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國(guó)開行原副行長(zhǎng)高堅(jiān):中國(guó)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)最重要的問(wèn)題是創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)和企業(yè)家的作用

每日經(jīng)濟(jì)新聞 2022-06-22 14:33:11

◎創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的另一個(gè)特征,是供給創(chuàng)造需求,而不是需求創(chuàng)造供給。消費(fèi)者具有某種潛在需求,而創(chuàng)新產(chǎn)品和服務(wù)使這種潛在需求轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)需求。

每經(jīng)記者 李卓  李可愚    每經(jīng)編輯 陳星    

“中國(guó)經(jīng)濟(jì)怎樣能夠更快地恢復(fù)?最重要的問(wèn)題,就是創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)和企業(yè)家的作用。”

6月17-18日,以“點(diǎn)燃數(shù)字引擎,賦能未來(lái)世界”為主題的第六屆中關(guān)村數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)國(guó)際峰會(huì)在北京召開。在18日的“數(shù)字文化消費(fèi)新場(chǎng)景與投融資主題論壇”上,經(jīng)濟(jì)學(xué)家、國(guó)家開發(fā)銀行原副行長(zhǎng)高堅(jiān)發(fā)表了《創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)和數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)》的主題演講,并給出了上述觀點(diǎn)。

該峰會(huì)由中共中央宣傳部、文化和旅游部、國(guó)家網(wǎng)信辦和中共北京市海淀區(qū)委宣傳部指導(dǎo),中關(guān)村數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)智庫(kù)、中關(guān)村數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟、玉泉智庫(kù)和每日經(jīng)濟(jì)新聞主辦。

高堅(jiān)在演講中指出,要討論數(shù)字文化,首先要討論創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)、文化創(chuàng)意或文化產(chǎn)業(yè),以及它們的結(jié)合,都要在創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的框架下才能實(shí)現(xiàn)。而對(duì)于創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)的周期來(lái)說(shuō),關(guān)鍵是金融家和企業(yè)家的創(chuàng)新組合,他們是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩個(gè)主動(dòng)輪。

在峰會(huì)期間,高堅(jiān)還就元宇宙、數(shù)字產(chǎn)權(quán)交易平臺(tái)等熱點(diǎn)話題接受了《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者的采訪。

高堅(jiān)  圖片來(lái)源:主辦方供圖

經(jīng)濟(jì)韌性離不開創(chuàng)新活動(dòng)和企業(yè)家

關(guān)于創(chuàng)新經(jīng)濟(jì),高堅(jiān)認(rèn)為,人口結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)導(dǎo)致生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和金融結(jié)構(gòu)不斷變化,就是適應(yīng)這種變化的具有新的特征的經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)。創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上就是由創(chuàng)新企業(yè)家推動(dòng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。 

高堅(jiān)在演講中分析,創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)有多方面特征,比如說(shuō),創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)品是差異化產(chǎn)品、而不是同質(zhì)化產(chǎn)品。創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)品在細(xì)分市場(chǎng)中實(shí)現(xiàn)了差異化。

具體來(lái)看,大多數(shù)科技企業(yè)具有創(chuàng)新壟斷的特征。具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的科技產(chǎn)品,,在一定時(shí)期享受壟斷利潤(rùn)。不同于特許壟斷和自然壟斷。 

創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的另一個(gè)特征,是供給創(chuàng)造需求,而不是需求創(chuàng)造供給。消費(fèi)者具有某種潛在需求,而創(chuàng)新產(chǎn)品和服務(wù)使這種潛在需求轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)需求。

具體到數(shù)字文化產(chǎn)業(yè),高堅(jiān)以消費(fèi)者的潛在需求為例指出,文化產(chǎn)業(yè)是馬斯洛需求高階段,文化需求、自尊需求等,這不是現(xiàn)實(shí)需求,文化產(chǎn)業(yè)是按照消費(fèi)者的潛在需求設(shè)計(jì)產(chǎn)品,我們做的文化數(shù)字產(chǎn)品,包括元宇宙、游戲等等,都是上面的需求。而傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)則是需求創(chuàng)造供給,這是一個(gè)非常大的差別。

同時(shí),產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)可以融合成為一個(gè)跨界的融合性互聯(lián)網(wǎng),“軟件+硬件+應(yīng)用+服務(wù)”生態(tài)體系會(huì)成為企業(yè)、平臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)的最高形態(tài),而文化產(chǎn)業(yè)在這一生態(tài)中將扮演十分重要的角色。

談及當(dāng)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,高堅(jiān)指出,根據(jù)熊彼特的思想,經(jīng)濟(jì)存在內(nèi)生的循環(huán)過(guò)程、發(fā)展過(guò)程和外生的干擾過(guò)程。循環(huán)過(guò)程由傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)推動(dòng),財(cái)政貨幣政策可以起到一定作用,但不能忽略的是,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最主要的依靠由創(chuàng)新主導(dǎo)的發(fā)展過(guò)程,我們說(shuō)的韌性就源自發(fā)展過(guò)程中。 

“韌性來(lái)自哪里?來(lái)自創(chuàng)新活動(dòng),創(chuàng)新活動(dòng)直接指向的是發(fā)展過(guò)程。創(chuàng)新是由誰(shuí)來(lái)做的?創(chuàng)新主要是企業(yè)家的創(chuàng)新,包括科技創(chuàng)新、產(chǎn)品服務(wù)創(chuàng)新和商業(yè)模式創(chuàng)新。”高堅(jiān)說(shuō)。

需要特別指出的是,技術(shù)創(chuàng)新不是企業(yè)的內(nèi)在要素,因?yàn)榭萍贾R(shí)是可交換知識(shí),知識(shí)產(chǎn)權(quán)可以用貨幣在知識(shí)產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)上購(gòu)買。產(chǎn)品創(chuàng)新、流程創(chuàng)新、商業(yè)模式只能發(fā)生在企業(yè)內(nèi)部。創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)中的生產(chǎn)要素是中間產(chǎn)品和新知識(shí),不是資本、勞動(dòng)和全要素增長(zhǎng)率。創(chuàng)新就是要素的重新組合,包括生產(chǎn)要素(科技知識(shí)、產(chǎn)品交付知識(shí)和生產(chǎn)工匠知識(shí))、企業(yè)要素(管理知識(shí)、銷售知識(shí)和資本市場(chǎng)知識(shí))和金融要素。企業(yè)家的創(chuàng)新主要依靠從經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生的不可交換的默示知識(shí)。

關(guān)于企業(yè)家的定義,高堅(jiān)也特別糾正:“不是說(shuō)廠長(zhǎng)就是企業(yè)家,也不是說(shuō)CEO就是企業(yè)家,甚至不一定董事長(zhǎng)就是企業(yè)家。企業(yè)里能夠承擔(dān)責(zé)任、以愿景為目標(biāo),有創(chuàng)新思想,敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的人才叫企業(yè)家。”

不能簡(jiǎn)單將元宇宙概念神化 

在此次峰會(huì)期間,高堅(jiān)還就數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)多方面的問(wèn)題,接受了《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者的采訪。 

2021年被認(rèn)為是“元宇宙元年”,元宇宙的火熱也為文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)開啟了更多想象。 

在峰會(huì)演講中,高堅(jiān)認(rèn)為,元宇宙是“物理空間、社會(huì)空間、知識(shí)空間和數(shù)理空間”四個(gè)空間的交匯,他同時(shí)指出,雖然人們總結(jié)出了元宇宙的七個(gè)特征:身份、文明、經(jīng)濟(jì)、隨地、低延遲、沉浸感、朋友,但是元宇宙的本質(zhì)特征是人類行為的基本范式“交換和博弈”在數(shù)字空間的體現(xiàn)。

高堅(jiān)看來(lái),在全球互聯(lián)網(wǎng)滲透率已達(dá)較高水平的情況下,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的用戶紅利或趨于瓶頸,元宇宙概念的出現(xiàn)是人們對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)繼承者的展望:它是互聯(lián)網(wǎng)的下一個(gè)階段,是新時(shí)代的流量環(huán)境。

對(duì)于元宇宙,高堅(jiān)向《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者分析稱,這一概念涉及不同層次,從底層區(qū)塊鏈科技、到可穿戴設(shè)備、文化元素的提煉,以及銷售和應(yīng)用等。甚至可以通過(guò)數(shù)字貨幣等方式,在元宇宙的領(lǐng)域中產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。這就在文化領(lǐng)域產(chǎn)生了一個(gè)更加豐富的場(chǎng)景,發(fā)展的空間就更大。

與此同時(shí),高堅(jiān)也向《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者指出,我們不能一味將元宇宙概念神化。我們現(xiàn)在所謂的“虛擬世界”,在沒(méi)有數(shù)字技術(shù)的年代其實(shí)就已經(jīng)產(chǎn)生,比如說(shuō)觀念領(lǐng)域,神話傳說(shuō)或者文學(xué)作品,法律和契約,國(guó)家機(jī)器,金融產(chǎn)品等,而元宇宙則是最新數(shù)字技術(shù)與“虛擬世界”的結(jié)合。

而在數(shù)字產(chǎn)權(quán)交易平臺(tái)的發(fā)展方面,高堅(jiān)則向《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者分析,數(shù)字產(chǎn)權(quán)交易平臺(tái)是平臺(tái)經(jīng)濟(jì)的一部分,平臺(tái)經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)的企業(yè)有很大不同。數(shù)字產(chǎn)權(quán)交易平臺(tái)的誕生,可以加速產(chǎn)權(quán)的交易,讓交易更加活躍。因?yàn)楦鶕?jù)有效市場(chǎng)理論,交易可以給數(shù)字產(chǎn)權(quán)帶來(lái)價(jià)值。只有市場(chǎng)知道數(shù)字產(chǎn)權(quán)的價(jià)值,才能產(chǎn)生需求,推動(dòng)這個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

封面圖片來(lái)源:主辦方供圖

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