每經(jīng)記者 謝陶    每經(jīng)編輯 唐元    

當前，以非遺為核心元素的文創(chuàng)產(chǎn)品“席卷”年輕人的朋友圈。從漢服到簪花再到非遺漆扇，傳統(tǒng)非遺技藝在新一輪文旅市場迭代升級的浪潮之中，再次煥發(fā)生機。

抖音平臺的《2023非遺數(shù)據(jù)報告》顯示，過去一年，抖音平臺非遺好物銷量增長超325%，購買非遺好物的消費者數(shù)量同比增長1.62倍，90后成為非遺商品的忠實粉絲，00后在非遺商品上的成交額增長近2倍。

作為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的成都崇州，近年來進一步完善崇州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系，加強非遺的保護傳承，增強非遺生命力，目前擁有超過30個非遺項目，同時培育孵化出了一大批“出圈”的非遺產(chǎn)品與非遺IP。

未來，如何進一步利用、挖掘非遺的文化和經(jīng)濟價值？如何才能讓更多的非遺項目進入到“尋常百姓家”？

帶著上述問題，《每日經(jīng)濟新聞》記者深入崇州市朱利原鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化體驗園，與95后非遺傳承人、藝滋華創(chuàng)始人白梓憶進行了深入對談。

今年初的成都市兩會上，關(guān)于“加大蜀錦、蜀繡、川劇等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護”的論述就被寫進了政府工作報告。

這位年輕的創(chuàng)始人表示，“我們一直都在傳承保護非遺的基礎(chǔ)上，挖掘其擁有的商業(yè)潛力。它本身既是一種文化、技能、表演形式，同時也逐漸演變成為一種生活方式和價值觀。越來越多的消費者渴望從中尋找文化認同與情緒價值，也愿意為此付出溢價。”

“‘非遺’的流行與走紅，某種程度上標志著大眾消費方式的轉(zhuǎn)變，更是一種年輕人的‘血脈覺醒’。”白梓憶向記者分享道。

“非遺的傳承創(chuàng)新道阻且長，但我選擇迎難而上”

在一片綠樹掩映之中，朱利原鄉(xiāng)逐漸顯露出古樸、典雅的面貌。

這座距離成都市中心約四十公里的文創(chuàng)園，坐落于一片煙火氣十足的居民區(qū)，是崇州“非遺”最為重要的承載地之一。

圖片來源：每經(jīng)記者 張建 攝

“我們這里是崇州非遺文化的一個重要展示點，囊括了道明竹編、懷遠藤編、廖家木雕、古琴等37個非遺項目。與此同時，它還是一個重要的‘孵化器’，通過舉辦一系列非遺交流活動和行業(yè)沙龍，創(chuàng)立6個大師工作室，越來越多創(chuàng)新的非遺產(chǎn)品從這里走出，”白梓憶一邊介紹，一邊引導著記者深入園區(qū)。

對于這位曾在日本留學、心系傳統(tǒng)文化的年輕創(chuàng)始人而言，這里就是一片珍貴的“自留地”，為之提供了一個自在生長的土壤。

過去這幾年，白梓憶擔負起崇州非遺的傳承與傳播重擔，用年輕人的語言講述崇州的非遺故事，令在地的非遺一次次“出圈”。

此外，她還讓藝滋華這家文創(chuàng)中小微企業(yè)，在短短幾年間營收破千萬元。

圖片來源：每經(jīng)記者 張建 攝

這一路走來，白梓憶也有著不同的心境變化。“我也想過躺平，也在剛進入非遺這一領(lǐng)域時，迷茫過，徘徊過。但是一想到父輩為了非遺這么多年的堅守，以及自己也想要創(chuàng)造更多被人記得的作品，我又像‘打了雞血’一樣。我知道非遺的傳承創(chuàng)新特別困難，但我還是選擇了迎難而上。”

圖片來源：每經(jīng)記者 張建 攝

目前，白梓憶創(chuàng)立的藝滋華擁有20余人的規(guī)模，以90后為主，并不斷在跨界融合的過程中，探索非遺傳承創(chuàng)新的“崇州表達”。

大到團隊的發(fā)展戰(zhàn)略，小至每個產(chǎn)品的細節(jié)打磨，白梓憶都“傾注”了無數(shù)個難眠的日夜。

以一個小小的蓋碗為例，白梓憶會把每一個蓋碗都拿到燈光下照，看瓷體有沒有瑕疵，也會用放大鏡看竹編條間隙是否一致，有無毛刺，壓頭是否密藏，力求做到“零失誤”。

圖片來源：每經(jīng)記者 張建 攝

“用年輕人的視角推進跨界融合是非遺生命力所在”

從最初的小心翼翼，步履維艱，到如今在“非遺”這條路上慢慢地找到了自己的節(jié)奏，白梓憶憑借著年輕人的創(chuàng)新精神以及對于消費市場的觀察，研發(fā)出多款備受歡迎的“非遺”文創(chuàng)產(chǎn)品。

圖片來源：每經(jīng)記者 張建 攝

在打造文創(chuàng)IP時，繞不開的是“故宮文創(chuàng)”，其將故宮藏品元素融入在日常生活，用傳統(tǒng)與創(chuàng)意的結(jié)合打造出多款現(xiàn)象級爆品，銷售額一度高達15億元。

其成功的核心便是——讓非遺等高高在上的作品，走出“殿堂”，打入年輕群體，成為真正的消費品。

圖片來源：每經(jīng)記者 張建 攝

在日本留學期間，白梓憶主修的是環(huán)境專業(yè)，輔修了國際文化交流，這令她在非遺的傳承創(chuàng)新中具備了更加國際、多元的視野，始終能夠捕捉到年輕人的“語言”。

“‘非遺’是一個特別好的消費切口，像是這款女包產(chǎn)品，前期我們做了大量的市場調(diào)研，在設(shè)計階段融合了崇州的非遺竹編技藝與女性消費者的審美，采用的是莫蘭迪藍配色，一投入市場就被‘搶購’，”白梓憶向記者透露，“最近，我還在和一些國際奢侈品大牌合作，進一步提升崇州非遺的質(zhì)感與市場顯示度。”

圖片來源：每經(jīng)記者 張建 攝

“此外，像是這款以熊貓為主題的蓋碗茶杯，我們?nèi)谌肓朔沁z竹編元素，將四川的山水意境融合其中，再結(jié)合金沙的太陽神鳥，最終廣受歡迎。不僅進入到了國賓館，參與了文旅部主辦的國家級展會，還隨著大運會、世園會等國際盛會‘漂洋過海’到了30多個國家和地區(qū)，”白梓憶介紹道，“這款產(chǎn)品，我們創(chuàng)作團隊10個人用了近2個多月的時間，僅是熊貓的設(shè)計就前前后后做了40多份設(shè)計稿。我們希望將‘非遺’的底蘊與質(zhì)感更好地傳遞給消費者。”

圖片來源：每經(jīng)記者 張建 攝

除了不斷思考“非遺”的國際化與市場化，白梓憶始終在探索一條更加在地化的路徑，能夠讓“非遺”產(chǎn)品走入“尋常百姓家”，并保持活力。

除了每年在朱利原鄉(xiāng)舉辦超過20場文化交流活動，舉辦大師班，讓更多的親子家庭體驗非遺的樂趣，白梓憶還充分地發(fā)動高校，尋找年輕的文創(chuàng)跨界人才，為崇州非遺的發(fā)展積蓄更為磅礴的力量。

圖片來源：每經(jīng)記者 張建 攝

“我們會針對時代審美、學生需求和當下市場潮流，舉辦非遺作品設(shè)計大賽，今年我們正在籌備第三屆非遺文創(chuàng)設(shè)計大賽。上一屆，我們和四川大學、西南財經(jīng)大學、四川旅游學院、成都藝術(shù)職業(yè)大學等10余所高校合作，收集到超過300份非遺作品的設(shè)計稿，” 白梓憶表示。

在她看來，“只有真正用年輕人的視角推進跨界融合，才能找到非遺的生命力所在。”

圖片來源：每經(jīng)記者 張建 攝

記者手記：

在與這位年輕非遺傳承人的對話過程中，記者能夠感覺到她的局促與非遺保護過程中的迷茫與困惑。但正是無數(shù)個像白梓憶一樣的傳承人與創(chuàng)始人，以其熱情與無畏投入到這條細分的賽道，才令崇州，乃至成都的“非遺”傳承創(chuàng)新?lián)碛辛烁嗄贻p的色彩與市場的力量。

與此同時，在藝滋華這家文創(chuàng)企業(yè)自在生長的過程中，我們也得以窺見一幅不斷完善，充滿活力的屬于成都的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)版圖。

以崇州為例，首探“銀非合作”扶持路徑，聚焦非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展資金瓶頸，構(gòu)建起“金融+非遺”專業(yè)服務(wù)體系，探索出一個非遺發(fā)展的長效幫扶新模式。這背后，不僅體現(xiàn)了一座城市對于文化傳承創(chuàng)新的尊重，更體現(xiàn)出一個開闊的、開放的產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路。

這也是道明竹編、懷遠藤編、廖家木雕、觀勝盆藝4條非物質(zhì)文化遺產(chǎn)示范帶，得以在此匯聚、成型、勃發(fā)的關(guān)鍵所在。

以非遺為名，又遠遠不止于非遺，始終瞄準的是鄉(xiāng)村振興背后的“千家萬戶”，以及文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)的“萬紫千紅”。

封面圖片來源：每經(jīng)記者 張建 攝