每日經(jīng)濟(jì)新聞 2019-10-24 18:38:21
“我們更愿意,我們關(guān)注的是品質(zhì)生活而非生活方式,因?yàn)椤罘绞健@個(gè)詞如今已經(jīng)變得有些流于形式。”《Monocle》主編、旗下線上廣播節(jié)目“城市學(xué)家”(Urbanist)主持人安德魯?塔克表示,“城市的發(fā)展沒有一個(gè)絕對(duì)的模板?,F(xiàn)在,我最期望的是,能夠更多地了解成都?!?/p>
每經(jīng)記者 楊棄非 每經(jīng)編輯 楊歡
安德魯•塔克(Andrew Tuck) 受訪者供圖
為“全球新游牧民族”挑選下一個(gè)旅游和移居的目的地,是以眼光精準(zhǔn)獨(dú)到著稱的英國雜志《Monocle》自創(chuàng)刊以來的傳統(tǒng)?!禡onocle》最近的一次選擇是中國成都——11月4日,《Monocle》即將舉行成都“品質(zhì)生活論壇”,這是其在亞洲城市舉辦的首場(chǎng)高級(jí)別會(huì)議。
《Monocle》是如何挑選城市的?
在今年7、8月合刊中,《Monocle》揭曉了第13期“全球宜居城市TOP25”榜單。瑞士的蘇黎世連進(jìn)3位,位居?xùn)|京、慕尼黑、哥本哈根和維也納之前,登頂榜首。打動(dòng)《Monocle》的并非這個(gè)老牌金融中心在英國脫歐后的機(jī)遇——一個(gè)個(gè)充滿活力、裝點(diǎn)城市建筑的陽臺(tái)才是蘇黎世生活方式的價(jià)值所在。
目光移至成都,能夠在市中心擁有“看得見雪山的陽臺(tái)”,幾乎在中國大城市中獨(dú)此一份。這種獨(dú)具特色的城市景觀,恰與蘇黎世城市中的千萬個(gè)精致有韻味的陽臺(tái)遙相呼應(yīng)。
近日,在接受《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者采訪時(shí),《Monocle》主編、旗下線上廣播節(jié)目“城市學(xué)家”(Urbanist)主持人安德魯•塔克(Andrew Tuck)道出了其信條,“不存在一個(gè)完美的城市,但能引起人們共鳴的城市,通常有歷史的多重性、有值得探索的樂趣、能夠給人帶來意外之喜。”
陽臺(tái),城市的戶外會(huì)客廳
對(duì)陽臺(tái)的熱愛,《Monocle》絲毫不加掩飾。
在《Monocle》今年“全球宜居城市TOP25”榜單揭曉之后,一則名為“贊美陽臺(tái)”(In Praise of Balcony)的視頻緊隨其后上線。鏡頭所到之處被各式陽臺(tái)塞滿——在花園洋房中千姿百態(tài)、或是在水泥森林中透露出一線生氣,種種陽臺(tái)拼湊出了城市生活的一個(gè)側(cè)面。背景音提示,這些陽臺(tái)均來自登頂榜單的蘇黎世。
以這樣一個(gè)微小切口受到矚目,蘇黎世或許始料未及。作為全歐洲最富有的城市之一,各個(gè)領(lǐng)域的突出表現(xiàn)讓蘇黎世在世界舞臺(tái)的出鏡率不低。但塔克發(fā)出的疑問是,“陽臺(tái)真的是一個(gè)無關(guān)緊要的城市要素嗎?”
著名建筑師林振中曾說,法國人喜歡用色彩將陽臺(tái)裝飾成觀景臺(tái),通過方寸之地,就能嗅出當(dāng)?shù)鼐用竦钠肺弧?/p>
在《Monocle》的觀察中,蘇黎世陽臺(tái)充滿生活的魅力。可能是一天之初拉開遮陽板的儀式感,或者是精心挑選的綠植和藥草,每個(gè)陽臺(tái)都透露出屋主的生活情趣。而當(dāng)人們?cè)陉柵_(tái)上與好友喝茶交談、曬太陽澆花,巧妙地成為游客窺探城市生活的“櫥窗”。基于此,《Monocle》用“城市的戶外會(huì)客廳”來形容陽臺(tái)。
通過生活來理解一座城市,是《Monocle》的一貫作風(fēng)。《Monocle》的城市榜單的超過60個(gè)指標(biāo)中,從一杯咖啡的價(jià)格到藝術(shù)院校的普及,涵蓋城市生活的方方面面。陽臺(tái)正是一個(gè)這樣的指標(biāo)——塔克指出,“一個(gè)小小的戶外空間所包含的意義巨大,在蘇黎世,成千上百的小小改變,造就了一個(gè)偉大的城市。”
這可能也關(guān)乎人們對(duì)生活的選擇。“陽臺(tái)能夠減少城市能耗,因此,比起因懶惰而忍受空調(diào)室外機(jī)的噪音,在陽臺(tái)的遮陰處享受穿堂風(fēng)或許更為明智。”塔克說到。
一個(gè)事實(shí)是,《Monocle》選擇的城市并非“完美都市”,但卻總能引起人們的熱情——無論是羅馬、布宜諾斯艾利斯還是黎巴嫩首都貝魯特。正如成都,《Monocle》給出的評(píng)價(jià)是,這里將成為精英人士工作和移居的下一個(gè)目的地。
去年,塔克作為主編完成了《Monocle關(guān)于建造更好城市的指南》。在塔克看來,評(píng)價(jià)城市的好壞關(guān)鍵在于是否“以人性為尺度”,比如,要便于行走,要確保功能的多樣性且混合,同時(shí)能給人帶來社區(qū)感。“體現(xiàn)在建筑上,樓與樓之間要騰出足夠的空間,讓公園或者小路填上空缺。”他說。
更流動(dòng)的世界,更親切的城市
此前,在接受采訪時(shí),塔克曾給出他理想中城市的三個(gè)特征:既能隱藏于人群又能融入人群,在這二者之間保持一種精致的平衡感;不會(huì)對(duì)市民過于苛刻,獨(dú)行俠、打破陳規(guī)的人和局外人都能找到容身之處;同時(shí),城市能在24小時(shí)實(shí)現(xiàn)有機(jī)更新,滿足每個(gè)人任意時(shí)間工作與玩樂的需求。
在城市與人的關(guān)系中找到一種平衡感,是塔克和《Monocle》探討的方向之一。
在其線上頻道“城市學(xué)家”中,塔克總是盡力讓更多人加入討論。談?wù)摰闹黝}可能是城市規(guī)劃、設(shè)計(jì)和城市潮流,但一定是以一種沒有行話、沒有學(xué)術(shù)詞匯的方式。“因?yàn)槿藗兛偸顷P(guān)心他們生活的城市,而且希望他們的聲音能夠被聽見。”他說。
在塔克看來,一個(gè)城市一旦開始謀求發(fā)展、提升知名度,也就開啟了一個(gè)無法停止的過程,這包含了紳士化的過程。城市特別需要關(guān)注的是,如何保護(hù)現(xiàn)有社群的權(quán)利,讓他們能夠參與有關(guān)城市規(guī)劃和改變的重大決策,由此讓城市更加公平、發(fā)展更為合理。
而對(duì)于《Monocle》的服務(wù)對(duì)象——90年代所涌現(xiàn)的一批“全球新游牧民族”,城市的議題還與生活方式、品質(zhì)生活這樣的詞語更為貼近。
塔克說,人們的生活方式正在發(fā)生變化,只要有筆記本和Wi-Fi,就可以在任何地方開展工作。人們紛紛用雙腳投票,選擇二、三線城市,享受更便宜的租金、更舒適的生活,法國城市波爾多已因此受益良多。因此,《Monocle》將目光放至歐洲更遠(yuǎn)、更少受到關(guān)注的城市,雜志中推薦的城市,可能是位于太平洋上的一個(gè)小城,但十分具有風(fēng)格。
“我們更愿意,我們關(guān)注的是品質(zhì)生活而非生活方式,因?yàn)?lsquo;生活方式’這個(gè)詞如今已經(jīng)變得有些流于形式。”塔克說,“城市能否提供優(yōu)秀的餐廳、文化空間,人們能找到與朋友閑談、游泳或者跑步的好去處,這些是十分關(guān)鍵的。特別是對(duì)于習(xí)慣于移動(dòng)的人群而言,他們關(guān)注的并不僅是如何便于工作,而且要親切、有參與感,且包容。”
在塔克心目中,倫敦、貝魯特、里約熱內(nèi)盧、悉尼、東京正是這樣的城市。“但城市的發(fā)展沒有一個(gè)絕對(duì)的模板,幸運(yùn)的是,有許多不同的城市。”塔克說,“現(xiàn)在,我最期望的是,能夠更多地了解成都。”
封面圖片來源:每經(jīng)記者 張建 攝
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