每經(jīng)記者 丁舟洋    每經(jīng)編輯 魏官紅    

9月12日，作為首屆金熊貓獎重要配套活動的“大家一起看電影”展映在成都峨影1958電影城舉行了啟動儀式。首屆金熊貓獎的啟幕影片，也在“大家一起看電影”啟動儀式上面向觀眾展映。

《吾愛敦煌》以第三任敦煌研究院院長樊錦詩堅(jiān)守大漠半個多世紀(jì)的經(jīng)歷為主線，記敘了一代又一代敦煌人守護(hù)與傳承的故事。當(dāng)片末飾演樊錦詩的演員陳瑾與樊錦詩本人的交流畫面出現(xiàn)時(shí)，一位女性知識分子堅(jiān)韌而深情的傳奇形象定格在大眾心中。

“敦煌承載了歷史，樊錦詩代表了現(xiàn)實(shí)，因此這應(yīng)當(dāng)是一部以歷史為背景的現(xiàn)實(shí)人物傳記片。”《吾愛敦煌》導(dǎo)演苗月表示，來到敦煌，留住敦煌，傳承敦煌，是樊錦詩本人一生的事業(yè)線、命運(yùn)線。

據(jù)了解，首屆金熊貓獎“大家一起看電影”展映活動將持續(xù)至9月21日，一批題材豐富、風(fēng)格多樣、制作精良的高質(zhì)量影片將與觀眾見面?；顒庸灿?jì)放映影片120場次，還將組織多場影迷互動交流會，活動結(jié)束后，部分優(yōu)秀影片將推送至院線影城，在四川省范圍內(nèi)廣泛開展公益放映。

圖片來源：主辦方供圖

“擇一事、愛一人、終一生”

從青絲到白發(fā)，樊錦詩將一輩子獻(xiàn)給了敦煌莫高窟文化藝術(shù)的傳承事業(yè)，詮釋了“擇一事、愛一人、終一生”的質(zhì)樸信念。

敦，大也，煌，盛也。敦煌莫高窟用一千年時(shí)光營造出的彩塑壁畫是盛大的，然而，敦煌此后經(jīng)歷了數(shù)百年的落寞、荒涼，二十世紀(jì)初又遭遇了西方列強(qiáng)的掠奪，莫高窟一度成為飽受滄?？喽虻臍v史老人。直到新中國成立，敦煌莫高窟建立了專業(yè)的保護(hù)研究機(jī)構(gòu)，敦煌才漸漸回到了歷史文化應(yīng)有的盛大莊嚴(yán)之中。今天，敦煌來到了一個對其無比尊重、無比呵護(hù)的時(shí)代，這也是一個科學(xué)技術(shù)大步發(fā)展的時(shí)代。敦煌，真正來到了可以盛大傳承的時(shí)代。

“拍攝敦煌，我們的電影選擇在敦煌盛大的背景下，一個知識分子的人生旅程。”苗月說，“70年的時(shí)光，一代又一代年輕人來到敦煌，他們是藝術(shù)家、是大學(xué)生、是專家學(xué)者、是技藝高超的工匠……他們從青春到老年，一生交給敦煌，成為敦煌的兒女。在他們之中，有一位特別的女性樊錦詩，二十多歲從北大畢業(yè)后來到敦煌，從此再未離開。”

圖片來源：主辦方供圖

在敦煌研究院辦公區(qū)一個并不起眼的角落里，佇立著一座并不高大的石材雕塑，雕塑的名字叫《青春》。雕塑的主體是一個年輕女孩子，意氣風(fēng)發(fā)，短發(fā)飛揚(yáng)，背著背包、拿著草帽，充滿動感地走來——這正是樊錦詩青春時(shí)代的模樣。

“敦煌，一頭連著民族的文脈，一頭連著現(xiàn)實(shí)社會，中間是一代又一代知識分子的人生歷程。”苗月說，“知識分子樊錦詩，是敦煌的傳承人，是我們電影的主角。”

在樊錦詩的生命中，有一個很重要的人物——她的丈夫，武漢大學(xué)歷史系考古專業(yè)的創(chuàng)建者彭金章。兩人是北大同窗，畢業(yè)后一個奔赴西北，一個奔赴武漢，近20年分離兩地。千里之距沒有沖淡兩人的感情，因?yàn)閼汛е鴮ν环菔聵I(yè)的赤忱熱愛，他們是愛人，也是彼此最堅(jiān)強(qiáng)的后盾。

因?yàn)槔斫馄拮訉Χ鼗偷臒o法割舍，1986年，近50歲的彭金章放棄在武漢大學(xué)已有的成就，奔赴敦煌，與妻子一同守護(hù)敦煌，終其一生。影片中，彭金章由黃品沅飾演，電影再現(xiàn)了兩人“相識未名湖，相愛珞珈山，相守莫高窟”的故事。

既有深沉的情感、冷靜的理智 也有勇敢火爆的脾氣

寂寞，始終是莫高窟守護(hù)者們的關(guān)鍵詞。

《吾愛敦煌》中有這樣一句旁白，老年的樊錦詩對想要來到敦煌工作的年輕文物研究工作者說，“即使到了今天，每天，最后一輛旅游大巴駛出莫高窟，黃昏時(shí)分，莫高窟便和一千多年前一樣，寂靜無聲……”

寂寞，也在于逆商業(yè)洪流。如何平衡經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展，如何協(xié)調(diào)文化遺產(chǎn)保護(hù)和旅游開發(fā)，是樊錦詩接任敦煌研究院院長職務(wù)之后遇到的最棘手的問題。

樊錦詩曾在自傳中回憶道，為了發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，某旅游公司曾想要和莫高窟捆綁上市。消息一出，樊錦詩寢食難安。這一幕也在影片中得到展現(xiàn)。“樊錦詩憂心如焚，六十歲、七十歲的年齡里，為了守住莫高窟，樊錦詩成為了一個火爆的老太太，拍桌子吵架罵人，樊錦詩常常放棄了知識分子的矜持。既有深沉的情感、冷靜的理智，也有勇敢火爆的脾氣，樊錦詩創(chuàng)造了知識分子與眾不同的樣子。”苗月說。

要濃縮呈現(xiàn)一位不平凡人物大半生的經(jīng)歷，其實(shí)并不容易，常常需要一些意向性的標(biāo)志作為線索。苗月說，樊錦詩非常喜歡莫高窟259窟中一尊微笑的佛像，并將其稱之為“禪悅佛”。“影片中，我們就讓這尊禪悅佛多次出現(xiàn)在樊錦詩的人生不同階段的畫面中，還有她的情感和思想中。”苗月表示，禪悅，是樊錦詩的精神引領(lǐng)和寄托。“為了達(dá)到人生禪悅一般的境界，她要經(jīng)歷各種人生的苦樂考驗(yàn)，寂寞的青春，與愛人長達(dá)19年的兩地相思，艱辛的中年時(shí)代，對兒子和家庭的歉疚，60歲之后，成為了敦煌研究院的第三任院長，她才體會到最大的人生考驗(yàn)來自使命和職責(zé)，她必須承擔(dān)好保護(hù)研究弘揚(yáng)的重任……”

圖片來源：主辦方供圖

“諸多對樊錦詩人生形成了影響的人物，或者是被樊錦詩所影響過的人們，都會出現(xiàn)在影片中，人物眾多，但不喧囂。”苗月告訴記者。

在苗月看來，樊錦詩的人生如同壁畫一樣層層覆蓋，她是她自己的人生畫師。“當(dāng)我們看到老年樊錦詩的時(shí)候，我們也可以穿越一層層畫面和顏色覆蓋的樊錦詩，看到青春的樊錦詩、中年的樊錦詩，揭開一層層生命的底色，還原一個人物的層層人生。樊錦詩有很多的層面，有很多層的畫面，層層覆蓋，形成了她人生的厚度。”