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每經(jīng)熱評丨地方產(chǎn)品品牌化須從“原產(chǎn)地效應”入手

每日經(jīng)濟新聞 2021-12-08 11:57:58

每經(jīng)特約評論員 眭謙

此前“潼關肉夾饃”商標維權(quán)事件,引發(fā)了“誰的潼關誰的饃”的疑問。稍后國家知識產(chǎn)權(quán)局指出了商標所有人的錯誤行為,“維權(quán)者”也發(fā)出了致歉信。此事有復雜的社會成因,其中有一個很重要的也是廣泛存在的因素,就是對品牌概念的認知缺失。

“維權(quán)者”在致歉信中用到“潼關肉夾饃品牌”這個概念,那么此類品牌應該誰擁有、誰使用?作為一個“集體商標”,與“地理標志”和品牌的關系究竟是什么?這些問題都須認真厘清。

品牌專家認為,品牌是“當代經(jīng)濟生活的核心特征”,它滲透到當代經(jīng)濟、社會、文化和政治生活的各個方面。品牌化產(chǎn)品和品牌化過程,總是發(fā)生在某個“地方”,并隨著時間逐步積累品牌自身的歷史,形成自己社會性和空間性的特點。

潼關肉夾饃不是品牌

也就是說,空間和地方特征深入到品牌化產(chǎn)品和品牌化實踐之中,并影響消費者對產(chǎn)品的價值評判和他們的購買意愿。這就是市場營銷通常說的“原產(chǎn)地效應”。

“原產(chǎn)地效應”產(chǎn)生的原因,從認知心理學看,主要是由于地方形象對消費者的心理作用。地方形象是復雜的心理圖式,常常表現(xiàn)出一種“刻板印象”的特點,這種印象會隨著時間而固化。

當人們進入市場進行購買選擇時,心智中有關“地方”的線索或印記就會被激活,并將其作為購買決策的一種提示,將產(chǎn)品產(chǎn)地或發(fā)源地作為評價產(chǎn)品質(zhì)量的重要標準。

人類很早就注意到產(chǎn)品和地方的關系。如《左傳·僖公二年》云:“晉荀息請以屈產(chǎn)之乘與垂棘之璧,假道于虞以伐虢。”“屈產(chǎn)之乘”“垂棘之璧”都包含著原始的“原產(chǎn)地”概念。

在人類生產(chǎn)實踐中,地理名稱也很早就用于產(chǎn)品分類。“原產(chǎn)地”可以理解為一種地方文化、產(chǎn)品、人民的象征符號和精神代表。

地方美食,屬于獨特的一類地方產(chǎn)品。由于加工原材料和加工方法,與地方文化、氣候、自然物產(chǎn)以及歷史存在密切關系,因此地方美食也是地方認同的重要元素。

地方美食能夠建立本地居民與地方的親切體驗。這種個人化的親切體驗,難以言表,是一種能夠得到地方人民廣泛認同的文化象征,具有一定的永恒意義。

通過獨特的美食建立起來的地方親切感,可以傳播到其他地方,傳播給其他人,形成某種特定的形象和地方品牌?;氐?ldquo;潼關肉夾饃”話題,筆者認為“潼關肉夾饃”只是一個集體注冊商標,還遠不是一個品牌。“維權(quán)者”并不清楚商標、地理標志和品牌的區(qū)別和聯(lián)系,也不理解集體商標的共有屬性?;谧约旱恼J知誤區(qū),在尚未做太多品牌推廣和傳播的情況下,卻試圖套用商業(yè)品牌加盟店的做法,收取品牌加盟費(主要是品牌授權(quán)費)。

當前仍然有不少城市的職能部門、機構(gòu)、企業(yè)和個人,誤認為商標就是品牌,地理標志就是品牌,產(chǎn)品質(zhì)量好就是品牌,甚至認為市場規(guī)模大就是品牌。

一些國內(nèi)品牌評選機構(gòu)在品牌評估標準中,更多列入可量化的市場份額、營業(yè)收入、企業(yè)規(guī)模等經(jīng)濟指標,對品牌包含的復雜的社會關系缺乏嚴肅的考量,這種導向也有失偏頗。衡量品牌價值的重要指標是品牌權(quán)益創(chuàng)造的溢價,而不僅僅是常規(guī)經(jīng)濟統(tǒng)計數(shù)據(jù)。

如何打造自己的品牌?

2018年,上海提出打造“上海服務”“上海制造”“上海購物”“上海文化”四大品牌,其后引發(fā)不少城市紛紛效仿,也提出一些雷同近似、分門別類的品牌行動計劃。

此前在2017年,農(nóng)業(yè)部也提出“區(qū)域公用品牌”的概念。其后幾年至今,各地商務部門紛紛推出本地的“區(qū)域公共品牌”。一時全國涌現(xiàn)出成百上千與“地方”背書相關的各種品牌,數(shù)量之大,不勝枚舉。

但總體來說,乏善可陳。其中“泛用”“濫用”品牌概念的問題,也引起媒體和業(yè)界關注。

上述品牌的共性,也是與常見的企業(yè)品牌、產(chǎn)品品牌、服務品牌的主要區(qū)別,在于它們都是嘗試通過地方性特征構(gòu)建品牌的差異化形象,借助“原產(chǎn)地效應”來形成競爭優(yōu)勢。

而與一般所說的“城市品牌”“地方品牌”的不同點在于,它們更加明確地直接指向消費與投資,更加接近市場營銷。既然要借助地方形象優(yōu)勢來推廣本地的產(chǎn)品和服務,那么塑造和傳播“城市品牌”(即地方品牌)是無法缺位的。在代表地方整體形象的“城市品牌”尚未構(gòu)建或尚未傳播好的情況下,“原產(chǎn)地效應”尚闕如,先行推廣“服務”“制造”“購物”“文化”等子品牌,或打造其他區(qū)域特色產(chǎn)品品牌,這種做法其實是本末倒置。皮之不存,毛將焉附?

同理,無論是地方美食品牌,還是“區(qū)域公用品牌”“區(qū)域公共品牌”,如果要想成為真正的品牌,就必須將自己的品牌推廣與地方形象傳播緊密結(jié)合起來,建立產(chǎn)品與地方認同和地方文化的情感聯(lián)系,而不是止步于商標注冊、地理標志申報、視覺標識設計、質(zhì)量追溯體系建立等基礎性工作。

(作者系清華大學國家形象傳播研究中心學術委員會副主任、清華大學城市品牌研究室執(zhí)行主任)

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每經(jīng)特約評論員眭謙 此前“潼關肉夾饃”商標維權(quán)事件,引發(fā)了“誰的潼關誰的饃”的疑問。稍后國家知識產(chǎn)權(quán)局指出了商標所有人的錯誤行為,“維權(quán)者”也發(fā)出了致歉信。此事有復雜的社會成因,其中有一個很重要的也是廣泛存在的因素,就是對品牌概念的認知缺失。 “維權(quán)者”在致歉信中用到“潼關肉夾饃品牌”這個概念,那么此類品牌應該誰擁有、誰使用?作為一個“集體商標”,與“地理標志”和品牌的關系究竟是什么?這些問題都須認真厘清。 品牌專家認為,品牌是“當代經(jīng)濟生活的核心特征”,它滲透到當代經(jīng)濟、社會、文化和政治生活的各個方面。品牌化產(chǎn)品和品牌化過程,總是發(fā)生在某個“地方”,并隨著時間逐步積累品牌自身的歷史,形成自己社會性和空間性的特點。 潼關肉夾饃不是品牌 也就是說,空間和地方特征深入到品牌化產(chǎn)品和品牌化實踐之中,并影響消費者對產(chǎn)品的價值評判和他們的購買意愿。這就是市場營銷通常說的“原產(chǎn)地效應”。 “原產(chǎn)地效應”產(chǎn)生的原因,從認知心理學看,主要是由于地方形象對消費者的心理作用。地方形象是復雜的心理圖式,常常表現(xiàn)出一種“刻板印象”的特點,這種印象會隨著時間而固化。 當人們進入市場進行購買選擇時,心智中有關“地方”的線索或印記就會被激活,并將其作為購買決策的一種提示,將產(chǎn)品產(chǎn)地或發(fā)源地作為評價產(chǎn)品質(zhì)量的重要標準。 人類很早就注意到產(chǎn)品和地方的關系。如《左傳·僖公二年》云:“晉荀息請以屈產(chǎn)之乘與垂棘之璧,假道于虞以伐虢?!薄扒a(chǎn)之乘”“垂棘之璧”都包含著原始的“原產(chǎn)地”概念。 在人類生產(chǎn)實踐中,地理名稱也很早就用于產(chǎn)品分類?!霸a(chǎn)地”可以理解為一種地方文化、產(chǎn)品、人民的象征符號和精神代表。 地方美食,屬于獨特的一類地方產(chǎn)品。由于加工原材料和加工方法,與地方文化、氣候、自然物產(chǎn)以及歷史存在密切關系,因此地方美食也是地方認同的重要元素。 地方美食能夠建立本地居民與地方的親切體驗。這種個人化的親切體驗,難以言表,是一種能夠得到地方人民廣泛認同的文化象征,具有一定的永恒意義。 通過獨特的美食建立起來的地方親切感,可以傳播到其他地方,傳播給其他人,形成某種特定的形象和地方品牌。回到“潼關肉夾饃”話題,筆者認為“潼關肉夾饃”只是一個集體注冊商標,還遠不是一個品牌?!熬S權(quán)者”并不清楚商標、地理標志和品牌的區(qū)別和聯(lián)系,也不理解集體商標的共有屬性。基于自己的認知誤區(qū),在尚未做太多品牌推廣和傳播的情況下,卻試圖套用商業(yè)品牌加盟店的做法,收取品牌加盟費(主要是品牌授權(quán)費)。 當前仍然有不少城市的職能部門、機構(gòu)、企業(yè)和個人,誤認為商標就是品牌,地理標志就是品牌,產(chǎn)品質(zhì)量好就是品牌,甚至認為市場規(guī)模大就是品牌。 一些國內(nèi)品牌評選機構(gòu)在品牌評估標準中,更多列入可量化的市場份額、營業(yè)收入、企業(yè)規(guī)模等經(jīng)濟指標,對品牌包含的復雜的社會關系缺乏嚴肅的考量,這種導向也有失偏頗。衡量品牌價值的重要指標是品牌權(quán)益創(chuàng)造的溢價,而不僅僅是常規(guī)經(jīng)濟統(tǒng)計數(shù)據(jù)。 如何打造自己的品牌? 2018年,上海提出打造“上海服務”“上海制造”“上海購物”“上海文化”四大品牌,其后引發(fā)不少城市紛紛效仿,也提出一些雷同近似、分門別類的品牌行動計劃。 此前在2017年,農(nóng)業(yè)部也提出“區(qū)域公用品牌”的概念。其后幾年至今,各地商務部門紛紛推出本地的“區(qū)域公共品牌”。一時全國涌現(xiàn)出成百上千與“地方”背書相關的各種品牌,數(shù)量之大,不勝枚舉。 但總體來說,乏善可陳。其中“泛用”“濫用”品牌概念的問題,也引起媒體和業(yè)界關注。 上述品牌的共性,也是與常見的企業(yè)品牌、產(chǎn)品品牌、服務品牌的主要區(qū)別,在于它們都是嘗試通過地方性特征構(gòu)建品牌的差異化形象,借助“原產(chǎn)地效應”來形成競爭優(yōu)勢。 而與一般所說的“城市品牌”“地方品牌”的不同點在于,它們更加明確地直接指向消費與投資,更加接近市場營銷。既然要借助地方形象優(yōu)勢來推廣本地的產(chǎn)品和服務,那么塑造和傳播“城市品牌”(即地方品牌)是無法缺位的。在代表地方整體形象的“城市品牌”尚未構(gòu)建或尚未傳播好的情況下,“原產(chǎn)地效應”尚闕如,先行推廣“服務”“制造”“購物”“文化”等子品牌,或打造其他區(qū)域特色產(chǎn)品品牌,這種做法其實是本末倒置。皮之不存,毛將焉附? 同理,無論是地方美食品牌,還是“區(qū)域公用品牌”“區(qū)域公共品牌”,如果要想成為真正的品牌,就必須將自己的品牌推廣與地方形象傳播緊密結(jié)合起來,建立產(chǎn)品與地方認同和地方文化的情感聯(lián)系,而不是止步于商標注冊、地理標志申報、視覺標識設計、質(zhì)量追溯體系建立等基礎性工作。 (作者系清華大學國家形象傳播研究中心學術委員會副主任、清華大學城市品牌研究室執(zhí)行主任)

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