說起四川非遺，你能想到什么？

是賦予了成都“錦城”美名的蜀錦，還是被司馬遷寫入《史記》的漆器？這片誕生了寶墩古城遺址、三星堆遺址、金沙遺址等多個(gè)古文明遺址的天府之國，有著太深的文化根脈。從考古到非遺，從古老到新生，各種文化之線縱橫交錯(cuò)，時(shí)刻上演著革新與堅(jiān)守。

什么時(shí)候有了非遺？2003年，聯(lián)合國教科文組織通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，明確了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的概念。2004年，中國正式加入該公約，“非遺”才開始進(jìn)入公眾的視線。直至2006年，首批國家級(jí)非遺代表性名錄公布，此后，逐漸形成了我們現(xiàn)在所熟知的國家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)乃至更多評(píng)定等級(jí)的代表性非遺名錄。

四川非遺，成都漆藝（圖片由成都漆藝國家級(jí)非遺代表性傳承人尹利萍提供）

想來很多人都以為，非遺，要么在展陳室的最深處，要么在博物館中，與那些珍貴的文物并列，又或者成為商家們在爭相宣傳、吆喝時(shí)的金字招牌。但是，在成為非遺之前，它們又在哪里？

那時(shí)，雖然還不是非遺，但它們早已經(jīng)歷了歲月的沉淀。

“蜀”字，上為目，下為蟲，這里是桑蠶絲綢業(yè)起源最早之地，也是中國絲綢文化的發(fā)祥地之一。早在2000多年前，天府之國就已是機(jī)杼之聲處處聞的場景。生于蜀地的蜀錦，在悠長的歷史中得以保存下來，因其歷史最長，被稱為“天下母錦”。

至戰(zhàn)國時(shí)期，蜀錦已經(jīng)成為重要的貿(mào)易品。漢朝在成都建立了全國最大、最著名的官辦織錦工場，自此有了“錦官城”。三國時(shí)候，諸葛亮仰仗蜀錦籌備軍資，“今民困國虛，決戰(zhàn)之資，唯仰錦耳”。“黃潤細(xì)布，一筒數(shù)金”，揚(yáng)雄在《蜀都賦》中，早已替我們書寫出了蜀錦的精美與貴重。在成為非遺之前，蜀錦在見證歷史向前的車輪。

四川非遺，蜀錦。

戰(zhàn)國時(shí)期的“舞人”紋，唐代以斗羊、游麟等為主的“陵陽公樣”，融合中西方文化的寶相花紋……珍禽瑞獸、花鳥草木、人文地域，在成為非遺之前，蜀錦在見證歷朝歷代的人民對(duì)美好生活的向往。

四川非遺，蜀錦。

位于成都老官山漢墓的M2墓葬，曾出土4件織機(jī)模型，部分織機(jī)上還留有紡線。研究人員根據(jù)這些幾乎按照1:1縮小的織機(jī)模型，復(fù)原出了織機(jī)的構(gòu)造，解開了蜀錦織造工藝之謎，他們還成功復(fù)刻了被譽(yù)為新疆博物館“鎮(zhèn)館之寶”的“五星出東方”的紋樣。但你可能不清楚的是，M2墓葬主人，是一名來自漢代的女性。她獨(dú)葬于此，這四件精細(xì)的織機(jī)模型，是她不依靠家族、不依靠出身，憑借著自己高超的技藝和能力，得到了社會(huì)尊重的證據(jù)。在成為非遺之前，蜀錦見證了千年前的女性力量。

老官山漢墓出土織機(jī)模型所復(fù)原的織機(jī)（攝影：封面新聞?dòng)浾?閆雯雯）

新疆博物館“五星出東方利中國”錦護(hù)臂

發(fā)源于重慶市和四川東部的川江號(hào)子，曾流行于金沙江、長江及其支流岷江、嘉陵江等流域。曾經(jīng)的航道曲折，山勢險(xiǎn)峻，水急灘多，船工們創(chuàng)造出不同節(jié)奏、不同音調(diào)、不同情緒的號(hào)子，以應(yīng)對(duì)勞動(dòng)時(shí)自然環(huán)境所帶來的挑戰(zhàn)。如今，長江航道早已不再是當(dāng)年那般艱險(xiǎn)的模樣，船工們也再不用搖櫓拉纖，但是“一聲號(hào)子我一身膽”的川江號(hào)子，卻永遠(yuǎn)都在吹響那征服生活之難的號(hào)角。

從“晴天曬、雨天蓋、白天翻、夜晚露”的十二字口訣，到如今“原材料處理、單獨(dú)發(fā)酵、混合發(fā)酵、調(diào)配”等四步完整的流程，郫縣豆瓣走過了漫長的歲月。從陳姓商人無意中的發(fā)現(xiàn)，到后輩的潛心鉆研，再到今人的科學(xué)傳承，在成為非遺之前，郫縣豆瓣就已經(jīng)在麻婆豆腐、水煮牛肉等菜肴中擔(dān)任不可缺少的重要一味，為千家萬戶帶去四川的滋味。

郫縣豆瓣曬場

你看到了嗎？

非遺能文能武，它既可以是歷史的見證，也可以是精神的賡續(xù)；它既可以是日常餐桌上的一道菜，也可以是世代的守護(hù)與傳承。在遼闊如浩海的川西高原上，非遺是人們跳起鍋莊時(shí)，舞動(dòng)的步伐；在千年史詩《格薩(斯)爾》中，非遺是多民族宗教信仰、本土知識(shí)、民間智慧、族群記憶、母語表達(dá)的主要載體；在茶馬互市走出來的古道上，非遺是南路邊茶串聯(lián)起的文化與記憶……

四川非遺，成都銀花絲制作技藝。

關(guān)于非遺是什么，官方有著明確的說法：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類最古老、最鮮活的文化歷史傳統(tǒng)，是無形的文化遺產(chǎn)，以其傳承人的實(shí)踐活動(dòng)為主要載體的“活”的文化形態(tài)。但是關(guān)于非遺在哪里？我們應(yīng)該有了自己的答案。

隨著時(shí)代的發(fā)展，非遺也不斷刷新著自己出現(xiàn)的場合。在非遺市集中，成都糖畫攤位總是人頭攢動(dòng)；在文創(chuàng)大會(huì)上，成都銀花絲正煥發(fā)新姿；在短視頻平臺(tái)中，非遺對(duì)外輸出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，頻頻獲得外國友人點(diǎn)贊。在電視的屏幕上，在路邊的小攤上，在食客的手中，在國際秀場上，非遺正在以全新的面貌與我們相見；同時(shí)，它又將裹挾著當(dāng)下時(shí)代的記憶，成為千年后人類回看這個(gè)時(shí)代、這段歷史的資料。

非遺亮相第四屆四川省文創(chuàng)大會(huì)（圖源：四川文旅）

目前，四川共有8個(gè)項(xiàng)目入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，153項(xiàng)入選國家級(jí)代表性項(xiàng)目，認(rèn)定國家級(jí)代表性傳承人105人、省級(jí)1062人。2023年，四川省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目名錄及擴(kuò)展項(xiàng)目名錄的數(shù)量正式破千，達(dá)到1132項(xiàng)，實(shí)現(xiàn)了省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目縣（市、區(qū)）全覆蓋。中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)已經(jīng)永久落戶成都，每兩年一次，四川非遺乃至中國非遺都將迎來一次國際交流的機(jī)會(huì)。

四川非遺，甲搓，摩梭語為“美好時(shí)刻的舞蹈”。（圖源：四川瀘沽湖）

2024上半年，第六批國家級(jí)非遺代表性傳承人名單公示。在四川省入選的傳承人中可以看到兩個(gè)特點(diǎn)：覆蓋面更廣了、隊(duì)伍年輕化了。除了川菜以外，龍舞（安仁板凳龍）、古藺花燈、木版年畫（夾江年畫）、蠟染技藝（苗族蠟染技藝）等項(xiàng)目，都迎來了第一位國家級(jí)的非遺傳承人。而在傳承梯隊(duì)中，原本優(yōu)先認(rèn)定年齡偏大的傳承人的標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)做出了一定的調(diào)整。組成一個(gè)適當(dāng)年齡的傳承人梯隊(duì)，是傳承活動(dòng)持續(xù)進(jìn)行的保證。

《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的實(shí)施意見》《四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展工程實(shí)施方案》……各種規(guī)定、方案的出臺(tái)，是針對(duì)四川非遺保護(hù)現(xiàn)狀的補(bǔ)充?？梢?，“非遺大省”四川不僅有著8000多處的非遺資源點(diǎn)，還以更開放的心態(tài)、因地制宜的保護(hù)方式，讓后世后代與我們共享非遺。