封面新聞?dòng)浾?陳遠(yuǎn)揚(yáng)

9月11日，“萬(wàn)千氣象看四川”三季度集中采訪活動(dòng)走進(jìn)資陽(yáng)市。

當(dāng)天，中、省媒體記者采訪團(tuán)先后前往樂(lè)至縣文化藝術(shù)中心、資陽(yáng)濛溪河遺址、安岳石窟數(shù)字展示中心和圓覺洞景區(qū)，實(shí)地探訪樂(lè)至川劇的傳承，走近距今約5萬(wàn)至7萬(wàn)年左右的舊石器時(shí)代遺址考古挖掘現(xiàn)場(chǎng)，了解唐宋摩崖石刻造像的保護(hù)和數(shù)字化展示利用。

資陽(yáng)濛溪河遺址。

無(wú)樂(lè)不成班到川劇委培生 

前輩寄言傳承更要練好基本功

上午11時(shí)許，在樂(lè)至縣文化藝術(shù)中心，一批年輕面孔正在排練，揮馬鞭、?；?、翻跟頭、舞水袖等川劇動(dòng)作應(yīng)接不暇。

“這就是我們的川劇委培生。”樂(lè)至縣文化藝術(shù)中心主任李海東介紹說(shuō)，其單位前身是樂(lè)至川劇團(tuán)。而樂(lè)至川劇最早出現(xiàn)于民國(guó)初期，屬“資陽(yáng)河”川劇藝術(shù)流派的杰出代表，集昆、高、胡、彈、燈戲五種聲腔為一體，最有名的技巧為變臉、吐火、水袖等，在業(yè)界有“無(wú)樂(lè)不成班”的美譽(yù)。

2023年4月，樂(lè)至川劇入選四川省第六批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄名單。2023年11月，樂(lè)至川劇再次迎來(lái)高光時(shí)刻，創(chuàng)編排演的折子戲《勸夫》在四川省首屆川劇匯報(bào)演出中榮獲三等獎(jiǎng)。

資陽(yáng)濛溪河遺址微型“博物館”內(nèi)。

與此同時(shí)，為有效解決川劇傳承斷代瓶頸。2020年，樂(lè)至縣與四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院聯(lián)合啟動(dòng)定向委培川劇人才工程計(jì)劃，經(jīng)專業(yè)知識(shí)初試、表演能力面試、集中體檢，最終招收錄取23名川劇定向委培生，開展4年制中專川劇表演、器樂(lè)專業(yè)培訓(xùn)。如今，19名年齡符合要求的首批委培生得以“出道”，即將正式成為樂(lè)至縣文化藝術(shù)中心的專業(yè)演職人員。

當(dāng)天，記者注意到，在排練室的角落，59歲的熊宗強(qiáng)正默默注視著這批新生力量。他出生在一個(gè)川劇世家，其外公、父母均是川劇演員。從小的耳濡目染，讓其也走上了這條路。1979年12月，熊宗強(qiáng)考入當(dāng)時(shí)的樂(lè)至縣川劇團(tuán)川劇藝訓(xùn)班，學(xué)習(xí)表演藝術(shù)（主攻丑角）。而在獲獎(jiǎng)的《勸夫》演出中，他扮演了主角邱元瑞。

如今，熊宗強(qiáng)已是資陽(yáng)市級(jí)非遺傳承人，這批川劇委培生也讓其感到后繼有人。他提到，樂(lè)至川劇之所以能發(fā)展到現(xiàn)在，也得益于在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目的基礎(chǔ)上，劇團(tuán)大膽改革創(chuàng)新。如把川劇元素融合到歌舞當(dāng)中，形成了讓人耳目一新、極具地方特色的川歌舞，還探索了方言話劇、小品、快板、諧劇、三句半等多種表演形式。

而作為前輩，熊宗強(qiáng)也表示，盡管時(shí)代在變，樂(lè)至川劇的形式也在變，但不變的是對(duì)基本功的要求。“只有練好基本功，才能將川劇更好地傳承下去。”

樂(lè)至川劇委培生正在進(jìn)行日常練習(xí)。

一場(chǎng)洪水沖出舊石器遺址 

或?qū)⒅ζ平?ldquo;資陽(yáng)人”之謎

濛溪河遺址位于四川省資陽(yáng)市樂(lè)至縣樂(lè)陽(yáng)橋村，沱江支流濛溪河中上游。2021年9月，一場(chǎng)洪水沖垮河岸，一段約5萬(wàn)至7萬(wàn)年前的古老記憶被逐漸展現(xiàn)在世人眼前。2022年初，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，四川省文物考古研究院舊石器研究所團(tuán)隊(duì)對(duì)遺址開展搶救性考古發(fā)掘工作，截至目前，遺址共出土石制品、動(dòng)物化石、骨器、木器、植物類遺存等數(shù)千件。2024年1月，濛溪河遺址入選“2023年中國(guó)考古新發(fā)現(xiàn)”。

當(dāng)天14時(shí)許，記者在濛溪河遺址看到，考古挖掘現(xiàn)場(chǎng)安裝有一塊巨大頂棚，遠(yuǎn)處寫有“延伸歷史軸線、增強(qiáng)歷史信度”“豐富歷史內(nèi)涵、活化歷史場(chǎng)景”等白色大字。

“這個(gè)遺址全要素遺存比較齊全。”濛溪河遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)行領(lǐng)隊(duì)程應(yīng)杰介紹說(shuō)，濛溪河遺址是罕見的同時(shí)發(fā)現(xiàn)有大量石器、動(dòng)物與植物遺存的舊石器時(shí)代綜合性遺址，是現(xiàn)代人起源擴(kuò)散階段唯一發(fā)現(xiàn)有豐富植物遺存的遺址，是舊石器時(shí)代物質(zhì)遺存和相關(guān)行為要素最豐富全面的遺址之一。

中德雙方合作研究保護(hù)的安岳圓覺洞景區(qū)釋迦牟尼佛造像。

如從生產(chǎn)工具上，發(fā)現(xiàn)石、骨、木等所有材質(zhì)的工具，是罕見的早期加工利用有機(jī)質(zhì)材料的實(shí)證。從生活對(duì)象中的動(dòng)物遺存上，發(fā)現(xiàn)象、犀牛、熊、牛、鹿、獼猴、魚、龜、蛇、蛙、鳥、豪豬、竹鼠等至少30多個(gè)種類，包含大中小、水陸空、食肉食草類等幾乎所有大類型的動(dòng)物。而從植物遺存上，發(fā)現(xiàn)從樹木到果實(shí)、種子等。

程應(yīng)杰還特別提到濛溪河遺址中發(fā)現(xiàn)有在石器、骨骼甚至可能在植物上出現(xiàn)的刻劃痕跡，這對(duì)探討技術(shù)與認(rèn)知能力發(fā)展、現(xiàn)代人起源擴(kuò)散等關(guān)鍵問(wèn)題提供了珍貴的信息。另外，還有用火、切割等其他行為。“比如我們?cè)谕粎^(qū)域內(nèi)，發(fā)現(xiàn)了炭化木頭和燒過(guò)的劍齒象的上下頜。”

記者注意到，在現(xiàn)場(chǎng)展板上的一張地圖上，還標(biāo)注有“資陽(yáng)人”遺址的位置和距離。

“距濛溪河遺址大約35公里。”程應(yīng)杰提到，“資陽(yáng)人”頭骨化石出土發(fā)掘是由于成渝鐵路的施工，當(dāng)時(shí)并沒有其他遺存，而濛溪河遺址或?qū)奈幕尘胺矫嫣峁┭芯恐С帧?/span>

安岳石窟數(shù)字展示中心效果圖。（受訪者供圖）

數(shù)字化賦能提供全新體驗(yàn) 

中德專家攜手保護(hù)安岳石刻

9月2日，省民政廳發(fā)布關(guān)于納入省級(jí)第一批地名保護(hù)名錄擬定名單的公示，其中資陽(yáng)市安岳縣入選“千年古縣”。榮耀的背后，則有當(dāng)?shù)刎S富的摩崖石刻造像等資源。

據(jù)悉，安岳石刻“古多精美”，現(xiàn)存唐宋摩崖石刻造像10萬(wàn)余尊，經(jīng)文近40萬(wàn)字，有國(guó)省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位40處，是中國(guó)晚期石窟高峰、中國(guó)南方石窟的典型代表，居于“上承龍門、下啟大足”的重要地位，被譽(yù)為“中國(guó)石刻藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

當(dāng)前，安岳縣正全力實(shí)施“石窟＋”三大組團(tuán)工程，做強(qiáng)做優(yōu)全域旅游發(fā)展格局。其中，“石窟+數(shù)”組團(tuán)，就是依托圓覺洞景區(qū)，著力打造安岳石窟數(shù)字展示中心。

“目前，這個(gè)項(xiàng)目主體建設(shè)已基本完成，內(nèi)部的裝修進(jìn)度已達(dá)到15%，”四川石窟文化旅游開發(fā)有限公司總經(jīng)理洪富華提到，安岳境內(nèi)石刻造像多，但點(diǎn)位較分散。而安岳石窟數(shù)字展示中心項(xiàng)目以圓覺洞4A級(jí)旅游景區(qū)為中心，運(yùn)用數(shù)字化手段整合當(dāng)?shù)厥嗵幘朗哔Y源，設(shè)置有兩座數(shù)字體驗(yàn)館、一座球幕影院以及一處沉浸式電影空間，打造集石窟數(shù)字保存、展示、利用為一體的文旅綜合體，在帶動(dòng)當(dāng)?shù)匚穆檬聵I(yè)高質(zhì)量發(fā)展的同時(shí)，也能滿足游客一站式觀摩全安岳石窟造像的需求，項(xiàng)目預(yù)計(jì)將在2025年1月投入使用。

圓覺洞景區(qū)離上述項(xiàng)目建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)并不遠(yuǎn)，2006年6月被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。四川博物院二級(jí)研究館員、中國(guó)文物保護(hù)技術(shù)協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)韋荃提到，同年召開的中德文物保護(hù)科技合作指導(dǎo)委員會(huì)第11次會(huì)議上，中德雙方同意拓展合作領(lǐng)域，將四川安岳石窟保護(hù)研究納入新的合作項(xiàng)目，而圓覺洞景區(qū)的釋迦牟尼佛造像就是其中之一。“當(dāng)時(shí)叫《圓覺洞十號(hào)窟保護(hù)研究》這樣一個(gè)課題，前后做了4年，德國(guó)出了6個(gè)方案，我們出了4個(gè)方案。”

“石窟保護(hù)整體其實(shí)很難，遲早有一天會(huì)消失。”韋荃說(shuō)，石窟保護(hù)數(shù)字化要先行，如一尊造像完成數(shù)字化后，其所有的病害可以精確到厘米級(jí)，能準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)有多少處開裂、空鼓、龜裂等，每一處的面積是多少，這是人工不能辦到的。“希望通過(guò)在安岳石窟保護(hù)研究，為南方石窟保護(hù)提供一定的借鑒意義，給子孫后代有一個(gè)交代。”

來(lái)源：封面新聞