封面新聞記者 陳遠揚

9月11日，“萬千氣象看四川”三季度集中采訪活動走進資陽市。

當天，中、省媒體記者采訪團先后前往樂至縣文化藝術(shù)中心、資陽濛溪河遺址、安岳石窟數(shù)字展示中心和圓覺洞景區(qū)，實地探訪樂至川劇的傳承，走近距今約5萬至7萬年左右的舊石器時代遺址考古挖掘現(xiàn)場，了解唐宋摩崖石刻造像的保護和數(shù)字化展示利用。

資陽濛溪河遺址。

無樂不成班到川劇委培生 

前輩寄言傳承更要練好基本功

上午11時許，在樂至縣文化藝術(shù)中心，一批年輕面孔正在排練，揮馬鞭、?；?、翻跟頭、舞水袖等川劇動作應接不暇。

“這就是我們的川劇委培生。”樂至縣文化藝術(shù)中心主任李海東介紹說，其單位前身是樂至川劇團。而樂至川劇最早出現(xiàn)于民國初期，屬“資陽河”川劇藝術(shù)流派的杰出代表，集昆、高、胡、彈、燈戲五種聲腔為一體，最有名的技巧為變臉、吐火、水袖等，在業(yè)界有“無樂不成班”的美譽。

2023年4月，樂至川劇入選四川省第六批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄名單。2023年11月，樂至川劇再次迎來高光時刻，創(chuàng)編排演的折子戲《勸夫》在四川省首屆川劇匯報演出中榮獲三等獎。

資陽濛溪河遺址微型“博物館”內(nèi)。

與此同時，為有效解決川劇傳承斷代瓶頸。2020年，樂至縣與四川藝術(shù)職業(yè)學院聯(lián)合啟動定向委培川劇人才工程計劃，經(jīng)專業(yè)知識初試、表演能力面試、集中體檢，最終招收錄取23名川劇定向委培生，開展4年制中專川劇表演、器樂專業(yè)培訓。如今，19名年齡符合要求的首批委培生得以“出道”，即將正式成為樂至縣文化藝術(shù)中心的專業(yè)演職人員。

當天，記者注意到，在排練室的角落，59歲的熊宗強正默默注視著這批新生力量。他出生在一個川劇世家，其外公、父母均是川劇演員。從小的耳濡目染，讓其也走上了這條路。1979年12月，熊宗強考入當時的樂至縣川劇團川劇藝訓班，學習表演藝術(shù)（主攻丑角）。而在獲獎的《勸夫》演出中，他扮演了主角邱元瑞。

如今，熊宗強已是資陽市級非遺傳承人，這批川劇委培生也讓其感到后繼有人。他提到，樂至川劇之所以能發(fā)展到現(xiàn)在，也得益于在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目的基礎上，劇團大膽改革創(chuàng)新。如把川劇元素融合到歌舞當中，形成了讓人耳目一新、極具地方特色的川歌舞，還探索了方言話劇、小品、快板、諧劇、三句半等多種表演形式。

而作為前輩，熊宗強也表示，盡管時代在變，樂至川劇的形式也在變，但不變的是對基本功的要求。“只有練好基本功，才能將川劇更好地傳承下去。”

樂至川劇委培生正在進行日常練習。

一場洪水沖出舊石器遺址 

或?qū)⒅ζ平?ldquo;資陽人”之謎

濛溪河遺址位于四川省資陽市樂至縣樂陽橋村，沱江支流濛溪河中上游。2021年9月，一場洪水沖垮河岸，一段約5萬至7萬年前的古老記憶被逐漸展現(xiàn)在世人眼前。2022年初，經(jīng)國家文物局批準，四川省文物考古研究院舊石器研究所團隊對遺址開展搶救性考古發(fā)掘工作，截至目前，遺址共出土石制品、動物化石、骨器、木器、植物類遺存等數(shù)千件。2024年1月，濛溪河遺址入選“2023年中國考古新發(fā)現(xiàn)”。

當天14時許，記者在濛溪河遺址看到，考古挖掘現(xiàn)場安裝有一塊巨大頂棚，遠處寫有“延伸歷史軸線、增強歷史信度”“豐富歷史內(nèi)涵、活化歷史場景”等白色大字。

“這個遺址全要素遺存比較齊全。”濛溪河遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場執(zhí)行領隊程應杰介紹說，濛溪河遺址是罕見的同時發(fā)現(xiàn)有大量石器、動物與植物遺存的舊石器時代綜合性遺址，是現(xiàn)代人起源擴散階段唯一發(fā)現(xiàn)有豐富植物遺存的遺址，是舊石器時代物質(zhì)遺存和相關(guān)行為要素最豐富全面的遺址之一。

中德雙方合作研究保護的安岳圓覺洞景區(qū)釋迦牟尼佛造像。

如從生產(chǎn)工具上，發(fā)現(xiàn)石、骨、木等所有材質(zhì)的工具，是罕見的早期加工利用有機質(zhì)材料的實證。從生活對象中的動物遺存上，發(fā)現(xiàn)象、犀牛、熊、牛、鹿、獼猴、魚、龜、蛇、蛙、鳥、豪豬、竹鼠等至少30多個種類，包含大中小、水陸空、食肉食草類等幾乎所有大類型的動物。而從植物遺存上，發(fā)現(xiàn)從樹木到果實、種子等。

程應杰還特別提到濛溪河遺址中發(fā)現(xiàn)有在石器、骨骼甚至可能在植物上出現(xiàn)的刻劃痕跡，這對探討技術(shù)與認知能力發(fā)展、現(xiàn)代人起源擴散等關(guān)鍵問題提供了珍貴的信息。另外，還有用火、切割等其他行為。“比如我們在同一區(qū)域內(nèi)，發(fā)現(xiàn)了炭化木頭和燒過的劍齒象的上下頜。”

記者注意到，在現(xiàn)場展板上的一張地圖上，還標注有“資陽人”遺址的位置和距離。

“距濛溪河遺址大約35公里。”程應杰提到，“資陽人”頭骨化石出土發(fā)掘是由于成渝鐵路的施工，當時并沒有其他遺存，而濛溪河遺址或?qū)奈幕尘胺矫嫣峁┭芯恐С帧?/span>

安岳石窟數(shù)字展示中心效果圖。（受訪者供圖）

數(shù)字化賦能提供全新體驗 

中德專家攜手保護安岳石刻

9月2日，省民政廳發(fā)布關(guān)于納入省級第一批地名保護名錄擬定名單的公示，其中資陽市安岳縣入選“千年古縣”。榮耀的背后，則有當?shù)刎S富的摩崖石刻造像等資源。

據(jù)悉，安岳石刻“古多精美”，現(xiàn)存唐宋摩崖石刻造像10萬余尊，經(jīng)文近40萬字，有國省級重點文物保護單位40處，是中國晚期石窟高峰、中國南方石窟的典型代表，居于“上承龍門、下啟大足”的重要地位，被譽為“中國石刻藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

當前，安岳縣正全力實施“石窟＋”三大組團工程，做強做優(yōu)全域旅游發(fā)展格局。其中，“石窟+數(shù)”組團，就是依托圓覺洞景區(qū)，著力打造安岳石窟數(shù)字展示中心。

“目前，這個項目主體建設已基本完成，內(nèi)部的裝修進度已達到15%，”四川石窟文化旅游開發(fā)有限公司總經(jīng)理洪富華提到，安岳境內(nèi)石刻造像多，但點位較分散。而安岳石窟數(shù)字展示中心項目以圓覺洞4A級旅游景區(qū)為中心，運用數(shù)字化手段整合當?shù)厥嗵幘朗哔Y源，設置有兩座數(shù)字體驗館、一座球幕影院以及一處沉浸式電影空間，打造集石窟數(shù)字保存、展示、利用為一體的文旅綜合體，在帶動當?shù)匚穆檬聵I(yè)高質(zhì)量發(fā)展的同時，也能滿足游客一站式觀摩全安岳石窟造像的需求，項目預計將在2025年1月投入使用。

圓覺洞景區(qū)離上述項目建設現(xiàn)場并不遠，2006年6月被國務院公布為全國重點文物保護單位。四川博物院二級研究館員、中國文物保護技術(shù)協(xié)會副理事長韋荃提到，同年召開的中德文物保護科技合作指導委員會第11次會議上，中德雙方同意拓展合作領域，將四川安岳石窟保護研究納入新的合作項目，而圓覺洞景區(qū)的釋迦牟尼佛造像就是其中之一。“當時叫《圓覺洞十號窟保護研究》這樣一個課題，前后做了4年，德國出了6個方案，我們出了4個方案。”

“石窟保護整體其實很難，遲早有一天會消失。”韋荃說，石窟保護數(shù)字化要先行，如一尊造像完成數(shù)字化后，其所有的病害可以精確到厘米級，能準確發(fā)現(xiàn)有多少處開裂、空鼓、龜裂等，每一處的面積是多少，這是人工不能辦到的。“希望通過在安岳石窟保護研究，為南方石窟保護提供一定的借鑒意義，給子孫后代有一個交代。”

來源：封面新聞