的關(guān)系。一般來說，見多識廣的人，往往有著豐富的閱歷，在不同的領(lǐng)域可以得到體現(xiàn)，不論是學(xué)習(xí)，職場，創(chuàng)業(yè)，旅行等等。豐富的閱歷，通常是在見多識廣的基礎(chǔ)上，逐步沉淀下來。包括吃過的虧，和流過的淚。兩者相結(jié)合，會促成一個遇事波瀾不驚的心態(tài)。

生活中，尤其職場上，在專注于本行的同時，嘗試培養(yǎng)跨界的學(xué)習(xí)能力。多請教不同領(lǐng)域的精英或領(lǐng)袖，相信在深入接觸和對話這些人物后，會有一個顯著的結(jié)果：聽君一席話，勝讀十年書。這是開闊眼界的一種路徑。當(dāng)眼界被打開后，內(nèi)心便不由自主的豐富起來。

此外，還要持有對世界好奇的心，和自我探索的激情和能力。一個從別人那聽來的觀點，和一個由自己領(lǐng)悟的觀點，哪一個會長久更深刻一些？你可以通過參加不同國家的志愿者行動，也可以通過體驗不同的旅行計劃。這些都能幫助你增加見識和豐富閱歷。一些需要時間成本，另一些則需要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。無論如何，想要成長，總要嘗試其中一種。

穩(wěn)重最重要的特點

穩(wěn)重不是心血來潮的產(chǎn)物，只有在成熟的情況下，人才會慢慢開始穩(wěn)重。什么樣的人會相對穩(wěn)重？遭遇過挫折，深思熟慮，照顧周全，并能逆勢而為的人，普遍穩(wěn)重感較強(qiáng)。越穩(wěn)重的人，越有責(zé)任感。穩(wěn)重最重要的特點，包括不僅限于：1、高情商的原則和底線；2、穩(wěn)定的情緒和安靜的靈魂。

「高情商的原則和底線」：很多人會認(rèn)為高情商就是，“見人說人話，見鬼說鬼話。”這或許是高情商最低級的一種表現(xiàn)。在說“人話和鬼話”之間，除了存在違心的部分，還缺乏基本原則。出現(xiàn)這種情況，通常有三種可能性：第一種是隨意應(yīng)付；第二種是馬屁行為；最后一種是缺乏自信。

高情商最高級的表現(xiàn)形式就是，“行就行，不行就不行。”干脆利落，沒有什么灰色地帶。這是非常有原則的待人處事方法。其次，一定擁有強(qiáng)大過人的自信。這種情況，不是想有就有，或與生俱來。更多的是，在人生的路途上，吃過各種虧后，慢慢醒悟過來。此外還有明確的立場，代表著基本底線。

凡事都有一個游戲規(guī)則，每個人都有各自的界限。原則歸原則，底線歸底線。所有出現(xiàn)的矛盾紛爭，除了不能彼此了解對方外，就是逾越了界限。這個界限存在于所有人之間，包括不僅限于，戀人、夫妻、家人、朋友、商業(yè)伙伴等。

每個人都有原則，只是原則和底線不同而已。時間久了，你會發(fā)現(xiàn)和原則性強(qiáng)的人接觸交往，抑或商業(yè)上的談判合作，其實是最簡單，成本最低。因為最值得信任。反倒那些經(jīng)常改變原則和底線的人，最為復(fù)雜，成本最高。

在復(fù)雜的社會里，學(xué)會和有原則的人做朋友。談生意，更是如此。否則，吃虧的永遠(yuǎn)是你。毫無原則人多了，才會顯得有原則的人多么寶貴，即使身處水深火熱之地。有原則的人，尊重他人的信任和珍惜自己的信用。

「穩(wěn)定的情緒和安靜的靈魂」：想要情緒穩(wěn)定，先要靈魂安靜。如果沒有一顆安靜的靈魂，是無法做到情緒持續(xù)的穩(wěn)定。每個人的情緒受很多因素影響。舉一個吃東西的例子，或許會容易明白。有些男生沒有肉吃，感到?jīng)]有力氣，情緒不穩(wěn)定。有些女生沒有甜食吃，感覺缺點什么，情緒也會發(fā)生變化。

除了吃，還有外在的語言也會影響人的情緒。一句指責(zé)的話，和一個稱贊的短語，帶來完全不同的結(jié)果。比如，在街頭一位陌生人對你微笑著說，“Your bag is nice,I love it”相信你一定心情愉悅，美好狀態(tài)爆棚，因為品味得到認(rèn)可。

無論外在如何，最重要的是，你要學(xué)會正確認(rèn)識自己。這就涉及到靈魂層面。你的信仰如何，你的靈魂便如何。靈魂決定了情緒，情緒又決定了行為。浮躁的靈魂，表現(xiàn)的是浮躁的內(nèi)心和行為。安靜的靈魂，能帶來波瀾不驚的心態(tài)。

安靜的靈魂來自篤定的信仰。因為祂能使人更有智慧的來看待世間萬物，寬容的態(tài)度面對錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系，無比堅定的信念奔走人生之路，從容淡定的直面人性的黑暗和世間的悲劇。

信仰是思想最高的指揮部，它直接決定了人生三觀和原則底線。信仰指數(shù)越高的人，安全感和幸福感指數(shù)也會越高。他們深知自身真正的價值，認(rèn)同感和安全感，從來不是來自于別人，而是來自于信仰本身。

情緒穩(wěn)定，并不代表乏味無趣。觸碰到了靈魂底線，再安靜的人也會有情緒。在殘酷現(xiàn)實的世界里，成熟和穩(wěn)重，相當(dāng)于兩個翅膀。缺任何一個，都飛不高，更飛不遠(yuǎn)。年長的長輩們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)穩(wěn)重的榜樣，年輕的少年們應(yīng)當(dāng)加快成熟的步伐。

一個人如果內(nèi)心不浮躁，外表自然就比較淡定。那些在外表上故作深沉，恰恰是那些內(nèi)心浮躁得不行的人。成熟是人格的外在表現(xiàn)，穩(wěn)重是自我的真實寫照。沒有收拾殘局的能力，就別放縱善變的情緒。

你需要成熟，更需要穩(wěn)重。

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