每經(jīng)編輯 畢陸名

彩禮是中國(guó)古代婚嫁習(xí)俗之一，本是男女雙方在締結(jié)婚姻過(guò)程中男方送給女方的一份寓意喜慶的物品，以表示男方的心意，蘊(yùn)含著對(duì)婚姻的美好祝福，但“高額彩禮”卻偏離了彩禮的本意。

近日，福州鼓樓法院審結(jié)了一起有關(guān)彩禮的離婚糾紛。法院經(jīng)審理查明，胡某、李某雙方因感情不和引發(fā)過(guò)一次離婚訴訟，現(xiàn)雙方均同意離婚，可見(jiàn)感情已徹底破裂。對(duì)胡某主張的彩禮部分，法院認(rèn)為，雙方雖辦理了結(jié)婚登記，亦有同居生活，但結(jié)婚時(shí)間不長(zhǎng)，且沒(méi)有夫妻之實(shí)，故判決準(zhǔn)予胡某、李某離婚，李某向胡某返還彩禮32萬(wàn)元（結(jié)婚時(shí)男方支付彩禮50萬(wàn)元）。

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婚后無(wú)夫妻之實(shí)，法院判還彩禮

據(jù)福州市鼓樓區(qū)人民法院27日披露的案例顯示，2020年1月，胡某（男方）與李某（女方）經(jīng)媒人介紹相識(shí)并確立戀愛(ài)關(guān)系后決定于2021年1月結(jié)婚。經(jīng)雙方家庭協(xié)商，胡某需給付結(jié)婚彩禮50萬(wàn)元，胡某雖工作收入不高，父母也沒(méi)有什么積蓄，但考慮到自己已30余歲，胡某還是想方設(shè)法湊了50萬(wàn)元作為結(jié)婚彩禮支付給李某。

婚后雙方發(fā)生矛盾，李某認(rèn)為這段婚姻難以繼續(xù)，于2022年7月訴請(qǐng)離婚。胡某對(duì)離婚沒(méi)有意見(jiàn)，但胡某認(rèn)為其與李某雖辦理了結(jié)婚登記手續(xù)，但婚后雙方之間產(chǎn)生矛盾導(dǎo)致雙方并未共同生活，符合法律規(guī)定的“雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活”這一類(lèi)應(yīng)當(dāng)返還彩禮的情形，故向法院提起訴訟，要求李某返還結(jié)婚彩禮。

李某向法院表示其同意離婚，但根據(jù)李某購(gòu)買(mǎi)生活用品的記錄表示相應(yīng)物品都寄往胡某的家庭地址，并根據(jù)雙方的聊天可知李某一直住在胡某家中，雙方婚后一直有共同生活，胡某要求返還彩禮的訴請(qǐng)缺乏事實(shí)和法律依據(jù)。

鼓樓法院經(jīng)審理查明，胡某、李某雙方因感情不和引發(fā)過(guò)一次離婚訴訟，現(xiàn)雙方均同意離婚，可見(jiàn)感情已徹底破裂。

對(duì)胡某主張的彩禮部分，法院認(rèn)為，雙方雖辦理了結(jié)婚登記，亦有同居生活，但結(jié)婚時(shí)間不長(zhǎng)，且沒(méi)有夫妻之實(shí)，故判決準(zhǔn)予胡某、李某離婚，李某向胡某返還彩禮32萬(wàn)元。

最高法：三種應(yīng)返還彩禮的情形

民法典并未對(duì)“彩禮”作出明確界定，在處理民事糾紛時(shí)，法律沒(méi)有規(guī)定的，可以適用習(xí)慣，但是不得違背公序良俗，所以在確定彩禮范圍時(shí)，應(yīng)以當(dāng)?shù)厝罕娖毡檎J(rèn)可的彩禮內(nèi)容為基礎(chǔ)，根據(jù)一方給付財(cái)物的目的，綜合考慮雙方當(dāng)?shù)亓?xí)俗、給付的時(shí)間和方式、財(cái)物價(jià)值、給付人及收受人等事實(shí)綜合認(rèn)定是否為彩禮。

《《最高人民法院關(guān)于適用<中華人民共和國(guó)民法典>婚姻家庭編的解釋?zhuān)ㄒ唬访鞔_了三種應(yīng)返還彩禮的情形：一是雙方未辦理結(jié)婚登記；

二是雙方雖已辦理結(jié)婚登記但沒(méi)有共同生活；

三是婚前給付并導(dǎo)致支付彩禮人生活困難。

辦理結(jié)婚登記雖滿(mǎn)足了婚姻的形式要求，婚姻依此可得到法律的保護(hù)，但應(yīng)當(dāng)考慮婚姻中夫妻雙方是否共同生活。因此《最高人民法院關(guān)于審理涉彩禮糾紛案件使用法律若干問(wèn)題的規(guī)定》綜合考慮婚姻的形式要件及實(shí)質(zhì)內(nèi)容，新增了兩類(lèi)返還彩禮的情形：

一是雙方已辦理結(jié)婚登記且共同生活，該情形下人民法院一般對(duì)返還彩禮的請(qǐng)求不予支持，但共同生活時(shí)間較短且彩禮金額過(guò)高，可以支持返還部分彩禮。如果雙方婚后共同生活時(shí)間較短便走向離婚，婚姻中共同生活的目的沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，且綜合地方經(jīng)濟(jì)水平、人均可支配收入等因素認(rèn)定彩禮金額過(guò)高的，返還部分彩禮具有合理性。

二是雙方未辦理結(jié)婚登記但已共同生活，一方請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，應(yīng)當(dāng)根據(jù)彩禮實(shí)際使用及嫁妝情況，綜合考慮共同生活及孕育情況、雙方過(guò)錯(cuò)等事實(shí)，結(jié)合當(dāng)?shù)亓?xí)俗，確定是否返還以及返還的具體比例。

法官提醒表示，彩禮作為傳統(tǒng)習(xí)俗被群眾普遍接受，代表了對(duì)婚姻的祝福，但婚姻家庭的幸福并非由彩禮的高低決定，適當(dāng)數(shù)額的彩禮可以成為雙方表情達(dá)意的重要載體，但更要重視家庭成員之間彼此的關(guān)愛(ài)，對(duì)家庭責(zé)任的承擔(dān)，積極主動(dòng)的溝通交流，共同創(chuàng)造幸福的家庭。

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據(jù)央視網(wǎng)3月26日?qǐng)?bào)道，最高人民法院民一庭法官王丹對(duì)記者表示：“讓婚姻始于愛(ài)，讓彩禮歸于禮。一個(gè)婚姻，最重要的還是感情基礎(chǔ)，雙方的價(jià)值觀。所以彩禮數(shù)額高低，既不能體現(xiàn)出感情，也不能體現(xiàn)出重要程度。高額彩禮不僅讓婚姻埋下了隱患，而且會(huì)物化自己的子女。高彩禮不是面子，而是傷害自己子女的一把隱形的劍。”

讓婚姻始于愛(ài)，讓彩禮歸于禮，這是對(duì)美好婚姻的祝福，也是對(duì)社會(huì)文明的守護(hù)。如果彩禮是給姻緣定價(jià)，這樣的婚姻注定不會(huì)圓滿(mǎn)?；樗最I(lǐng)域的陳規(guī)陋習(xí)，背后交織著家庭觀念、社會(huì)風(fēng)俗等復(fù)雜因素，確實(shí)難以靠一紙禁令扭轉(zhuǎn)，治理也不可能一步到位。深化婚俗改革，還需要拿出更多務(wù)實(shí)有效的舉措，促進(jìn)人們的觀念更新，推動(dòng)文明新風(fēng)落地生根。

每日經(jīng)濟(jì)新聞綜合福州鼓樓法院、央視網(wǎng)

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