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時(shí)政新聞眼丨習(xí)近平再赴四川考察,在眉山重點(diǎn)關(guān)注了什么?

央視新聞 2022-06-09 18:44:14

時(shí)隔四年,再赴四川。6月8日上午,習(xí)近平來(lái)到眉山考察。這座千年古城,靜臥在岷江河畔,不僅孕育了古老的農(nóng)耕文明,也是享譽(yù)華夏的人文故里。

在眉山,習(xí)近平看了一個(gè)村、一座祠,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代,從農(nóng)田到心田,巴山蜀水,寄寓深深。

 

 △獨(dú)家視頻丨習(xí)近平在四川眉山考察


△6月8日四川眉山考察點(diǎn)示意圖

芒種時(shí)節(jié)看農(nóng)忙

一畦春韭綠,十里稻花香。芒種時(shí)節(jié)剛過(guò),習(xí)近平來(lái)到眉山市東坡區(qū)太和鎮(zhèn)西南的永豐村。村里有耕地6320畝,村民2133戶5176人,2021年農(nóng)民人均純收入2.8萬(wàn)元。據(jù)村干部說(shuō),這個(gè)收入水平,在全省能排到第四。

△俯瞰永豐村。(總臺(tái)記者齊濤拍攝)

永豐村種植的水稻類型是秈稻。秈稻耐熱、耐強(qiáng)光、耐濕,更適宜這里的氣候條件。

在永豐村,種糧也有競(jìng)賽。種糧大戶拿自己的種子在試驗(yàn)田播種,按照“兩高一優(yōu)”(高產(chǎn)、高效、優(yōu)質(zhì))的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)出獲勝者。據(jù)了解,永豐村有5位種糧大戶承包土地在500畝以上。

△2018年,以永豐片區(qū)為核心區(qū)域的東坡區(qū)岷江現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū),獲評(píng)首批國(guó)家級(jí)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園。(總臺(tái)記者齊濤拍攝)

永豐片區(qū)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田面積達(dá)3100畝、連片規(guī)模種植1500畝,已在省內(nèi)率先實(shí)現(xiàn)水稻“耕、種、播、收”全程機(jī)械化生產(chǎn),是四川標(biāo)準(zhǔn)化程度最高的高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田示范樣板之一。

△永豐村的高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田。(總臺(tái)央視記者黎兵拍攝)

在永豐村,習(xí)近平的考察重點(diǎn)之一,就是推進(jìn)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)、加強(qiáng)糧食生產(chǎn)。

今年兩會(huì)期間,在看望農(nóng)業(yè)界、社會(huì)福利和社會(huì)保障界委員時(shí),習(xí)近平指出,糧食安全是“國(guó)之大者”。他要求,“努力建成10億畝高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田”。

△永豐村出產(chǎn)的各類大米及其稻種。(總臺(tái)央視記者馬超拍攝)

“推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興,關(guān)鍵靠人”

在永豐村,習(xí)近平還重點(diǎn)了解當(dāng)?shù)赝苿?dòng)鄉(xiāng)村振興、做好疫情防控等情況。

今年的中央一號(hào)文件明確提出,必須穩(wěn)住農(nóng)業(yè)基本盤、做好“三農(nóng)”工作,接續(xù)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。

△永豐村的鴨稻共作生產(chǎn)模式。(總臺(tái)央視記者楊新禹拍攝)

今年以來(lái),習(xí)近平幾次赴農(nóng)村考察,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的就是鄉(xiāng)村振興。

在山西汾西縣的段村,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要繼續(xù)鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,讓群眾生活更上一層樓,在推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化中越走越有奔頭。

在海南五指山市的毛納村,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),鄉(xiāng)村振興要在產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化上下功夫。他還強(qiáng)調(diào),推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興,關(guān)鍵靠人。

△劉超,現(xiàn)為太和鎮(zhèn)永豐村第一書(shū)記。(總臺(tái)央廣記者潘毅拍攝)

川妹子劉超就讀于中國(guó)人民大學(xué),碩士畢業(yè)后回到四川眉山老家。去年8月,她來(lái)到永豐村擔(dān)任第一書(shū)記。

駐村第一書(shū)記,正在成為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的中堅(jiān)力量。今年4月在毛納村考察時(shí),習(xí)近平就同駐村第一書(shū)記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)等親切交談,強(qiáng)調(diào)要建設(shè)一支政治過(guò)硬、本領(lǐng)過(guò)硬、作風(fēng)過(guò)硬的鄉(xiāng)村振興干部隊(duì)伍。

△永豐村內(nèi)的試驗(yàn)田。(總臺(tái)央視記者邢彬拍攝)

時(shí)代各有不同,初心一脈相承。近千年前,眉州人蘇軾在回鄉(xiāng)為母守孝時(shí)寫(xiě)下“民者,天下之本”。如今,新時(shí)代的眉山青年人正在用青春和汗水踐行初心使命。

三蘇祠:最著名的“父子檔”從這里走出

站在三蘇祠里,千年時(shí)光仿佛變?yōu)橐凰?,為我們打開(kāi)了與北宋文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人對(duì)話的窗口。

蘇氏三父子又稱“三蘇”,堪稱中國(guó)古代文壇最著名的“父子檔”,三人均位列唐宋八大家。其中,尤以蘇軾成就最為非凡。此次赴眉山考察,習(xí)近平專程前往三蘇祠。

△三蘇祠正門。(總臺(tái)記者齊濤拍攝)

△俯瞰三蘇祠。(總臺(tái)記者齊濤拍攝)

三蘇祠位于眉山市中心城區(qū)紗縠行南街,曾是蘇家故居,元代改宅為祠,明末毀于兵火,清康熙四年在原址重建。三蘇祠主要由前廳、饗殿、啟賢堂、來(lái)鳳軒、東西廂房等構(gòu)成三進(jìn)四合院,占地106畝。

△三蘇祠內(nèi)被稱為“眉州第一樹(shù)”的千年黃葛樹(shù)。(總臺(tái)央視記者楊新禹拍攝)

踏入祠內(nèi),古樹(shù)參天,百年銀杏、千年黃葛,躍入眼簾。三蘇祠保存有16處古建筑及木假山堂、古井、洗硯池等蘇家遺跡,收藏有數(shù)千件有關(guān)三蘇的文物文獻(xiàn),是國(guó)內(nèi)規(guī)模最大、保存最完好的三蘇紀(jì)念祠堂。

△前廳懸掛對(duì)聯(lián)“一門父子三詞客,千古文章四大家”,是由四川同鄉(xiāng)、清代名臣張鵬翮撰題。(總臺(tái)央視記者楊新禹拍攝)

出生于這里的蘇軾,被譽(yù)為“全才式的藝術(shù)巨匠”。在詩(shī)歌領(lǐng)域,他與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”,是宋代詩(shī)歌最高成就的代表。在作詞方面,他與辛棄疾并稱“蘇辛”,同為豪放詞派的開(kāi)創(chuàng)者。在散文方面,他與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”,是宋代古文運(yùn)動(dòng)的核心人物。在書(shū)法領(lǐng)域,他又與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄名列“北宋四大家”。

△三蘇祠內(nèi)的展陳品。(總臺(tái)央廣記者潘毅拍攝)

蘇軾的父親蘇洵、弟弟蘇轍,都擅長(zhǎng)于散文,共同書(shū)寫(xiě)了三蘇文化的傳奇。三蘇文化,既是巴蜀人文的藝術(shù)結(jié)晶,也是中華文明的一座豐碑。

“天下之本在家”

三蘇祠為何能走出最著名的“父子檔”?

有什么樣的家教,成就什么樣的人。雖然蘇洵的名氣不及兒子蘇軾,且屢次科舉考試皆不中,但這并不影響他成為一名成功的父親。

從蘇軾十歲開(kāi)始,蘇洵在結(jié)束云游后就親自教導(dǎo)兩個(gè)兒子讀書(shū)。他把全部寄托都放在兩個(gè)兒子身上,給他們最大的財(cái)富就是書(shū)籍。蘇轍在《藏書(shū)室記》中這樣描述父親:“有書(shū)數(shù)千卷,手緝而校之,以遺子孫。曰:‘讀是,內(nèi)以治身,外以治人,足矣。’”

△來(lái)鳳軒。(總臺(tái)央視記者李曉周拍攝)

蘇洵還把蘇家的南軒命名為“來(lái)鳳軒”,作為兒子的書(shū)房。多年后,蘇軾夢(mèng)回老宅讀書(shū)的南軒:“坐于南軒,對(duì)修竹數(shù)百,野鳥(niǎo)數(shù)千。”

蘇軾小時(shí)候還曾在蘇家后院挖出一方硯臺(tái)石。父親蘇洵認(rèn)為此石“是天硯也”,于是鑿磨了硯池,交代兒子好好愛(ài)護(hù)。蘇軾后來(lái)在硯的背面刻“一受其成而不可更”,時(shí)刻提醒自己。這方硯臺(tái)也成為了傳家寶。

△蘇宅古井。(總臺(tái)央視記者楊立峰拍攝)

蘇家家教甚嚴(yán)。在海南流放時(shí),蘇軾還夢(mèng)到被父親提問(wèn)背誦《春秋》,結(jié)果從夢(mèng)中驚醒,“猶如掛鉤魚(yú)”。兩個(gè)兒子的啟蒙教育,傾注了整個(gè)蘇家的心血。蘇軾、蘇轍,也可以說(shuō)是父親蘇洵最好的“作品”。

如今,三蘇祠里專門陳列的家訓(xùn)家風(fēng),也在潛移默化地影響著更多的人。

△三蘇祠內(nèi)象征兄弟同心的“并蒂瑞蓮”。(總臺(tái)央視記者楊新禹拍攝)

重讀東坡 源頭活水

在三蘇祠,習(xí)近平重點(diǎn)了解保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)等情況。

上個(gè)月,在主持中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí),習(xí)近平說(shuō),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。他強(qiáng)調(diào),要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找源頭活水。

△三蘇祠出土文物。(總臺(tái)央視記者李曉周拍攝)

蘇軾,是習(xí)近平引用詩(shī)文最多的中國(guó)古代名人之一。

早在上世紀(jì)90年代的《從政雜談》一文中,習(xí)近平就引用了蘇軾的名言“臨大事而不亂”,“臨利害之際不失故常”。他以此強(qiáng)調(diào)“青年干部要不為一時(shí)議論所動(dòng),不為一時(shí)揚(yáng)抑所惑”。

△三蘇祠出土文物。(總臺(tái)央視記者李曉周拍攝)

2018年1月,習(xí)近平在十九屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上引用了蘇軾在《赤壁賦》中的一句話——“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭。”他說(shuō),“蘇軾的這份情懷,正是今人所欠缺的,也是最為珍貴的。”

同年5月,習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上引用蘇軾在《晁錯(cuò)論》中的一句話,“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”他勉勵(lì)大學(xué)生“立鴻鵠志,做奮斗者。”

△三蘇祠內(nèi)景。(總臺(tái)記者齊濤拍攝)

“天下之患,最不可為者,名為治平無(wú)事,而其實(shí)有不測(cè)之憂。坐觀其變而不為之所,則恐至于不可救。”蘇軾在《晁錯(cuò)論》中寫(xiě)的這一句話,更是被習(xí)近平在不同場(chǎng)合多次引用。

蘇軾一生幾番沉浮,詩(shī)文中最搶眼的是博喻,最出色的是妙論。他將達(dá)觀舒意凝于纖毫筆端,把經(jīng)略文采書(shū)于中華大地。在杭州,他修西湖建蘇堤,造就了“淡妝濃抹總相宜”的西湖;在密州,他抗旱滅蝗、厲行法治,發(fā)出了“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”的豪情;在徐州,他筑堤抗洪、開(kāi)糧賑災(zāi),留下了“筑堤防水,利在百世”的主張。

問(wèn)汝平生功業(yè),盡在莽莽神州……

這樣的東坡,誰(shuí)人不愛(ài)呢?

△三蘇祠內(nèi)的蘇東坡雕塑。(總臺(tái)央視記者楊新禹拍攝)

四年前考察四川時(shí),習(xí)近平主持召開(kāi)了打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)座談會(huì)。他在會(huì)上說(shuō),打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),中華民族千百年來(lái)存在的絕對(duì)貧困問(wèn)題,將在我們這一代人的手里歷史性地得到解決。

今天,新的歷史正在神州大地書(shū)寫(xiě)。

 

 △時(shí)政微視頻丨瞰四川

責(zé)編 馬原

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