每經(jīng)記者 石普寧    每經(jīng)編輯 唐元    

從杭州西湖畔，再到成都天府藝術(shù)公園，一場藝術(shù)大展由“浙”入“川”。

今日（26日），《東方智慧：中華傳統(tǒng)文化當代藝術(shù)展》在成都市美術(shù)館開幕，展現(xiàn)當代藝術(shù)如何詮釋東方美學和東方文化的智慧。展覽共匯聚了國內(nèi)61位/組藝術(shù)家的69件/組作品。

“東方智慧”是浙江美術(shù)館從2016年發(fā)起并一直持續(xù)推出的展覽品牌，而《東方智慧：中華傳統(tǒng)文化當代藝術(shù)展》則為其一次階段性精選項目。

值得一提的是，此次展覽來蓉展出后又經(jīng)歷了一次提升，并特別帶來了沉浸式的藝術(shù)體驗——“山海搜神”公共藝術(shù)計劃項目。

圖片來源：每經(jīng)記者 謝陶 攝

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本次展覽分為“窮理：乾坤之道”“盡性：空色之乘”“絕言：經(jīng)緯之法”“無相：天人之際”四個版塊。從板塊名稱便可看出，此次展覽聚焦的是中國傳統(tǒng)哲學體系，而在當代藝術(shù)家的演繹之下，源于傳統(tǒng)的文化能夠傳達出何種志趣？

從表面來看，這種演繹首先體現(xiàn)在創(chuàng)作的形式上。除了傳統(tǒng)的中國畫、書法等形式以外，亦有版畫、雕塑、綜合材料等多種藝術(shù)形式。其中，有的作品還采用了新媒體的形式。

展覽為觀者帶來的一個直觀的感覺是“好看”，視覺上有不少“出片”的作品。而它們的內(nèi)容，又多是對傳統(tǒng)文化的演繹。

其中的主題大到傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣，小到過年的春聯(lián)，都成為了藝術(shù)家創(chuàng)作的靈感來源。

徐冰《背后的故事：潑彩夏山》 圖片來源：成都市美術(shù)館

其中，雖然是傳統(tǒng)的母題，但作品所透露出的思考無疑是現(xiàn)代的。

比如徐冰的裝置藝術(shù)作品《背后的故事》，正面看起來是潑彩山水，背面卻“揭秘”其呈現(xiàn)的來源為撕破的報紙、塑料布等現(xiàn)代材料。

徐冰《背后的故事：潑彩夏山》 圖片來源：成都市美術(shù)館

浙江美術(shù)館館長應金飛的作品《文明互鑒·數(shù)與道》和《文明互鑒·墨者與逍遙派》也同在展出之列。

作品中描繪的是軸心時代古希臘與中國的重要思想家，比如前者為畢達哥拉斯和老子。介紹提到，“畫面呈現(xiàn)出山水煙雨的特質(zhì)和東方美學的意念”。

應金飛《文明互鑒·數(shù)與道》（上）《文明互鑒·墨者與逍遙派》（下）圖片來源：謝陶 攝（上）成都市美術(shù)館（下）

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具體來看當代藝術(shù)家們對中國傳統(tǒng)文化的演繹，不妨以展覽中的一個重要題材——《山海經(jīng)》為例。

《山海經(jīng)》作為一部包含了歷史、神話、天文、民俗、物產(chǎn)等多種資料的古籍，內(nèi)含豐富的神話故事，想象豐富、奇幻而瑰麗，充分展現(xiàn)出了古人對自然界的好奇心和探索精神。

圖片來源：每經(jīng)記者 謝陶 攝

展覽中受《山海經(jīng)》啟發(fā)的作品不止一件。

其中，邱岸雄導演的《新山海經(jīng)》是為其一。在展覽現(xiàn)場，作品吸引到了不少人駐足觀看。作品的形式雖為水墨動畫，卻帶來了熟悉卻又陌生的感覺——飛鳥變成的直升機、三條魚組成的火箭、宏偉的現(xiàn)代建筑群……

《新山海經(jīng)》影像 圖片來源：成都市美術(shù)館

關(guān)于作品，邱岸雄曾在幾年前接受采訪時提到：“文明生活的副作用之一就是人類在逐漸喪失好奇心，陷入思維惰性，當你對世界不再感到驚奇時，它實際上縮小了。所以我希望觀者能夠以《新山海經(jīng)》為啟發(fā)，重新去看待眼前的世界。”

圖片來源：每經(jīng)記者 謝陶 攝

與此同時，本次展覽還特別呈現(xiàn)了由浙江美術(shù)館、成都市美術(shù)館美邀請的藝術(shù)家賀亮團隊為觀眾打造的一場沉浸式的藝術(shù)體驗——“山海搜神”公共藝術(shù)計劃項目。

據(jù)悉，觀眾可以穿梭于“飛鳥集”“藏萬象”和“異獸錄”等藝術(shù)裝置之間，仿佛置身于山海經(jīng)的神話世界之中。

封面圖片來源：每經(jīng)記者 謝陶 攝