當?shù)貢r間5月18日（北京時間5月19日），在2024年美國賓夕法尼亞大學韋茨曼設計學院的畢業(yè)典禮上，賓大正式向林徽因頒發(fā)遲到近百年的建筑學學士學位證書，以表彰她作為中國現(xiàn)代建筑先驅的卓越貢獻。 作為新中國第一位女建筑學家，林徽因一生致力于古建筑的考察、研究和保護工作，她的人生也和四川有頗多交集。36歲那年，她隨梁思成來到四川宜賓的李莊，寓居了六年。 俄國作家果戈理說過，“建筑是世界的年鑒。當歌曲和傳說都緘默的時候，只有它還在說話。”再精美的歷史文化街區(qū)和歷史建筑，如果不能完好地保存下來，最終也只會成為歷史上冰冷的符號，守護好它們，才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弦歌不輟。 數(shù)據(jù)顯示，四川現(xiàn)有歷史文化街區(qū)103片、歷史建筑2857個，歷史文化名城總數(shù)居全國第一。以歷史文化價值為導向，今年4月，中共四川省委宣傳部、四川省住房和城鄉(xiāng)建設廳等部門聯(lián)合印發(fā)《四川省加強歷史文化街區(qū)和歷史建筑聯(lián)合保護工作方案》，圍繞立法保護、資源普查、規(guī)劃管控、保護管理等多方面制定方案措施，以大力提升歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護管理水平。 歲月長河，星移斗轉，沉淀著時光脈絡的建筑、街區(qū)，在保護中發(fā)展，在發(fā)展中保護，從而重煥青春，繼續(xù)書寫著煙火人間、何以四川的文明華彩。 南充閬中古城 圖據(jù)閬中市委宣傳部
時光作序，建筑和鳴。今年以來，南充閬中古城華光樓、自貢貢井老街河街等歷史文化街區(qū)，每逢節(jié)假日就開啟“人從眾”模式，成為不少游客來川旅游目的地。位于會理的南北街、科甲巷、東明巷和西成巷，更是常年人流如織。 “老街古建打卡熱”背后是任憑歲月洗禮，滄桑巨變，歷史建筑和街區(qū)的“根”和“魂”不會改變。這也是為何要保護它們的深層原因。那些縱橫交錯的街區(qū)，林立其間的歷史建筑，像是一篇篇凝固的詩文，讓人們在一場場的Citywalk里，體味著歷史深處的詠嘆，感受著千百年里文化的脈搏。 在眉山市的三蘇祠，我們會想起蘇東坡的“瓦屋寒堆春后雪，峨眉翠掃雨余天”；在綿陽鹽亭縣的花林寺大殿，我們會看見“惟冀門業(yè)興隆，子孫昌盛”的祈愿；在成都市新都區(qū)寶光寺，我們會感受“到處皆詩境，隨時有物華”的雅意……在歷史典故、文人佳作的持續(xù)浸潤下，這些建筑街區(qū)印刻上了獨特的文化氣質。 自貢市沿灘區(qū)鄧關街道會仙橋旁釜溪河畔，歷史建筑觀音閣環(huán)擁綠林。毗鄰釜溪河與沱江交匯處的鄧關，曾是歷史上自貢地區(qū)井鹽出川的必經(jīng)之地和工商業(yè)重鎮(zhèn)。當年，鄧關江面百舸爭流、千帆競發(fā)，水何澹澹間，意氣風發(fā)。繁華漸遠，失去光彩的觀音閣也逐漸暗淡。近年來，當?shù)卣畬ζ溥M行了修繕，并在此建設了抗戰(zhàn)鹽運文化陳列館，再次賦予這座古建筑新的生命，讓人們透過觀音閣的木雕、灰塑，遙想當年的船桅聳立、商賈云集、會館興盛。 隨著城市建設的迭代更新，這些歷史文化街區(qū)和歷史建筑背后的文脈根基得以不斷延續(xù)和發(fā)展，讓人們透過潛藏的煙火密碼，讀懂過去，看見未來。 無疑，在時光的流轉中，這些散落的歷史文化街區(qū)和歷史建筑交織出一幅美麗的巴蜀文明畫卷。 如何延續(xù)其生命長度？ 因勢利導，順勢而為，堅持修舊如舊，讓其與時代和諧共生。 回到林徽因曾經(jīng)寓居過的李莊。位于四川宜賓的李莊古鎮(zhèn)有近1500年的建鎮(zhèn)史，是西南地區(qū)保存最完好的古建筑群落之一?？箲?zhàn)時期，李莊古鎮(zhèn)先后迎來同濟大學、中國營造學社等10余所文化科研機構內遷，成為四大抗戰(zhàn)文化中心之一。不少名人涌入李莊，其中就有梁思成、林徽因等建筑名家。 如今，李莊古鎮(zhèn)有保存完整的明清街區(qū)18條，古建筑、近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑54處。

李莊古鎮(zhèn)內的文昌宮 攝影/C視覺 羅順
把古建筑還給生活，是李莊古鎮(zhèn)保護的成功密碼。在傳承保護中，修復團隊不僅修繕文物本體，也保護周邊環(huán)境。在過去十年里，李莊古鎮(zhèn)采用“織補”的方法陸續(xù)打造出多處“微景觀”，修繕了南華宮等老建筑，改善了李莊中學的教學環(huán)境，實現(xiàn)古建筑與現(xiàn)代人居環(huán)境的貼合。 做好頂層設計，讓歷史建筑和歷史文化街區(qū)走入日常，從而“活”起來、“火”起來。 “三面江光抱城郭，四圍山勢鎖煙霞。”四川省閬中市的閬中古城是我國保存最完好的四大古城之一，其建筑猶如一座巨大的棋盤，展現(xiàn)出“天人合一”的至善境界。“詩圣”杜甫也曾留下“閬州城南天下稀”的贊嘆。如今，循著這些古色街道漫游，張桓侯祠（張飛廟）、川北道貢院、“閬苑第一樓”華光樓等歷史建筑逐次映入眼簾。近年來，閬中市先后請專家學者會診把脈，編制《歷史街區(qū)保護詳細規(guī)劃》《古城歷史街區(qū)風貌整治規(guī)劃》等文件，實現(xiàn)歷史文化保護利用有章可循。同時，依托古城歷史文化街區(qū)保護，圍繞“文化體驗+旅游商業(yè)”模式，閬中在保留風貌架構的基礎上，推出歷史建筑、街區(qū)體驗活動，讓游客、市民“零距離”感受歷史文化魅力。
每一次抬頭都能發(fā)現(xiàn)中國古建筑的獨特之美，它們承載著悠遠的記憶，卻也面臨著湮沒的困境。 自貢貢井老街河街的南華宮是一家歷史悠久的鹽商會館，卻曾因保護不力出現(xiàn)一定程度的損毀或垮塌，差點在原址“查無此宮”。綿陽鹽亭縣富驛鎮(zhèn)火星村的花林寺大殿，是我國南方罕有的元代木構建筑。然而，這樣一座寺廟也曾面臨地質災害等多重保護考驗。 自貢貢井南華宮  攝影/行曉藝
“萬物有所生，而獨知守其根。”盡管我省已有不少典型保護案例，卻仍有部分歷史文化街區(qū)、歷史建筑面臨盲目拆建、界定難等保護難題。 溯源頭，首先要明確歷史文化街區(qū)劃定和歷史建筑參考標準。歷史建筑需具有突出的歷史文化價值，或具有較高的建筑藝術特征，或具有一定的科學文化價值。要加強資源普查認定，摸清歷史文化街區(qū)和歷史建筑家底。 禁亂拆，對城市更新中拆真建假、以假亂真等亂象說“不”。避免在歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護中“攤大餅”式的大拆大建，特別要避免歷史建筑、街區(qū)一股腦推倒重建后掉入同質化的陷阱之中，為人們留下更多美好的文化記憶。 活起來，借助歷史建筑的“外殼”填充現(xiàn)代文化潮流的“內核”，要讓“活化傳承”成為保護密碼。讓人們在“以瓦作頂，以木作梁”建筑背后，讀懂四川、看見歷史，體味文明不再是文字的堆砌，而是生活的韻律，是文化的呼吸。
撰文/ 邊鈺

編輯/梁慶 責編/謝夢 審核/姜明