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誰(shuí)是下一個(gè)“刀郎”?

天府新視界 2024-10-21 10:59:30

從成都到廣州再到南京,刀郎毋庸置疑正在成為席卷全國(guó)的文化現(xiàn)象。10月18日,刀郎再次官宣加場(chǎng)廈門、合肥、北京三站,踏歌前行,接續(xù)開唱,讓“山歌”傳遍全國(guó)。不管是重出江湖爆火的刀郎,還是7萬(wàn)人打出9.3高分、憑口碑出圈的《里斯本丸沉沒》,都在說(shuō)明當(dāng)下文藝的趨勢(shì)——“真誠(chéng)的原創(chuàng)才是必殺技”。

國(guó)慶前后,兩檔關(guān)于原創(chuàng)歌曲的比賽在四川點(diǎn)燃音樂人的激情。9月29日,四川省首屆原創(chuàng)歌曲大賽落下帷幕。10月11日晚,歷時(shí)六個(gè)月的成都《原創(chuàng)新聲》2024原創(chuàng)音樂人選拔活動(dòng)也圓滿收官。

聚焦原創(chuàng),挖掘本土,一大批優(yōu)秀原創(chuàng)音樂人從比賽中脫穎而出,涌現(xiàn)出如《問月》《卡莎莎》等既有時(shí)代共性、音樂個(gè)性又有真情實(shí)感的優(yōu)秀作品。

問題來(lái)了:誰(shuí)是下一個(gè)“刀郎”?

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用AI寫一首歌僅需幾分鐘,音樂平臺(tái)平均每天發(fā)行10萬(wàn)首新歌,當(dāng)短視頻片段式洗腦歌曲充斥大街,“流水線”生產(chǎn)“神曲”劣幣驅(qū)逐良幣,我們更需要大力倡導(dǎo)原創(chuàng)歌曲。

在音樂技術(shù)能不斷復(fù)制和學(xué)習(xí)的今天,唯有情感是個(gè)人的唯一特質(zhì)。優(yōu)秀的原創(chuàng)歌曲,讓人擁有看見情感的力量。30組歌曲入圍四川省首屆原創(chuàng)歌曲大賽決賽,著名詩(shī)人、詞作家屈塬看完決賽現(xiàn)場(chǎng)后,以“三多”來(lái)形容本次的參賽作品——“多元”“多彩”“多情”。其中在“多情”上他尤為提到,許多歌曲讓他感受到飽滿的情緒,參賽者甚至不像是來(lái)表演的,而是用最誠(chéng)摯的感情在打動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的你我。

正如前不久,刀郎開線上演唱會(huì)都能唱哭手機(jī)前的觀眾。細(xì)細(xì)分析歌曲形式本身,與尋常音樂并無(wú)不同,但就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,一把吉他,兩句歌詞,卻讓人潸然淚下。大音希聲,大道至簡(jiǎn),陰陽(yáng)魚只黑白二色,但藏著乾坤力量。

這種情感力量如何賦能歌曲?是不同創(chuàng)作者對(duì)個(gè)人經(jīng)歷、所感所聞、人生觀念、社會(huì)認(rèn)知的凝結(jié),優(yōu)秀的原創(chuàng)音樂,又能將個(gè)人的情感凝結(jié)與社會(huì)群體的情感形成共鳴,直擊人心。

如今網(wǎng)上流行唱衰歌壇,每年總能聽到“華語(yǔ)樂壇完了”的哀嘆。雖然其中不乏跟風(fēng)起哄,但應(yīng)該注意到源頭,正是大量毫無(wú)真實(shí)情感的歌曲充斥網(wǎng)絡(luò)。與其說(shuō)他們?cè)趧?chuàng)作、演唱,毋寧說(shuō)這是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代全新的表演,而不應(yīng)歸入歌曲的范疇。

詩(shī)言志,歌永言。在中國(guó)傳統(tǒng)審美范式中,詩(shī)與歌本就同源。原創(chuàng)歌曲,理應(yīng)以情直抵人心。宋詞在宋代配樂演奏,也即當(dāng)時(shí)的原創(chuàng)音樂,千年之后,能成為經(jīng)典也是以情取勝。

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原創(chuàng)歌曲說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單,只要自我創(chuàng)作都屬于原創(chuàng)的范疇。但要真正聲入人心,不是易事。

要將守正創(chuàng)新發(fā)揮到渾然天成。著名作曲家、中國(guó)音協(xié)副主席張千一是本次歌曲大賽的評(píng)委之一,他心中優(yōu)秀的原創(chuàng)歌曲是兼具守正創(chuàng)新,遵循基本創(chuàng)作理念,尋找適應(yīng)當(dāng)代聽覺審美的綜合技術(shù)手段。一首歌越是擁有不可替代性,也將擁有更多的創(chuàng)造性。

決賽現(xiàn)場(chǎng)得到評(píng)委們一致好評(píng)的童聲合唱《問月》,穿透表面的稚嫩,直抵生命、時(shí)間與宇宙的奧秘,帶來(lái)震撼人心的深深叩問。

好的文藝創(chuàng)作,都是有感而發(fā),不是無(wú)病呻吟。詩(shī)緣情而綺靡,但某些網(wǎng)絡(luò)歌曲,連演唱者自身都沒搞清楚在唱什么,如何讓聽眾共情?就在前不久的中秋晚會(huì)上,某某明星演唱一首《若月亮沒來(lái)》犯了眾怒。歌曲描述的是都市年輕人對(duì)于生活的煩憂,但該明星全程興高采烈甜美微笑,與歌詞歌曲意境嚴(yán)重不符,讓人難以產(chǎn)生共鳴。

快節(jié)奏的時(shí)代,如果連音樂也只剩浮躁與倉(cāng)皇,人們還能去哪里安放情緒?我們呼喚原創(chuàng)歌曲貼近生活,關(guān)注社會(huì),唱身邊的事,說(shuō)你我都關(guān)心的人。

有感而發(fā)不是有感亂發(fā),要尊重創(chuàng)作規(guī)律,先守正再創(chuàng)新。一些網(wǎng)絡(luò)歌手打著“草根歌手”的名頭,大量創(chuàng)作劣質(zhì)作品,內(nèi)容粗制濫造,甚至低俗,這也不該是原創(chuàng)歌曲的方向。

拒絕假大空,迎接真善美,原創(chuàng)歌曲應(yīng)言之有物,創(chuàng)作人要保持學(xué)習(xí)。不少新人在創(chuàng)作初期容易陷入套路式的窠臼,這是四川省首屆原創(chuàng)歌曲大賽暴露的問題,也是當(dāng)下原創(chuàng)歌壇的一個(gè)縮影。尤其在諸如國(guó)風(fēng)音樂的創(chuàng)作上,容易詞不達(dá)意、空泛空洞,創(chuàng)作者只找到了某種古典的氛圍,卻沒找到真正的傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵。乍一聽來(lái)都很美,仔細(xì)琢磨卻什么都沒有。

通俗音樂,民族氣質(zhì),當(dāng)代表達(dá)。用激情面對(duì)時(shí)代,用深情面對(duì)百姓,用熱情面對(duì)生活,想把歌寫差都難。

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AI全面與藝術(shù)領(lǐng)域結(jié)合的時(shí)代,未來(lái)的原創(chuàng)歌曲會(huì)走向哪里?大量實(shí)驗(yàn)表明,“全民唱作人”的時(shí)代正在來(lái)臨。

“捷徑”讓用心創(chuàng)作的歌曲更加難能可貴。當(dāng)生產(chǎn)一首歌只需動(dòng)動(dòng)手指輸入指令,每天數(shù)以萬(wàn)計(jì)的復(fù)制粘貼新歌涌入音樂平臺(tái),我們更珍惜原創(chuàng)。

前不久,一位網(wǎng)絡(luò)歌手將原版歌曲《與我無(wú)關(guān)》通過AI解析生成新的歌曲,連人聲演唱都是AI生成,再經(jīng)由短視頻平臺(tái)剪輯推廣,流量爆炸,甚至大量變現(xiàn)。類似事件層出不窮,他們被冠以“音樂裁縫”的稱號(hào)。

不被工具利用,或許是未來(lái)原創(chuàng)歌曲競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。人工智能只是技術(shù)和手段。發(fā)展再迅速,究其根本,決定其發(fā)展高度的依然是人。越是有高度標(biāo)準(zhǔn)化的能力,就越能凸顯差異化的珍貴。

在四川省首屆原創(chuàng)歌曲大賽中,就涌現(xiàn)出不少具有差異化個(gè)性特征的優(yōu)秀原創(chuàng)歌曲。樂山小伙用樂山話創(chuàng)作了《小伙兒你往哪兒去》,用說(shuō)唱的方式演繹了敢闖敢拼的動(dòng)感旋律;眉山唱作人熊薪智把電子樂加入古典編曲,就寫他最熟悉的老鄉(xiāng)蘇東坡。

人類的情感永遠(yuǎn)沒有平替。曾經(jīng)我們說(shuō)刀郎真土,二十年過去,不是刀郎真土,而是我們真香。從“資中羅二娃”到“觀眾最愛歌手”,刀郎到底做對(duì)了啥?他用一句話總結(jié):那些真實(shí)的民間情感,會(huì)變成每個(gè)時(shí)代傳唱的“山歌”。真實(shí)、民間、情感,為當(dāng)下原創(chuàng)歌曲提出了關(guān)鍵詞。

古人提形神兼?zhèn)?,但在?dāng)下科技已足夠?yàn)?ldquo;形”賦能的時(shí)代,或許對(duì)“神”的關(guān)注更為時(shí)代所需。

歌迷呼喚聽到更情真意切動(dòng)人心弦的作品,這是原創(chuàng)歌曲的意義,也是我們久久為刀郎振臂高呼的原因。

誰(shuí)是下一個(gè)“刀郎”?也許他正在來(lái)的路上。

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撰文/徐語(yǔ)楊 編輯/郭書瓊 梁慶 責(zé)編/謝夢(mèng) 審核/姜明

責(zé)編 胡玲

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