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看,那群“老戲迷”“小戲迷”正在為晏場高臺戲四百余年的傳承而堅(jiān)守

雨城區(qū)融媒中心 2024-11-07 14:55:02

“花燈現(xiàn),高臺見。”這是流傳在雅安市雨城區(qū)晏場鎮(zhèn)的古老童謠。晏場高臺戲,也稱抬閣,是川西地方一種典型的舞臺可移動文化藝術(shù),以“奇、險(xiǎn)、高”見長,最初是為祭祀李冰舉辦的迎神會,后將戲劇、雜技、繪畫、音樂等藝術(shù)融為一體,逐漸演化為以戲劇人物造型為主的民間技藝,距今已有四百多年的歷史,帶有濃郁的地方特色。

高臺再現(xiàn),引來萬千來客

從明朝嘉靖到1949年的400多年里,晏場高臺會長盛不衰,民國七年川主宮曾連唱48臺大戲引發(fā)雅州府萬人空巷。對于晏場的百姓來說,每年農(nóng)歷六月二十日去川主宮趕廟會、看高臺戲早已融入到他們的日常生活中。令人遺憾的是,1950年晏場解放至1994年的40多年里,由于種種原因使高臺戲與世隔絕。

▲高臺非遺志愿服務(wù)者表演川劇

“梁兄,你我弟兄緩緩而行。”

“賢弟,請!”

婉轉(zhuǎn)而高亢的高腔響起,82歲的晏文安和90歲的鄭南宣四目相顧,攜手吟唱《十八相送》,仿佛又回到了1994年他倆第一次參演高臺會的那個夏天。

▲高臺表演

1994年,雨城區(qū)晏場鎮(zhèn)老年協(xié)會成員張學(xué)榮、晏文安、楊昌榮、楊昌友等十位老人閑聚在一起,聊到孩童時他們在川主宮或觀看或?qū)W唱《斬紅袍》《拜新年》《天花樓》《請長年》的日子,珍藏于心底那彩虹般的記憶涌上心頭,同年農(nóng)歷六月二十日,在當(dāng)?shù)攸h委、政府幫助下,在全鎮(zhèn)父老鄉(xiāng)親和駐雅安晏場同鄉(xiāng)會的大力支持下,張學(xué)榮等老人牽頭舉辦了雅安市雨城區(qū)晏場鎮(zhèn)首屆傳統(tǒng)文化藝術(shù)節(jié),與世隔絕了40余年的晏場高臺戲得以再次重現(xiàn)。那一年,戲雖簡單,但周邊十里八鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親都來了,墻根角下都站不住人,“1000多米長的街道,三四萬名游客接踵而來,我們開路的、打鼓的都寸步難行。”說起高臺會的情景,晏場高臺戲主要傳承人張學(xué)榮老師眉眼間都是掩飾不住的自豪。

百年高臺,彰顯技藝魅力

晏場高臺戲所扮演的戲文大都是川劇折子戲,如《白蛇傳》《穆桂英》《三打白骨精》等片段,巧設(shè)“機(jī)關(guān)”將劇中人物“懸于空中”,造成角色之間若即若離之感,給觀眾以飄然若仙的視覺沖擊。然而,想要展示出高臺戲如此賞心悅目的特點(diǎn),綁扎過程尤為復(fù)雜且重要,需要經(jīng)過十余道工序,才能在保證演員安全的同時,呈現(xiàn)出一場視覺盛宴。

▲傳承

“把祖先傳下來的好東西繼續(xù)傳下去,這是我們后人的一份責(zé)任,一份擔(dān)當(dāng)。”晏場高臺戲的傳承人之一吳千均說,他是晏場鎮(zhèn)的一位普通農(nóng)民,7歲便跟隨大人們學(xué)習(xí)高臺戲綁扎技藝,為了充分保持這一傳統(tǒng)節(jié)目的原生態(tài)形式,高臺戲的綁扎技藝仍是由老藝人一代代口授身教的。另一位傳承人張學(xué)榮已年逾八旬,仍然堅(jiān)持帶病上場綁扎高臺戲,樂此不疲地給孩童化妝、敲鼓打镲,張老語重心長地說:“我就是為高臺戲而生的,我要做的就是把高臺戲手把手教給后輩人,把它傳得久一點(diǎn),讓曉得的人多一點(diǎn)。”

至今,晏場高臺會已經(jīng)成功舉辦了二十二屆,并先后被中新網(wǎng)、四川日報(bào)等新聞媒體宣傳報(bào)道,2011年6月被列入四川省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,同年晏場鎮(zhèn)被命名為省級民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)。

高臺傳承,續(xù)寫非遺故事

說到高臺戲的傳承,晏場鎮(zhèn)老協(xié)黨支部書記馮清貴也頗為無奈:“高臺戲的綁扎需要多年功夫,學(xué)起來是很辛苦的,因?yàn)闆]有經(jīng)濟(jì)效益,現(xiàn)在年輕人都不愿學(xué)了,目前高臺傳習(xí)基本上是‘散兵’狀態(tài),每次組織高臺戲巡游都要四處找人,急得我是‘眉毛胡子一把抓’。”

▲高臺表演

即使面臨失傳的窘境,馮清貴仍舊堅(jiān)信流傳了400多年的高臺戲既然到現(xiàn)在還受到群眾喜愛,那就一定有傳承下去的道理。

功夫不負(fù)有心人,在當(dāng)?shù)匦聲r代文明實(shí)踐站的推動下,劉杭焱、 宋儒昊、宋儒鵬、張琪等眾多熱愛晏場高臺獨(dú)特魅力的年輕人相繼成為了晏場高臺技藝的傳承者。在川主宮高臺文化傳習(xí)所,這些“90后”年輕人熟練有力地?fù)舸蛑霉模J(rèn)真沉穩(wěn)地扮演著高臺戲中的角色。“我現(xiàn)在是一名高臺非遺傳承志愿者,作為文化傳承的接棒人,我有責(zé)任、有義務(wù)要讓晏場高臺繼續(xù)綻放光彩。”9歲便開始學(xué)習(xí)鼓樂的劉杭焱說,鼓聲就是要發(fā)揮隊(duì)伍總指揮的作用,把控好隊(duì)伍的整體節(jié)奏與變換。

▲高臺表演

“云山疊疊。”

“江水茫茫呀。”

“弟兄分別,各一方。”

今年農(nóng)歷六月二十日,新一屆的晏場高臺戲再次迎來了久違的盛裝亮相,四面八方聞訊趕來的游客,爭相涌入晏場古鎮(zhèn),晏場川主宮里又響起《十八相送》那婉轉(zhuǎn)而高亢的戲腔,不過如今的吟唱者卻換了年輕模樣。

舞臺上,晏場高臺就像山上漫山遍野的野花,年復(fù)一年微小卻芬芳。

責(zé)編 胡玲

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