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成都“網(wǎng)紅村”總規(guī)劃師施國平:鄉(xiāng)村不應(yīng)僅僅是城市的附屬品

每日經(jīng)濟新聞 2020-10-15 17:40:28

施國平表示:“我們在探討一種全新的模式,讓鄉(xiāng)村可以生活,可以工作,而不僅僅只是城市的‘附屬品’。如今,良好的自然環(huán)境加上發(fā)達的互聯(lián)網(wǎng),讓鄉(xiāng)村成為年輕人創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的基地,讓年輕人從一個工作者變成一個創(chuàng)造者,變成一個生活的熱愛者,這是鄉(xiāng)村發(fā)展的未來?!?/p>

每經(jīng)記者 謝陶    每經(jīng)編輯 楊歡

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明月村、鐵牛村總規(guī)劃師、上海PURE建筑師事務(wù)所合伙人施國平 圖片來源:每經(jīng)記者 張建 攝

近年來,距離成都90公里的成都蒲江明月村迅速發(fā)展成為成都周邊鄉(xiāng)村旅游的“網(wǎng)紅”打卡地,其田園牧歌般的生活方式吸引游人接踵而至。

與此同時,明月村城鄉(xiāng)融合不斷加速,新場景持續(xù)涌現(xiàn),成為了成都鄉(xiāng)村振興的典范。

在10月15日舉行的2020成都新經(jīng)濟“雙千”發(fā)布會世界文化名城“三城三都”專場活動期間,明月村、鐵牛村總規(guī)劃師、上海PURE建筑師事務(wù)所合伙人施國平向《每日經(jīng)濟新聞》記者分享了他關(guān)于鄉(xiāng)村規(guī)劃和鄉(xiāng)村振興的探索。

從上海到成都 扎根鄉(xiāng)村規(guī)劃

2018年明月村登上中央電視臺《新聞聯(lián)播》,最近更是作為可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村代表,獲得了聯(lián)合國人居環(huán)境獎。

到底是什么原因讓明月村在短時間內(nèi)從一個貧困鄉(xiāng)村變成全國乃至國際上鄉(xiāng)村振興的典范?施國平認為,明月村承載了很多人關(guān)于理想生活的夢想,依托生態(tài)環(huán)境,走出了一條中國鄉(xiāng)村發(fā)展的新道路,引領(lǐng)了鄉(xiāng)村發(fā)展的新潮流。

施國平向記者表示:“2017年是整個中國城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展史的分水嶺。此前,鄉(xiāng)村一直是城市發(fā)展的一個‘附屬品’。我們談鄉(xiāng)村就叫鄉(xiāng)村休閑旅游,通俗一點說就是農(nóng)家樂。2017年起,鄉(xiāng)村走到了前臺,鄉(xiāng)村振興變成了國家發(fā)展的戰(zhàn)略。明月村的發(fā)展順應(yīng)了國家大勢。”

那一年,施國平做了一個關(guān)乎職業(yè)生涯和家庭生活的重大決定——舉家從上海搬到成都的村子里面工作生活。從上海到成都,施國平從海歸建筑師,成為了一名成都的“新村民”。

他扎根蒲江的農(nóng)村,在那里成立了一個全新的機構(gòu)——麥昆塔。麥是植物,昆代表動物,塔是人類文明的象征。麥昆塔意味著人、自然和社會和諧共融地生活在一起,這是中國人世代理想的生活方式,也是施國平一直所追求和倡導(dǎo)的生活方式。

施國平告訴記者:“過去8年,我和我的團隊只做了兩件事情。我們扎根在成都蒲江,深度參與了明月村和鐵牛村兩個村子的整體規(guī)劃建設(shè)。”

施國平表示:“明月村現(xiàn)在大家比較熟悉,環(huán)境非常的優(yōu)美,今非昔比。我當時第一次去到這個村子的時候,碰到了一個非常年輕的陶藝師。他的理想是在這個地方蓋一個國際性的陶藝村。我當時覺得這不可能,但他的精神深深地打動了我。于是2014年,我開始深度參與明月村的規(guī)劃,最終見證了明月村從一個人的陶藝村夢想變成了一群人的鄉(xiāng)村生活理想。”

記者了解到,第一批進駐明月村的新村民里就包括國家工美行業(yè)藝術(shù)大師、著名陶藝家李清,水立方總設(shè)計師趙曉鈞,服裝設(shè)計師、作家、著名主持人寧遠等。與施國平一樣,他們將自己的生活、職業(yè)規(guī)劃與鄉(xiāng)村發(fā)展有機地聯(lián)系了起來。

從明月村到鐵牛村 探索鄉(xiāng)村振興

“我們在明月村最主要做的是鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè),沒有真正觸及到鄉(xiāng)村的根本——農(nóng)業(yè)。”施國平告訴記者。

于是,施國平繼續(xù)了在鐵牛村的探索,希望探索出一條全新的鄉(xiāng)村振興之路。施國平從規(guī)劃、人才、場景、融合四個維度進行了新的嘗試。“我們跳脫了傳統(tǒng)的規(guī)劃理念——以前只關(guān)注房子怎么蓋、路怎么修、樹怎么種。”

他認為,真正的規(guī)劃應(yīng)該是對人類社會文明機制的一種規(guī)范與謀劃。通俗一點來講,人類文明的機制就是我們?nèi)松畹臋C制——怎么住、怎么吃、怎么讀書、怎么玩耍,決定了人類文明的路線。當我們以這樣的理念看待鄉(xiāng)村規(guī)劃時,就不能僅僅關(guān)注外在的表現(xiàn)是什么,需要拋開外在符號,真正關(guān)注鄉(xiāng)村生活本身。

因此,施國平的團隊除了規(guī)劃師和建筑師外,還匯聚了人類學、設(shè)計學、金融學、商業(yè)以及投資領(lǐng)域的人才。他們和村民365天在一起,感知那里的自然地貌和風土人情,一起勞作、一起創(chuàng)作,一起建設(shè)。他們規(guī)劃設(shè)計的起點和終點都是鄉(xiāng)村的生活方式和鄉(xiāng)村的發(fā)展。

施國平認為,除了前期規(guī)劃與頂層設(shè)計,實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵是如何引進和留下人才。

施國平向記者表示:“我們在探討一種全新的模式,讓鄉(xiāng)村可以生活,可以工作,而不僅僅只是城市的‘附屬品’。如今,良好的自然環(huán)境加上發(fā)達的互聯(lián)網(wǎng),讓鄉(xiāng)村成為年輕人創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的基地,讓年輕人從一個工作者變成一個創(chuàng)造者,變成一個生活的熱愛者,這是鄉(xiāng)村發(fā)展的未來。”

最后,施國平表示,鄉(xiāng)村振興是一項系統(tǒng)性的工程,需要城市的助力,有效促進城鄉(xiāng)融合。只有平臺化、公司化、社群化的鄉(xiāng)村振興模式才能有效吸引和留住人才。

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