每經(jīng)記者 張凌霄    每經(jīng)編輯 高涵    

“豈曰無(wú)衣，與子同裳”

“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”

“相知無(wú)遠(yuǎn)近，萬(wàn)里尚為鄰”

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近期，伴隨日本各機(jī)構(gòu)捐贈(zèng)中國(guó)抗擊疫情的醫(yī)療物資陸續(xù)到達(dá)，物資外箱上貼著的一行行優(yōu)美的詩(shī)詞寄語(yǔ)相繼走紅網(wǎng)絡(luò)。有網(wǎng)友調(diào)侃道，中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)海外分場(chǎng)之日本場(chǎng)已經(jīng)拉開(kāi)帷幕。 

此次參加“詩(shī)詞大會(huì)”的，包括了日本漢語(yǔ)教學(xué)考試機(jī)構(gòu)HSK事務(wù)局、特定非營(yíng)利活動(dòng)法人(NPO)仁心會(huì)和日本道觀等民間組織和機(jī)構(gòu)，以及日本舞鶴市、富山縣和長(zhǎng)崎縣等。

究竟這些詩(shī)詞為誰(shuí)所作？又是怎么被用作寄語(yǔ)的？ 

《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者近日通過(guò)采訪獲悉，在這些物資外箱上的詩(shī)詞中，大多引用的是中國(guó)詩(shī)詞，且是身在日本的中國(guó)人推薦而來(lái)的。

圖片來(lái)源：日本道觀供圖

日本道觀：“四海皆兄弟，誰(shuí)為行路人”是回饋中國(guó)之心

日前，由日本道觀向中國(guó)捐贈(zèng)的口罩正在陸續(xù)抵達(dá)中國(guó)。其中，捐給中國(guó)道教協(xié)會(huì)的箱子上寫(xiě)下的“四海皆兄弟，誰(shuí)為行路人”、“相知無(wú)遠(yuǎn)近，萬(wàn)里尚為鄰”表達(dá)了來(lái)自日本友人的真摯祝福。

日本道觀在接受《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者采訪表示，道觀在一月下旬得知新型冠狀病毒肺炎疫情，正逢年初二, 在關(guān)東本校的東京道學(xué)院舉行“慶祝中國(guó)春節(jié)的祈福法會(huì)”之際，道觀一邊向神明祈福，希望疫情盡快平復(fù)，同時(shí)也發(fā)起了“武漢加油，中國(guó)加油”的馳援活動(dòng)，最終籌集口罩21240枚。

貼在外箱上的“四海皆兄弟，誰(shuí)為行路人”和“相知無(wú)遠(yuǎn)近，萬(wàn)里尚為鄰”兩句詩(shī)詞，主要是得到了亞洲太平洋觀光社的劉莉生社長(zhǎng)的指導(dǎo)。劉莉生為福建福清人,畢業(yè)于廈門大學(xué)，是一名資深媒體人。 

“四海皆兄弟，誰(shuí)為行路人”出自無(wú)名氏的別詩(shī)四首·其一，意思是“四海之內(nèi)都是兄弟,誰(shuí)也不是漠不相干的陌路人”。 “相知無(wú)遠(yuǎn)近，萬(wàn)里尚為鄰”是唐代張九齡所作《送韋城李少府》中的一句，意為“彼此相互了解的人是不分遠(yuǎn)近的，即使相隔萬(wàn)里也可成為鄰居”。 

日本道觀表示，“使用這兩句詩(shī)的原因是日本道觀的創(chuàng)始人早島天來(lái)宗師一直教誨我們——‘道家思想’是來(lái)自中國(guó)，我們能學(xué)習(xí)這一杰出的哲學(xué)思想把之融入到我們生活中，也是多虧了‘道’，所以要學(xué)會(huì)感恩、把之回饋到中國(guó)！”

仁心會(huì)：“豈曰無(wú)衣,與子同裳”是共抗疫情的情感

此前，NPO法人仁心會(huì)在其物資箱子上留下的祝福語(yǔ)“豈曰無(wú)衣,與子同裳”刷爆了朋友圈。NPO法人仁心會(huì)（以下簡(jiǎn)稱仁心會(huì)）是一家在日華人組織，是由在日或有留日背景的醫(yī)藥保健從業(yè)者及相關(guān)公司組成的公益組織。

“豈曰無(wú)衣,與子同裳”這句詩(shī)出自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》，意為“誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有戰(zhàn)衣？與你們同穿戰(zhàn)袍。”表達(dá)的是一種共同抗擊敵人的決心。 

1月31日，由仁心會(huì)及其他三家機(jī)構(gòu)募集而來(lái)的整整一大卡車防疫物資運(yùn)達(dá)物流倉(cāng)庫(kù),一排排白色紙箱里裝著的是3800件防護(hù)服。

圖片來(lái)源：日本道觀供圖

“我們捐贈(zèng)之初，并未會(huì)想到引起這么多討論和反響。只是作為醫(yī)藥團(tuán)體盡自己的努力，做一些應(yīng)該做的事情。我會(huì)目前一心一意低調(diào)為祖國(guó)籌備醫(yī)療物資。”仁心會(huì)告訴《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者。

對(duì)于使用這一詩(shī)句的原因，仁心會(huì)理事長(zhǎng)劉超曾解釋稱,由于中日兩國(guó)皆為歷史悠久、文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)度,當(dāng)時(shí)就想用一句詩(shī)句來(lái)表達(dá)自己的心情。剛好這批物資是目前疫區(qū)最稀缺的、可供重癥病房醫(yī)務(wù)人員用的防護(hù)服,可謂醫(yī)護(hù)人員的“戰(zhàn)袍”,于是在一位中國(guó)留學(xué)生的建議下,特意使用了《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》中的這句“豈曰無(wú)衣,與子同裳”,以表達(dá)華人華僑和出資企業(yè)與祖國(guó)疫區(qū)人民同在的情感。 

長(zhǎng)崎縣：“崎嶇路，長(zhǎng)情在”是“長(zhǎng)崎”有情

“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)，”日本舞鶴市馳援大連的物資上，用中文寫(xiě)著的這句詩(shī)，出自王昌齡的《送柴侍御》，意思是“雖然分離兩地，但有著相同云雨，又同是一輪明月相照，兩地猶如一鄉(xiāng)”。 

據(jù)環(huán)球時(shí)報(bào)報(bào)道，這句詩(shī)是一名在舞鶴市港口振興國(guó)際交流課進(jìn)行交流的中國(guó)人想出來(lái)的，來(lái)自大連。舞鶴市港口振興國(guó)際交流課課長(zhǎng)小島宏強(qiáng)調(diào)說(shuō)，舞鶴和大連自1982年結(jié)成友好城市以來(lái)，有著密切交往。當(dāng)這名中國(guó)同仁提出使用這句詩(shī)的時(shí)候，大家都說(shuō)好，認(rèn)為詩(shī)里恰如其分的表達(dá)了“人分兩地，情同一心”的深厚情誼。日本和中國(guó)互相幫助是應(yīng)該的，不久后還將送達(dá)第二批馳援物資。

而據(jù)紅星新聞報(bào)道，日本長(zhǎng)崎縣捐贈(zèng)的物資用一句藏頭詩(shī)——“崎嶇路，長(zhǎng)情在”作為祝福，這句詩(shī)其實(shí)是由日中親善協(xié)議會(huì)里的一名中國(guó)員工最先提出來(lái)的。意指長(zhǎng)崎縣跟你們相隔很遠(yuǎn)，但再遠(yuǎn)的距離也阻斷不了情誼。而“崎嶇路”的“崎”和“長(zhǎng)情在”的“長(zhǎng)”合起來(lái)即為“長(zhǎng)崎”。

封面圖片來(lái)源：日本道觀供圖