圖片來(lái)源：攝圖網(wǎng)

2018年轟動(dòng)一時(shí)的中國(guó)錦鯉，半年后竟因中獎(jiǎng)?wù)咝判〈舻姆崔D(zhuǎn)人生，成了鮮活的反面教材。

這份由支付寶全球200多家合作伙伴提供的號(hào)稱價(jià)值近一億的大獎(jiǎng)，在體驗(yàn)者看來(lái)更像一個(gè)“大坑”：獎(jiǎng)品并非全程可用，大部分仍需自費(fèi)，信小呆一度在游輪上刷爆了信用卡。曾經(jīng)自詡幸運(yùn)的錦鯉女孩，如今已沒(méi)有中獎(jiǎng)時(shí)的興奮，描述中只剩下“負(fù)擔(dān)”“為錢(qián)發(fā)愁”。

但除去消費(fèi)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)問(wèn)題不談，極端消費(fèi)情境引發(fā)的負(fù)面效應(yīng)，已被展現(xiàn)得淋漓盡致。遑論近些年，大學(xué)生透支消費(fèi)欠下高額網(wǎng)貸的事件層出不窮，更有為此自殺的極端者。

消費(fèi)主義由來(lái)已久，對(duì)消費(fèi)和享樂(lè)的追捧素來(lái)是廠商們的廣告主題。當(dāng)這顆種子在年輕人這里找到新土壤，特別在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的加持下，事情顯然走得更遠(yuǎn)了。

起初，你在短視頻平臺(tái)上，意外刷到主播穿的一雙鞋子甚合心意，主頁(yè)君好像預(yù)知你心意般地彈出同款鞋子的銷售鏈接，點(diǎn)開(kāi)后發(fā)現(xiàn)價(jià)格不菲。這時(shí)商家又溫馨提示，除了花唄借唄也可以分期打白條，分期12個(gè)月每月只需還三百……只要“我負(fù)擔(dān)得起”的念頭萌生，欲望就會(huì)像雪球越滾越大，而且每天都有被觸發(fā)的可能——這是每一個(gè)深陷消費(fèi)、不能自拔的年輕人的故事。

當(dāng)消費(fèi)主義在各信息分發(fā)平臺(tái)大行其道，各路移動(dòng)支付APP、網(wǎng)貸平臺(tái)為沖動(dòng)消費(fèi)保駕護(hù)航，我們不禁要問(wèn)：淪陷的除了年輕人的錢(qián)包，還有什么？這些微觀現(xiàn)象的宏觀意義又是什么？

零儲(chǔ)蓄青年

我們先看一組數(shù)字。2017年一線城市應(yīng)屆畢業(yè)生的平均月薪在6917元左右，90后平均負(fù)債達(dá)月收入18.5倍，即平均負(fù)債達(dá)12.97萬(wàn)。調(diào)查還顯示，56%的90后沒(méi)有儲(chǔ)蓄；借貸市場(chǎng)，90后占據(jù)半壁江山。

螞蟻花唄《2017年輕人消費(fèi)生活報(bào)告》顯示，在中國(guó)近1.7億90后群體中，開(kāi)通花唄人數(shù)超過(guò)4500萬(wàn)，即平均每4個(gè)90后就有1個(gè)使用花唄。

零儲(chǔ)蓄、高負(fù)債、高消費(fèi)……這些關(guān)鍵詞組合在一起，讓我們感到陌生。要知道，我們一直聲稱，中國(guó)是全世界儲(chǔ)蓄率最高的國(guó)家。短短十幾年間，中國(guó)最新走向工作崗位的年輕人，卻已是零儲(chǔ)蓄一代。

作為一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡的概念，儲(chǔ)蓄率過(guò)高不一定是件好事，這對(duì)國(guó)內(nèi)消費(fèi)不是好消息。但對(duì)于一個(gè)發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)體而言，這是中國(guó)能夠持續(xù)投資，進(jìn)而成為全球制造大國(guó)的根本所在。儲(chǔ)蓄率過(guò)低，對(duì)于發(fā)展中國(guó)家而言，是一個(gè)噩耗。這不能與美國(guó)相比較，美國(guó)人不喜歡存錢(qián)，但過(guò)去30年間，美國(guó)從海外“進(jìn)口儲(chǔ)蓄”，代價(jià)是長(zhǎng)期經(jīng)常賬戶赤字和多邊貿(mào)易逆差。但所有的前提是美元是美國(guó)發(fā)行的。

在宏觀經(jīng)濟(jì)研究中，代際交疊模型或許也能說(shuō)明其中利弊。這個(gè)模型通過(guò)三期模型，刻畫(huà)不同消費(fèi)結(jié)構(gòu)和投資結(jié)構(gòu)對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出和需求的影響：年幼一族主要進(jìn)行投資不消費(fèi)，年青一族主要進(jìn)行生產(chǎn)，年老一族不生產(chǎn)只消費(fèi)。其中，代際傳承將對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系穩(wěn)定有重要作用。

如果相當(dāng)一部分年青人，只追求更大幅度的消費(fèi)，與此同時(shí)政府作用失位，勢(shì)必?cái)D壓資本積累，影響經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期增長(zhǎng)潛力。同時(shí)，年青人不為年老做打算，退休之時(shí)消費(fèi)銳減，將降低整體經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)量，也將造成經(jīng)濟(jì)收縮，不利于經(jīng)濟(jì)的整體平穩(wěn)。

與此同時(shí)，消費(fèi)方向的選擇也會(huì)影響產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。7月30日，貝恩公司聯(lián)合意大利奢侈品行業(yè)協(xié)會(huì)FondazioneAltagamma發(fā)布《2019年全球奢侈品行業(yè)研究報(bào)告春季版》。報(bào)告顯示，未來(lái)中國(guó)內(nèi)地市場(chǎng)將繼續(xù)主導(dǎo)全球奢侈品市場(chǎng)。穩(wěn)定的消費(fèi)者信心和購(gòu)買(mǎi)意愿，尤其是年輕一代的消費(fèi)者，預(yù)計(jì)將推動(dòng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)18-20%的同比年增長(zhǎng)率。分析師認(rèn)為90后成消費(fèi)主力，沒(méi)什么能阻礙“裸奔青年”消費(fèi)Gucci和LV。

對(duì)奢侈品的過(guò)分追求，相當(dāng)于繳納特定壟斷租金，對(duì)新興產(chǎn)業(yè)的拓展也絕非利好信號(hào)。

但這一切是怎么發(fā)生的？以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為代表的新一代社交媒體、信息分發(fā)平臺(tái)脫離不了干系。以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為代表的新一代社交媒體、信息分發(fā)平臺(tái)，與青年一代的消費(fèi)和儲(chǔ)蓄觀念和行為，究竟產(chǎn)生了何種影響？是不是有因果關(guān)系尚待學(xué)者們?nèi)ミM(jìn)一步研究，但我們大概率能夠看到他們之間極大的相關(guān)性。

更多可以看到的現(xiàn)實(shí)是：對(duì)消費(fèi)主義的極致推崇是一個(gè)共同的價(jià)值觀。虛擬的空間里、年輕人不離手的手機(jī)上，這里正形成一個(gè)閉環(huán)。對(duì)所謂品質(zhì)生活、信用消費(fèi)的包裝宣傳、充滿視覺(jué)沖擊的商品展示、明星網(wǎng)紅的流量加持、便捷快速的透支消費(fèi)渠道……這種消費(fèi)文化，對(duì)未來(lái)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期的穩(wěn)定發(fā)展，究竟是什么含義，值得我們警醒。

社會(huì)資本的消弭

除了個(gè)人消費(fèi)行為與長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系，一種隱性資源的逐漸消弭，同樣會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期發(fā)展產(chǎn)生消極作用。每個(gè)人都可以反問(wèn)自己：相比每天沉迷于這些社交媒體，多久沒(méi)有和父母親人、同學(xué)朋友面對(duì)面交流談心？我們?nèi)绾螖U(kuò)展我們的交際圈？

一種財(cái)富正在萎縮消弭——社會(huì)資本。

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，土地、勞動(dòng)力和物質(zhì)資本是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的三種基本要素。20世紀(jì)60年代，西奧多·舒爾茨和加里·貝克爾等新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出人力資本的概念。但最新研究表明，即使擁有最新機(jī)器、頗具資質(zhì)的勞動(dòng)者和最創(chuàng)新的想法，也不一定會(huì)帶來(lái)生產(chǎn)力的提高，這就衍生出了社會(huì)資本的概念。

工作氛圍、合伙人之間的信任、同事間的人際關(guān)系……相對(duì)于傳統(tǒng)的物質(zhì)資本和人力資本，新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的社會(huì)和政治學(xué)家把以上都稱為社會(huì)資本。

在已有的研究中，社會(huì)資本可以被分為認(rèn)知型社會(huì)資本、結(jié)構(gòu)型社會(huì)資本，后者又可以細(xì)分為紐帶型、橋梁型、連接型三種。認(rèn)知型社會(huì)資本包含兩個(gè)特征：信任、文化和行為準(zhǔn)則。紐帶型社會(huì)資本指通過(guò)血緣、種族或家庭紐帶形成的社會(huì)關(guān)系；橋梁型社會(huì)資本指同事、朋友、朋友的朋友建立的社會(huì)關(guān)系；連接型社會(huì)資本則是將不同社會(huì)層次的個(gè)人和團(tuán)體連接起來(lái)的社會(huì)關(guān)系。

反觀當(dāng)下，各大移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)經(jīng)理口中的高頻詞是什么？提高活躍度、用戶留存率。

他們?cè)噲D通過(guò)內(nèi)容、或通過(guò)KOL鏈接用戶，搶奪用戶的注意力和時(shí)間，但這種做法，在某種程度上破壞了人們?cè)具B接最為緊密的紐帶型和橋梁型社會(huì)資本。社交媒體們看似是重構(gòu)了人們的連接型社會(huì)資本，殊不知這種社會(huì)資本是所有社會(huì)資本中關(guān)系最弱的一種。“六度空間”理論似乎讓社交媒體擴(kuò)大了整體社會(huì)的社會(huì)資本，但這個(gè)理論落到現(xiàn)實(shí)里，確是社會(huì)資本的流失。

自20世紀(jì)90年代以來(lái)，大量理論和實(shí)證研究表明，信任和社會(huì)資本已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力之一，兩者能顯著提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率。信任作為社會(huì)資本的組成部分，于個(gè)人而言有助于人們形成理解與認(rèn)同；對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)則意味著在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，不同部門(mén)組織中間的合作基礎(chǔ)。

此外，信任還與責(zé)任、對(duì)其他人行為的預(yù)期密切相關(guān)。

試想這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)，人們?cè)谔摂M的社交空間里，更多被謠言——具備所有最容易傳播內(nèi)容的特性，所充斥。人們被極化、碎片化的信息所誤導(dǎo)幾乎成為常態(tài)，大量的社會(huì)新聞在一波傳播之后，又被反轉(zhuǎn)。人們采用操縱的思維生產(chǎn)內(nèi)容，依據(jù)流量而不是依據(jù)事實(shí)。大量數(shù)據(jù)被造假，甚至成為一個(gè)產(chǎn)業(yè)而存在。在這樣的空間里，信任是稀缺品，這些內(nèi)容是對(duì)社會(huì)資本的極大消解。

托克維爾在《舊制度與大社會(huì)》中認(rèn)為，“每個(gè)小團(tuán)體都只圖私利，事不關(guān)己高高掛起”，這些現(xiàn)象導(dǎo)致了法國(guó)的衰敗和大革命的爆發(fā)。誠(chéng)然，影響事件走向的因素紛繁復(fù)雜，社會(huì)資本也只是給我們提供了思考問(wèn)題新的視角。就社會(huì)資本自身來(lái)說(shuō)，與之相關(guān)的作用渠道、影響因子和作用機(jī)制，仍待學(xué)界繼續(xù)研究探討。

一點(diǎn)結(jié)論

海量碎片化的信息、謠言的傳播，正在提高人們正確認(rèn)知社會(huì)的成本；流媒體短視頻的轟炸，更在壓縮人們的思考時(shí)間、消弭嚴(yán)謹(jǐn)深刻的思維習(xí)慣；消費(fèi)主義的影響效應(yīng)正被移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)加持放大，“花明天的錢(qián)，圓今天的夢(mèng)”成為人生信條……這個(gè)時(shí)代，對(duì)于年輕一代，不知是機(jī)遇當(dāng)前，還是災(zāi)難更多。

當(dāng)一個(gè)又一個(gè)爆款產(chǎn)品、顛覆的商業(yè)模式被資本投注，我們不禁要問(wèn)，這些幕后推手，應(yīng)該承擔(dān)怎樣的角色？或許，在云譎波詭的商業(yè)史中，他們?cè)W亮一時(shí)，成為短期經(jīng)濟(jì)發(fā)展曲線中的小突起。但更為重要的是，當(dāng)我們將時(shí)間線拉得更長(zhǎng)，他們究竟會(huì)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起的奠基石，還是埋藏危機(jī)的落井石？

一個(gè)有意思的觀察對(duì)比是，最喜歡玩手機(jī)的五個(gè)國(guó)家中，東南亞國(guó)家占了三個(gè)，分別是：泰國(guó)、菲律賓、印尼，剩下一個(gè)在南美，一個(gè)在非洲。這也對(duì)應(yīng)了很多移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)巨頭的海外市場(chǎng)布局。

相反，有數(shù)據(jù)說(shuō)，最不愛(ài)玩手機(jī)的五個(gè)國(guó)家，四個(gè)西歐國(guó)家上榜，分別是比利時(shí)、法國(guó)、德國(guó)、奧地利。每天空閑時(shí)間中，花在非電子產(chǎn)品的時(shí)長(zhǎng)最多的前十名均為歐洲國(guó)家。歐洲人更愿意把時(shí)間花在戶外運(yùn)動(dòng)、面對(duì)面社交等非電子產(chǎn)品的愛(ài)好上。他們更傾向于享受現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)手機(jī)的態(tài)度是“能不用就不用”。

或許會(huì)有批評(píng)之聲：歐洲人太守舊，所以經(jīng)濟(jì)狀況每況愈下。但凡事皆有兩面，生活造就熱情，網(wǎng)絡(luò)使人冷漠。關(guān)鍵在于，我們?nèi)绾伟盐帐虑橐惑w兩面的度。但在已被證實(shí)的種種關(guān)聯(lián)中，我們是不是正在走向事情的反面，卻并沒(méi)有引起足夠的重視呢？