近來，“夜校”這個(gè)頗具年代感的名詞正回歸公眾視野。一股年輕人爭相上夜校的熱潮席卷各地，甚至出現(xiàn)夜校開課即滿、一座難求的火熱場面。某平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示，去年“上夜校”的搜索量同比增長980%，相關(guān)帖子評(píng)價(jià)數(shù)同比增長226%，其火爆程度可見一斑。

這屆年輕人為何如此鐘情于夜校？也許，夜校“歸來”并不是簡單的歷史重演，而是在物質(zhì)生活日益富足的當(dāng)下，年輕人平衡工作與生活、興趣與技能、社交與個(gè)人成長的平臺(tái)，價(jià)格親民、課程時(shí)尚新穎的夜校恰好順應(yīng)當(dāng)代青年的多元化需求，其熱度持續(xù)不減自然就是情理之中的事了。

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所謂夜校，即一種利用晚上或非工作時(shí)間進(jìn)行再教育的教學(xué)模式。夜校在中國，已有逾百年的歷史。從建黨初期創(chuàng)辦工人夜校提高工人文化程度、喚醒工農(nóng)革命意識(shí)，到新中國成立后大力掃盲、教授生產(chǎn)技術(shù)，再到改革開放后鼓勵(lì)提升學(xué)歷……在各個(gè)歷史時(shí)期，夜校始終在適應(yīng)社會(huì)發(fā)展中不斷變革。

走過百年，“歸來”的夜校，又被賦予了新內(nèi)涵——追求實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的年輕一代，正在依靠夜校掃除工作之后的疲憊，并盡可能地從多元的公共服務(wù)中獲得身心滋養(yǎng)。在求變中生存，熟悉又陌生的夜校，相比以往已大有不同。

從辦學(xué)主體上來看。當(dāng)前開辦夜校的主體大致可分為三類，一是文化館、共青團(tuán)、工會(huì)、婦聯(lián)、社區(qū)等公共機(jī)構(gòu)，提供低價(jià)甚至免費(fèi)的公益性課程；二是高校繼續(xù)教育學(xué)院、職業(yè)院校，長期面向社會(huì)開展非學(xué)歷教育；三是民辦社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，課程以付費(fèi)為主。這些辦學(xué)主體根據(jù)自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢，為不同群體提供了多樣化的夜校教育服務(wù)。

從課程內(nèi)容上來看。今天的夜校雖然不乏技能型、學(xué)歷型這樣的傳統(tǒng)培訓(xùn)，但藝術(shù)、文化、小眾愛好等方面的內(nèi)容似乎更能戳中年輕人的興趣點(diǎn)。既有為興趣買單的書法、繪畫、聲樂，也有為生活添色的茶藝、攝影、甜品烘焙、刺繡簪花，還有純粹釋放壓力的八段錦、散打……夜校給平淡的生活打開了一扇“任意門”，年輕人“白天上班，晚上學(xué)藝”，屬于他們的夜生活不是霓虹璀璨的街道，而是燈火通明的教室。

公園路社區(qū)“睦鄰夜校”化妝造型課程 | 資料圖

從開課模式上來看。除了傳統(tǒng)的集中授課模式，夜校還涌現(xiàn)出了一系列創(chuàng)新模式，這些模式更加靈活多樣，能夠更好地滿足學(xué)習(xí)者的不同需求。例如，成都龍泉驛公園路社區(qū)“睦鄰夜校”積極探索視頻課方式，開通線上直播旁聽功能，突破空間、時(shí)間限制，實(shí)現(xiàn)了“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)”。

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有人把現(xiàn)在的夜校比作更適合年輕人體質(zhì)的“少年宮”，稱其為人生第一節(jié)真正意義上的“興趣班”。在這里，錢包無需受太大傷害即可輕松去除“班味”重新get一技之長，還可找到志同道合的“搭子”建立新的社交圈，甚至可以把生活切換成自己的頻道完成兒時(shí)未完成的夢……這些，也許就是年輕人愛上夜校的理由。

一杯冰美式的低償消費(fèi)更具性價(jià)比。與一般的文化藝術(shù)、專業(yè)培訓(xùn)動(dòng)輒上百甚至數(shù)百的一節(jié)課相比，開在社區(qū)里的夜校價(jià)格著實(shí)親民。公園路社區(qū)睦鄰夜校每10節(jié)課為一個(gè)周期，除原材料成本較高的烘焙課價(jià)格略高外其余課程只需99元，折合每節(jié)課不過是一杯普通咖啡的價(jià)格。質(zhì)好價(jià)優(yōu)、主打一個(gè)高性價(jià)比的夜校自然成為了年輕人的心頭好。以低成本嘗試一項(xiàng)新技能、創(chuàng)建一個(gè)新圈子，正成為許多年輕人開始“養(yǎng)自己”的方式。

公園路社區(qū)“睦鄰夜校” | 資料圖

一項(xiàng)新技能的短期掌握更有獲得感。工作和生活的壓力讓年輕人常常想“逃離”“累覺不愛”“班味太重”中需要找一個(gè)新的突破口，夜校正迎合著這種需求。每周一次，兩個(gè)多月就可以掌握一項(xiàng)新技能，既能緩解工作生活的壓力，還能收獲滿滿的情緒價(jià)值，結(jié)識(shí)到志同道合的新朋友，對(duì)于許多年輕人來說，這遠(yuǎn)比窩在屋里玩手機(jī)、刷劇更有獲得感和成就感。

一個(gè)兒時(shí)夢的延遲滿足更撫慰人心。當(dāng)年輕人可以“掌握”自己的人生，“重啟人生”在夜校有了新的可能。在這里，一些曾經(jīng)淡忘的愛好被重新喚起、過去放棄的興趣被再次拾起。“成年人的少年宮”既可承載年輕人釋放壓力、豐富生活的精神需求，也可滿足現(xiàn)代人對(duì)更新知識(shí)、自我完善的價(jià)值追求，讓自己為自己的人生掌舵、加碼，少年不可得的東西，終于由成年的自己來圓夢。

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熒熒夜燈，足以點(diǎn)亮夢想。夜校的火爆折射出年輕人旺盛的精神文化需求，展現(xiàn)青年人積極向上的青春力、求知欲，也能夠體現(xiàn)一座城市的“鮮活度”“自由度”。如何讓夜校從“一時(shí)熱”走向“長久火”，還需要更多內(nèi)容的上新、更多規(guī)范的上線、更多力量的協(xié)作。

讓夜校之火點(diǎn)亮?xí)愠鞘形拿鞒鞘行嘛L(fēng)尚。保持夜校長久生命力和吸引力的是“對(duì)味”“有料”，既不能一哄而上“復(fù)制粘貼”，也不能貪大求全搞“一鍋燴”。于龍泉驛而言，夜校要結(jié)合文明城市創(chuàng)建、書香龍泉驛建設(shè)、鄉(xiāng)村振興等時(shí)代課題，按照“既有共性，亦有個(gè)性”的思路，在課程內(nèi)容、時(shí)間安排等方面制定有針對(duì)性的運(yùn)營策略，才能真正實(shí)現(xiàn)“細(xì)水長流”、可持續(xù)發(fā)展。

書香龍泉驛 | 資料圖

譬如，洛帶鎮(zhèn)可充分挖掘客家文化，開設(shè)客家婚俗、客家龍舞等民俗文化課程；柏合街道可結(jié)合草編文化，創(chuàng)辦非遺手工課程；大面街道可聚焦文化創(chuàng)意，設(shè)置文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程；東安街道可聚焦賽事演出等，推出文明禮儀課程；山泉鎮(zhèn)可在“桃”上做文章，謀劃推出種植技能課堂……讓更多年輕人近距離地接觸學(xué)習(xí)多元文化，掌握更多技能技術(shù)，為城市高質(zhì)量發(fā)展注入更多活力。

客家民俗表演| 資料圖

讓更多優(yōu)質(zhì)教育資源與配套文化服務(wù)走進(jìn)百姓身邊。夜校之風(fēng)興起是好事，但隨著商業(yè)元素的植入，部分問題也在逐漸浮現(xiàn)。比如，一些夜校尚無官方專業(yè)機(jī)構(gòu)的認(rèn)證與備案，缺乏辦學(xué)資質(zhì)、沒有統(tǒng)一收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容審核把關(guān)不嚴(yán)等問題突出。有網(wǎng)友稱，一些機(jī)構(gòu)打著夜校名頭，以低價(jià)課程引流，學(xué)員上課后才發(fā)現(xiàn)中了營銷套路；也有一些夜校教學(xué)質(zhì)量不盡如人意……這些或多或少影響了年輕人參與學(xué)習(xí)的積極性，也不利于夜校長遠(yuǎn)發(fā)展。

夜校是提供文化服務(wù)的公益事業(yè)，也是值得投入的新興產(chǎn)業(yè)。相關(guān)部門在鼓勵(lì)支持發(fā)展夜校的同時(shí)，應(yīng)及時(shí)規(guī)范引導(dǎo)，做好資源統(tǒng)籌、監(jiān)督管理，引導(dǎo)社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位等積極參與公共文化資源供給，既要為優(yōu)質(zhì)機(jī)構(gòu)提供融資、備案、審核等服務(wù)，助力其快速發(fā)展壯大，也要堅(jiān)決打擊行業(yè)亂象，推動(dòng)夜校實(shí)現(xiàn)健康有序發(fā)展。

讓夜校發(fā)展與青年成才彼此成就共同向前。不可否認(rèn)也有少數(shù)年輕人把夜校當(dāng)成低價(jià)“興趣嘗試班”，上了幾節(jié)課不感興趣就作罷，造成資源浪費(fèi)。對(duì)此也需要給予適當(dāng)引導(dǎo)，幫助他們找到真正適合自己的學(xué)習(xí)方向和路徑。年輕人也需要樹立正確的學(xué)習(xí)觀念和生活理念，不能將夜校當(dāng)作一種廉價(jià)的消遣方式，而應(yīng)該將其視為提升自己、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑。夜校為青年“充電賦能”，青年讓夜校更具價(jià)值和意義，最終實(shí)現(xiàn)“雙贏”的效果。

總而言之，夜?；馃岵⒎桥既?，而是一場終身學(xué)習(xí)供需兩端的“雙向奔赴”，唯有多方協(xié)同發(fā)力、穩(wěn)步有序推進(jìn)，才能真正讓這場文化之旅精彩紛呈、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。