你永遠(yuǎn)可以相信老祖宗的審美，“潑天的富貴”如今也輪到了戲曲演員。

4月13日晚9點15分，江蘇常州鳳凰谷大劇院傳來陣陣掌聲、叫好聲，為期一個月的川劇《夢回東坡》2024春季全國巡演圓滿收官。 

巧的是，同天晚上，成都四川大劇院，不斷有觀眾送來花束、花籃，排隊和越劇演員李云霄的人形立牌合影。陳麗君和李云霄，這對靠環(huán)境式越劇《新龍門客?！繁t出圈的“頂流CP”，所到之處，均能享受流量明星的待遇——高聲的尖叫、無數(shù)的鏡頭、搶眼的燈牌……越劇，這個有著“中國歌劇”美譽的地方劇種 ，一夜之間與億萬年輕人產(chǎn)生了鏈接，同時給正在尋找創(chuàng)新路徑的傳統(tǒng)戲劇提供了靈感參考。 

有300多年歷史的川劇，早就坐不住了，一直在尋找出圈方式。

川劇一點點，流量“億點點” 。

90后“國風(fēng)變裝”達(dá)人朱鐵雄，2022年5月17日發(fā)布了一條包含川劇變臉噴火元素的視頻，傳播量達(dá)8816萬次，點贊量329.5萬次。2023年7月28日的成都大運會開幕式上，川劇變臉方陣最后一張臉譜居然是——“熊貓花花”。#花花也參加大運會開幕式了# 瞬間登上微博熱搜，閱讀量破億。

短視頻、國風(fēng)達(dá)人、“貓粉”……每一步都精準(zhǔn)地踩在年輕人的心坎上。 

朱鐵雄

但是，對川劇的認(rèn)知不能僅停留在變臉上。傳統(tǒng)川劇有著一套完備的表演體系，不只是變臉，還有吐火、滾燈、踢慧眼等眾多精彩絕活，是當(dāng)之無愧的文化瑰寶。

看臉的時代，川劇也在“變臉”。場景營造正在出圈，川劇也有自己的“Citywalk”！在小紅書上搜“蜀園”，會有詳細(xì)攻略。這是中國第一座以川劇藝術(shù)為主題的園林公園，占地100畝。品蓋碗茶、看川劇，用時下最流行的露營方式，享受最時尚的古典文化。

4月20日，百年“戲窩子” ——成都川劇藝術(shù)中心恢復(fù)演出，總建筑面積達(dá)到了22864平方米，相當(dāng)于50多個籃球場。正紅色、官式建筑……煥新后的川劇藝術(shù)中心成為鬧市中的打卡地標(biāo)；入夜，南來北往的游客，從融入川劇文化精粹的《川劇秀——傳奇變臉》中體驗成都的人文風(fēng)采和市井生活。位于成都市指揮街的四川省川劇院，從外墻到石墩，從川劇雕像到川劇文創(chuàng)，川味十足。

氛圍感拿捏住了，川劇人開始思考更多問題：成都演藝市場呈井噴之勢，川劇如何借勢飛揚？

2023年，伍佰演唱會成都站開票瞬間，15萬人同時涌入售票平臺；薛之謙演唱會成都站的3.5萬張門票共有近110萬觀眾參與搶票。

六千多個傳統(tǒng)劇目和創(chuàng)作劇目，繼承眾多傳奇故事劇，沿襲地方戲的大批歷史演義劇……積淀豐厚的川劇寶藏，還沒有被人完全看到。活在云端、“碼”上就業(yè)的年輕人，需要一個說服他們走進(jìn)戲園子的理由，就是川劇如何給他們提供足夠的情緒價值。

成都川劇藝術(shù)中心

上海“一臺好戲”創(chuàng)始人、80后漢坤，其創(chuàng)始的“小酒館戲劇”在上海場場爆滿，對于團(tuán)隊如何做到100%的出票率，他透露秘訣：“我們沒有對標(biāo)任何一種劇場藝術(shù)，我們對標(biāo)的是今天人的生活方式。” 如何把傳統(tǒng)審美與現(xiàn)代生活，通過藝術(shù)的多樣性，更有想象力地貫通、連接起來，是當(dāng)務(wù)之急。

川劇人已經(jīng)意識到這一點，正如“二度梅”得主陳智林所說，“ 今天的審美”與“昨天的傳統(tǒng)”的契合，是傳承、發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要根基。要在堅守傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，用今天的審美去拓寬傳承、傳播的途徑，讓戲曲更加雅俗共賞。

今年3月以來，川劇《夢回東坡》百人劇組從成都出發(fā)，沿著蘇軾的足跡，為北京、上海、徐州、杭州、嘉興、黃岡、蘇州、常州等地的觀眾，送上視聽盛宴。

汪曾祺曾評述川劇“川丑都有書卷氣……往往是閑中作色，輕輕一筆，使人越想越好笑。”《夢回東坡》將川人的幽默詼諧運用到淋漓盡致。“七月的一天，正是擦黑擦黑的時候，霉鋪爛扎的蘇東坡和幾個鬼眉鬼眼的朋友，坐船來到赤壁，到處麻麻雜雜，黑咕隆咚……”劇中的赤壁之行，被蘇東坡的妻子王閏之用四川方言和俚語如此形容，喜感十足。為再現(xiàn)《念奴嬌·赤壁懷古》，曹操、周瑜、諸葛亮與東坡跨時空相見；與東坡命運多舛相匹配的音樂布局層次豐富，大提琴、黃梅戲、琵琶，無所不用其極?！秹艋貣|坡》，夠拼。

追著看了三站的大二學(xué)生張馨文形容：“我非常喜歡《夢回東坡》整個卡司團(tuán)隊，這部戲讓我領(lǐng)略到東坡先生‘人生如逆旅，我亦是行人’的豁達(dá)。”

川劇《夢回東坡》劇照

關(guān)于流量與“留量”，越劇表演藝術(shù)家、越劇《新龍門客?！烦銎啡嗣┩苍诜此迹?ldquo;我們更應(yīng)該去研究，這是一部真正意義上在觀眾群體中擁有較高評價的口碑作品，還是僅僅因為演員漂亮，以及坤生的獨特魅力才留住了觀眾？如何才能維系更持久的熱度？” [1]面對《新龍門客?！繁饚淼?ldquo;潑天的流量”，茅威濤希望年輕演員們能夠理性、清醒地看待當(dāng)下的這一切，因為“流量是一時的，但藝術(shù)是永恒的。”

當(dāng)代社會的個體審美傾向與趣味判斷也極易受“媒體暴露”情況的影響。傳統(tǒng)文化經(jīng)多元媒介擴散傳播，可以抵達(dá)更為廣泛的觀眾群體，由此在某種程度上打破原有的“審美繭房”。川劇的傳承需要在新的環(huán)境中找準(zhǔn)發(fā)展目標(biāo)和方向，找到為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化突破和傳播的更好方式和平臺。

《新龍門客棧》和一系列越劇把開通官方賬號當(dāng)成標(biāo)配，演出信息、演員行程、臺前幕后，年輕觀眾想看的一切，都會“推”到面前。 

在川劇界，如陳智林、陳巧茹、肖德美等眾多“梅花獎”演員也都開通了短視頻賬號；不少90后、00后演員通過直播，試圖打破觀眾對川劇的刻板印象。

已故文史大家馮其庸先生談到中國戲曲時曾說過：“中國的戲曲如果滅亡了，中國的傳統(tǒng)文化也就滅亡了一半或者三分之一；一個民族如果失去了傳統(tǒng)文化，這個民族也就失去了它獨立存在的精神基礎(chǔ)。”

以鮮活的模樣，還原老祖宗的審美，道阻且長，行則將至。

一群95后青年川劇演員打造《離恨天·審》，將傳統(tǒng)川劇做成小劇場；《偽裝者》編劇張勇操刀，創(chuàng)作紅色諜戰(zhàn)傳奇川劇《天衣無縫》；《草鞋縣令》《夢回東坡》《烈火中永生》《花自飄零水自流》講述四川故事…… 

以新鮮的血液，承續(xù)川劇的榮光，八方給力，青藍(lán)相繼。

守護(hù)川劇新芽，四川省川劇院堅持“以戲帶人”的“師帶徒”人才培養(yǎng)機制，僅2021年就傳承了12個劇目，以劇傳人，以戲帶人。今年，成都市川劇研究院“川劇娃娃班”時隔12年再度招生，首批120人參加初試。

高校的力量也在介入：電子科大著力將“電子信息+”的理念融于川劇的傳承創(chuàng)新中，進(jìn)而探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大的新路徑。 

2023年，四川省首屆川劇匯演成功舉辦，為“蜀戲冠天下”的故事續(xù)寫新篇章，綻放中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代新光彩。

纖纖不絕林薄成，涓涓不止江河生。 

有了好戲，更需要營銷；有了聲浪，更需要市場化發(fā)展“生態(tài)圈”。

如何構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展生態(tài)？如何培養(yǎng)更多的年輕觀眾？如何形成一條完整產(chǎn)業(yè)鏈？這是擺在所有戲曲人面前的“同題思考”。

[1]大眾日報《茅威濤談爆款越劇<新龍門客棧>：為什么我還有三個憂慮？》

來源：天府新視界